榮寶17春 | 天渡樓藏畫專場(一)顧炎武與山史先生
此次2017年榮寶春拍的中國古代書畫特別推出了一個版塊——天渡樓藏畫專題,共有20餘件作品(LOT.866-889)亮相,不單是天渡樓主薛翔的珍藏之作,更是探索古代書畫不可或缺的重要組成。我們特地甄選了部分精作呈現給大家,同時還節選了天渡樓主薛翔對其收藏的深入研究與藝術理論,實為一次難得的藝術史探討之機。
天渡樓
私人齋號;築居金陵;以研究與收藏古代文化與藝術品為主旨。
林散之常用印「江上老人」
薛翔17歲刻
天渡樓主薛翔,揚州人;天命之年;居水瓶座;專屬貓相;授書為生;雅尚文藝。現籍南京。聞天籟,察天色;尊天命,敬天體;從天意,信天渡。
知名明清書畫研究專家,收藏家。南京藝術學院書畫鑒定系副教授。父親薛峰,當代著名美術評論家和畫家,也是我國第一部美術詞典的編著者。薛翔副教授從事字畫鑒定已經超過20年,2004年起,受邀在電視欄目《揚子鑒寶》里擔任鑒定團專家。出版有《中國畫派研究叢書:新安畫派》、《掌上珍系列叢書:中國古玉器》湖北美術出版社、《掌上珍系列叢書:中國古瓷器》湖北美術出版社、《明清中國畫大師研究叢書髡殘》吉林美術出版社。
很少有人知道,林散之常用印章「江上老人」,為薛翔年輕時所篆刻。林散之老人表示非常滿意,為了感謝薛翔,林散之即草書《贈薛翔詩》贈與薛翔,並題「宜從筆法追刀法,更向前人認後人;我念揚州桑愉子,門人今已逼先秦。薛翔同學刻石力追兩漢可嘉。」薛翔時年十七歲。
顧炎武與山史先生
顧炎武 (1613—1682),漢族,明朝南直隸蘇州府崑山(今江蘇省崑山市)千燈鎮人,本名絳,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,亦自署蔣山佣;南都敗後,因為仰慕文天祥學生王炎午的為人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,學者尊為亭林先生。明末清初的傑出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家,與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初「三大儒」。他一生輾轉,行萬里路,讀萬卷書,創立了一種新的治學方法,成為清初繼往開來的一代宗師,被譽為清學「開山始祖」。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》。
顧炎武晚年遠遊四方,致力於尋找反清根據地,結交反清志士和地理的研究。據《顧炎武年譜》記載,譜主至華陰,則與王山史結交,成為志同道合的摯友,而王家也成了他常年留住,來往頻繁的地方。
山史先生 即王弘撰(1622—1702),華陰人,字文修,一字無異,號太華山史。博學工書,對書畫金石精鑒別。著《易象圖述》、《山志》、《砥齋集》等。顧炎武稱王弘撰為"關中聲氣之領袖"。王弘撰一生酷嗜金石、書法和繪畫,勤於書法創作,與傅山、鄭簋、孫承澤、周亮工、戴本孝、 「金陵八家」、吳門畫派後裔等一流書畫家、收藏家來往密切,在明末清初的金石書畫圈中的影響很大。
雨中至華山宿王山史家
重尋荒徑一衝泥,谷口牆東路不迷。
萬里河山人落落,三秦兵甲雨凄凄。
松陰舊翠長浮院,菊蕊初黃欲照畦。
自笑漂萍垂老客,獨騎羸馬上關西。
這首詩是康熙十六年丁巳九月顧炎武客陝西王弘撰家時所作。在十四年前已來訪過王弘撰一次。這次久別又來,說明了二人交誼之深。炎武七律,以堅蒼沈鬱取勝,這首風格,悲壯磅礴中交錯著疏盪清新之筆,又別具一格。
部分精作賞析
869顧炎武? (1613-1682) 書呈王山史先生
水墨絹本?立軸
鈐 印:亭林
款 識:書呈山史先生賜正。東吳弟顧炎武。
鑒藏印:蘿軒審定
說 明:1.翁嵩年(1647-1728),字康飴,號蘿軒,錢塘(今杭州)人。康熙二十七年(一六八八)進士,官至廣東學政。善畫,尤精山水。著名鑒藏家。鑒藏印中的蘿軒審定即指翁嵩年。以枯筆作林巒峯岫,氣質古雅疏拙,畫家習氣,毫髮不能犯其筆端。曾得青玉版十三行,旋進之內府。
2.作品中的三首詩著錄於《顧炎武全集——亭林詩文集 詩律蒙告》第392/493/494頁。
30.5×24 cm. 約0.7平尺
RMB: 20,000-30,000
《顧炎武全集——亭林詩文集 詩律蒙告》
早年的顧炎武立志抗清,曾寄望於南明復興,屢敗屢戰。中年後因與葉(方恆)家的矛盾激烈化,顧炎武避難而北上,去到山西華陰投靠王山史(弘撰),在其豪宅調養生機。
山西的顧炎武並不甘清閑,作文寫字日課不綴,一些重要的思想與學問,都是在這一段時期里萌發而完成的,避離了江南紛繁雜亂的語境,他反而落得一份可以深思熟慮的清靜。他不僅涉足水利、礦產、農耕,他也寫《天下郡國利病書》,透露其救國資政的心跡,「國家 興亡匹夫有責」的思想,被轉換成一種自覺的個人行為實踐——一種自省的意念,開一代「國民精神」之先河。
……
令人揪心的是,顧炎武的生命里,七年之中他竟六度拜謁明陵, 不忘身份的醒覺。他能做的,大概也只能如此。
顧炎武寫得一手好字,卻從未以書法家的身份炫耀。天渡樓珍 藏其行楷書自作詩一軸,上題「書呈山史先生賜正」,是為王山史所作,是康熙進士翁嵩年的舊藏,左下側有其藏印「蘿軒審定」。
山史先生稱其為「萬字如一」。說的是其超凡的功夫,此功夫是從大量的著作過程中寫就的,而不像後來的所謂書法家:裝模作樣地練了幾年毛筆字,就已經自我進化到目無黑白的仙境。
——薛翔
顧炎武楷書自著文 冊頁 (十一開)
北京保利 2013年秋拍1725萬元成交
顧炎武行書致顏光敏詩稿
西泠印社2015年秋拍172萬元成交
870 顧炎武?(1613-1682) 畫呈山史先生
水墨金箋?鏡心
鈐 印:亭林
款 識:畫呈山史先生賜正。顧炎武。
16.5×47.5 cm. 約0.7平尺
RMB: 80,000-120,000
870顧炎武?(1613-1682) 畫呈山史先生 局部
他偶爾也作畫,史書未提及,大概是其傳世罕見的緣故吧。天渡樓還珍藏其山水畫扇面一幀,上題「畫呈山史先生賜正」,也是給山史畫的。畫作意趣天然,無絲毫作家習氣;筆跡近書跡,渾然而靈動,錯落層次,別具一格,頗近吳門風情。筆者甚至臆斷:顧先生一定還會幾手崑腔吳調,否則,漫長的書寫,漫長的異鄉生 活又會是多麼的乏味。可惜,這已是史無實證的推理了。
——薛翔
871 王山史?(1622-1702) 行草詩一首
水墨紙本?立軸
鈐 印:王弘撰印、山史、金鑒為聲
款 識:王弘撰。
釋 文:老人年八十,笑面似桃花。雲覆前村靜,天垂一徑斜。將無適楚國,亦豈向流沙。莫治狂蹄走,鐘山是爾家。
題 簽:王山史先生行書中堂。清賞齋鑒藏。
123×52 cm. 約5.8平尺
RMB: 30,000-50,000
顧炎武以「關中聲氣之領袖」稱之王山史。寄居在山史先生莊園中的一段漫長日子,他與山史先生的促膝交流,應該是深度的、常態的。其間,雖然也有發生過一些認識與觀念上的碰撞,倒也是十七世紀中國社會、思想大動蕩的反映。此一南一北兩「巨人」, 基本能驗證當時文化階層所達成的生態,其於彼時彼地的有機溝通,在一定意義上起到了南北文化與觀念的互融互惠作用。畢竟,二人兩地的生態與習性是各 有千秋的。我相信,身出於江南福地的顧炎武,在觀念的思變層面上講,會佔得某種先機。
有史可證的另一件事,是山史先生口中說出的, 顧先生知命之年之後(具體年月筆者記不清了),依舊不服年歲,還娶了另一房年輕的山西媳婦,因此傅山青主先生親授他:人愈老愈要動。他,竟這樣去動了。對今天的我們而言,更重要的是,此也證明:顧先生是多情、多才、活力而天趣的。
天渡樓這兩件顧氏墨寶的獲得,不可不謂是天道所酬!昔日的遺珍依稀是舊貌風情的訴說。
——薛翔
北京榮寶2017春季藝術品拍賣會
預展信息
時間:2017年5月31日-6月1日 09:30-20:00
地點:北京富力萬麗酒店三層(朝陽區東三環61號)
拍賣現場電話/傳真:(010)58638317
58638323
拍賣信息
時間:2017年6月2日(星期五)
地點:北京富力萬麗酒店三層A廳、B廳、C廳
A廳
09:30 中國書畫-近現代(一)
10:30 五色相宣-名家書畫專場
13:00 春風濃艷-王雪濤作品專場
13:30 中國書畫-精品
14:00 中國書畫-競寶書畫專場
14:30 中國書畫-古代
15:30 中國書畫-近現代(二)
B廳
09:30 現當代藝術
13:00 榮寶十家-當代書畫
14:00 榮寶匯-當代書畫
C廳
13:30 華庭雅趣-古董文玩
15:00 集古-文房陳設及傢具專場
16:00 歲月臻釀-茅台專場
推薦閱讀:
※暮雨對陳微明先生傳楊氏太極拳慢拳之扇通臂至單鞭筆談之四
※守孚先生言行錄--國風
※咖啡先生
※算命老先生說:這四個生肖五一到,富貴來,三喜臨門,驚喜超多
※散文:先生的紅薯初戀