《法華探微》（4）天龍八部

07-11

《法華探微》（4）天龍八部

接下來，是來護法的天龍八部。金庸有部小說叫《天龍八部》，所以大家會對「天龍八部」感到特別好奇。我們就來解釋一下。

「天」，是指欲界和色界的天人。天有欲界天、色界天和無色界天。不過，實際上，無色界的天人不會來聽法，因為他們都在禪定當中；所以來聽法的都是欲界和色界的天人。

「無想天」雖然也是色界天，但是他們都住在無想定裡頭，所以也不會來聽法。你看到經文中提到了一些天，「梵天」是色界天，「梵」是清凈的意思，「梵天」是指已經降伏財、色、名、食、睡等欲界貪愛的天人。「帝釋天」是欲界天，還有男女的情愛。欲界天分六個層次。帝釋天和仞利天的性行為和人間一樣；夜摩天只要擁抱，兜率天只要拉手，慾望就會得到滿足。這四天仍然有婚姻制度存在。更往上的化樂天，男女之間只要互相凝視、微笑；他化自在天的男女只要互相看一眼，慾望就會滿足。這兩個天，因為不需要身體的接觸，所以沒有婚姻制度。

天人的壽命非常的長。帝釋天的一天，是人間五十年，天人的壽命為五百歲，相當於人間九百一十二萬五千年。越往上界，壽命越長，他化自在天的一天，是人間一千六百年，天人的壽命是一萬六千歲，相當於人間九十三億四千四百萬年。

你如果修習十善業道，但是沒有斷掉欲界貪愛，死後就可以往生欲界天。欲界天離人間不遠，當來下生佛──彌勒菩薩目前在兜率天說法，所以有很多佛弟子發願死後往生兜率天彌勒凈土，這也是一個不錯的選擇。兜率天宮的彌勒菩薩是示現成在家居士的樣子，《大唐西域記》記載，曾經有一個出家人，拜託一個阿羅漢帶他到兜率天。到了兜率天之後，他看到彌勒菩薩是一個在家居士，竟然不願意禮拜，後來阿羅漢就不再帶他去兜率天了。

其實，菩薩摩訶薩大部分都是示現成在家居士的樣子，你只要看菩薩的造像，是留著長頭髮，身上有莊嚴的飾物，他們都是在家菩薩。例如觀世音菩薩、大勢至菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩，都是示現成在家居士，只有地藏王菩薩是示現成出家相。如果你因為菩薩摩訶薩是在家居士，不願意跟他禮拜，就會錯過學法的因緣。

接下來是「龍」，佛教所說的龍，跟中國人觀念中的龍是不一樣的。龍是屬於畜生道，但是他聽得懂人類的語言，如果有佛、菩薩說法，他們能聽得懂，也能夠修行。所以之前我們說過，如果你把龍殺掉的話，罪跟殺人是一樣的，因為他是能夠修行的道器。

接下來講「夜叉」，夜叉是能夠飛騰於空中的鬼神。什麼叫鬼神呢？鬼神是餓鬼道眾生，有福、有大力的，稱為神；無福、無力的，稱為鬼。我們中國人死後，很容易變成鬼。為什麼呢？因為中國人有祭祀祖先的習慣，又常常會眷念自己的後代，所以很多中國人死後就成為家族的祖先，也就是列祖列宗。列祖列宗其實等級並不是很高，只是鬼而已，在六道里是屬於餓鬼道，但是佛經里講的餓鬼通常是指沒有福報的餓鬼，而列祖列宗是屬於有福報的鬼，祂們不願意離開眷屬，是自願成為鬼的。

有福報的鬼很多，我們通常稱為神，包括城隍、土地公、山神等。鬼神和天神不一樣，天神是指天人，祂們一般很少來人間。我們祭拜的時候，會來接受供養的幾乎都是鬼神。我們必須要了解，假如我們殺了一隻雞去供，你說天人會不會來接受你的供養？一般不會。因為天人的福報比我們大很多，別說是有血腥味的肉食，就算是人間最清凈、最高級的水果，祂們也不一定會來吃。天人的福報超過人太多了，祂們有天上的食物，人間的食物是比不上的。

打個比方，畜生道的福報比人差，如果你們家養的一隻狗，它去垃圾桶翻了根骨頭出來，它覺得這是好東西，很高興地把骨頭叼來給你，你想你會吃嗎？所以，天人不會接受人間的供養，因為福報等級差太多了。祭祀的食物，一般是餓鬼道的有情才會來受供。鬼神的層次並不是很高，但是祂的力量也可以很大，比方說城隍爺，城隍爺手下有很多陰兵陰將，所以你不能得罪祂的。而且祂在陰間有職司，掌管一些事務，可以對壞人壞事作出處分。所以夜叉是特別有能力，能夠飛騰在天上，福報比較大的鬼神，祂也是屬於餓鬼道。

再來是「阿修羅」，「阿修羅」翻譯成「非天」，非天的意思是說：祂的福報跟天人一樣，但是德行比不上天，所以叫作非天。佛經里寫阿修羅可以跟天人作戰的，既然可以和天人作戰，就表示祂的等級其實已經到天的程度了。阿修羅和天人作戰的時候，有一個差別：阿修羅如果受傷嚴重會死掉；但是天人不一樣，只要不是頭部受傷就不會死，斷手斷腳或者中箭的情況，用甘露水抹上去馬上就會好。所以阿修羅和天人作戰，如果人數差距不是太懸殊，阿修羅基本上都是輸的。輸了以後，到處都是阿修羅的屍體，就是「修羅場」。中國人描寫戰場屍橫遍野的慘狀時，說是「修羅場」，典故就是這樣來的。說到這裡，大家要小心哦！如果有人一方面供養三寶，但是脾氣非常壞，死後可能會墮入阿修羅道，因為阿修羅就是有福報，沒有德行。不過，這裡所說的阿修羅，都是佛弟子，也受戒律修習佛法，不能一概而論。

「迦樓羅」是金翅鳥，是一種鳥類，但是也聽得懂人話，所以也不能殺它。金翅鳥跟中國傳說的「鵬」很接近。它身形非常巨大，兩個翅膀一張開，拍一下就可以飛幾萬里。金翅鳥以龍作為食物。天龍八部裡面，金翅鳥是龍的死對頭，後來因為它們都是佛弟子，所以皈依佛門的金翅鳥不會再去吃龍。

「緊那羅」，是一種能夠演奏樂器的天人。

「摩睺羅伽」，這是大蟒神，蟒蛇的蟒。

天龍八部，都是佛陀的弟子，他們在佛陀說法的時候會來擔任護法。護法的角色有點像是警察和軍隊，比方說人間各國的元首在演說時，有很多警察或者軍人來保衛。佛陀是三界的教主，地位非常非常的高，所以也要有在場維持治安的人。如果有魔想要來破壞，或者有人突然發了瘋、亂講話，影響秩序，這時馬上就會有天龍八部出來制止。

另外還有種情況是，已經皈依了佛法的人，受了戒，哪怕只受了一戒，都會有護持這個戒的護法。或者你已經受了五戒、菩薩戒等等的戒律，也會有護法神。那這些護法神是哪些人呢？有很多也是天龍八部，這就是我們必須要禮敬天龍八部的原因。有時候你會有很多障礙，包括你過去世的怨親債主，或者天魔、鬼神等等，都會來障礙你。如果你皈依佛陀，能夠守戒律，守一條戒、兩條戒、三條戒不等，你守的戒律越多，你的護法神就會越多。這些護法神，曾經在佛前發誓願，比如現有人要修某一部經、某一個法門、某一條戒律，祂們就會來守護這個人。以上是天龍八部。

這次來集會的人，可以分成幾種：一種是聲聞人，聲聞人包括有學、無學，無學就是阿羅漢；一種是菩薩。照理講，應該還有一種，就是緣覺，但是這裡沒有說緣覺，因為緣覺是生在沒有佛的時代，所以一般來講，緣覺不會來參加這樣的法會。所以這裡就是聲聞、菩薩，接下來是天龍八部，經典是按照這樣的順序講下來的。這裡提到的天龍八部，非常之多，有的經典里會講，有時候站起來都是密密麻麻的，甚至像恆河沙那麼多。就算地球六十幾億人口，全都來學佛，你還是可以分到好幾位天龍八部來護持你，這個大家不用操心。

天龍八部有點像日本人講的守護靈。在日本人看來，人沒有守護靈是無法想像的。但是守護靈級別的高下，差別非常大。最差的人會有祖先來做守護靈，不過這個祖先是餓鬼道的眾生，祂能幫到你的很有限，有時候反而還需要你供養。而做生意的、發財的人，他的守護靈可能是土地公或財神。據說，有的守護靈是穿著官服，吃得胖胖的，這種就是有福報的鬼。

我們說過，有福報的鬼稱之為神。財神或地神，雖然也是屬於餓鬼道，但是祂的福德和能力比較大，可以幫你忙。如果你有財神或地神做你的守護靈，你一定是前世經常布施行善的，所以財神或地神才來幫你的忙，讓你變成有錢人。修行人的守護靈就是天龍八部。如果你的守護靈能力很差，隨便一個鬼神都可以來害你。被鬼神作祟的人，有的會生一些怪病，有的會變得很倒楣，做什麼事都不順利。如果你有天龍八部來護法，這些東西你就不用怕了。所以說，天龍八部的護持對於我們是非常有用的。

護法神中，有的是動物靈。比如天龍八部里的龍、金翅鳥和大蟒神，他們就是動物靈。為什麼要有這個？是因為這裡面有等級對應的問題。如果來做亂的是動物靈，由動物靈出手最合適，不可能由梵天來抓一個動物靈。所以都會有相應的護法，有鬼神護法，也有天人護法，還有阿修羅的護法，各種各樣的都有。他們都在守護著我們，我們要供養這些護法。吃飯的時候，合掌默念「供養佛、供養法、供養僧，供養六道眾生」，身邊的六道眾生，包括護法神就能受到供養。