四大名著金銀紀念幣的藝術特色及其審美導向[11P]

2013年04月03日 10:03 中國集幣在線明清以來,《三國演義》《紅樓夢》《西遊記》《水滸傳》「四大奇書」,作為中國古典文學的「智慧之海」和中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識之庫,始終閃耀著燦爛的光芒,並以各種藝術形式影響著一代又一代中國人。1995年,中國人民銀行經過精心謀劃,開始發行中國古典文學名著系列金銀紀念幣,《三國演義》(第1組)作為龍頭產品,捷足先登,精彩亮相。至2011年《水滸傳》(第3組)完美收官,歷時17年之久,先後共發行金銀紀念幣共12組76個品種,規模宏大,形式多樣,精品迭出,堪稱中國金銀幣史上一個跨世紀的文化工程。

回顧「四大名著」金銀紀念幣的發行歷程,人們一定會發現,這是一條充滿追求、勇於創新、不斷攀登的藝術之路;它不僅以大氣勢、大氣派、大視野昭示於世,而且以鮮明的藝術特色發揮了審美導向的作用。 一、注重形式之美

眾所周知,形式是藝術賴以存在的載體,藝術美通過形式美表現出來。「四大名著」金銀幣作為繪畫與雕刻相結合的微型藝術品,反映其本質特徵的形式,實際上是結構藝術、造型藝術和色彩藝術的總和。

首先是外部形制的多樣化。「四大名著」金銀幣的形制,除傳統的圓形外,又有八邊形、扇形、長方形、梅花形等異形,將精彩紛呈的內容巧妙地體現於多樣統一之中。其中《三國演義》金銀幣全部採用園形;《紅樓夢》金銀幣以八邊形為主,增加了扇形,令人耳目一新,開創了我國多邊形彩銀幣和扇形彩銀幣之先河;《西遊記》金銀幣以園形為主,增加了長方形,猶如中國畫的「橫幅」,有利於表現較多的人物,展開較複雜的場景;《水滸傳》金銀幣更是園形、扇形、長方形和梅花形全面「開花」,各臻其妙。

其次是藝術結構的個性化。藝術結構是指藝術作品的組織方式和內部構造。成功的藝術結構來自富於創造性的藝術構思。《西遊記》金銀幣採用連環畫形式,從猴王出世、大鬧天宮、西天取經,到取得真經,圍繞孫悟空的神奇生世而展開,形成跌宕起伏、扣人心弦的連續性畫面;《紅樓夢》金銀幣採用人物畫形式,以賈寶玉與「金陵十二釵」為主要造型,而將愛情婚姻的悲劇和封建家族的興衰,隱於才子佳人的背後,給人們留下豐富的想像空間;《三國演義》和《水滸傳》金銀幣則採用人物畫與故事圖相結合的形式,既有對主要人物的工筆式描摹,又有對重大事件的寫意式展示,形神兼備,情景交融。《三國演義》在結構上還有兩個顯著的變化:一是改變了正面圖案為國徽、天壇、長城的常規模式,大膽採用作者羅貫中的頭像。這在中國金銀紀念幣發行史上是前所未有的。《紅樓夢》金銀幣延續這一創意,將曹雪芹的藝術形象熔鑄於方寸,深受收藏者的讚譽。二是改「金銀同圖」為「金銀異圖」。《三國演義》(第1組)金銀幣共發行11個品種,其中「桃園三結義」為不同規格的3枚同圖金銀幣,「劉備」、「諸葛亮」、「關羽」、「張飛」均為數量對等、圖案相同的金幣和銀幣。這一設計格局在一定程度上有礙後續內容的展開,故第2組和第3組改為「金銀異圖」,即以1/2盎和5盎司金幣,突出「官渡之戰」和「赤壁之戰」兩場重頭戲,又以不同規格的銀幣,展示「三英戰呂布」、「孫劉聯姻」及曹魏、東吳的主要人物,擴展了金銀幣的內涵和容量。此後,「金銀異圖」繼續為《紅樓夢》《西遊記》《水滸傳》金銀幣所採納,並在其他題材的金銀幣中得到推廣。二、彰顯人格之美「四大名著」金銀幣作為中國古典文學的宏制巨構,其共同的美學特徵,是在忠實於原著的基礎上,以塑造人物形象為中心,通過故事情節和環境的生動描繪,展示廣闊的社會生活視野,譜寫「包羅萬象」的史詩,頌揚人性之美,彰顯人格的魅力。其主要表現手法有:1、抓住形象特徵「四大名著」金銀幣的設計者,善於把握主體人物的形象塑造,抓住主要特點,通過外貌、情態、動作和典型事例的描繪,將各種類型的人物形象栩栩如生地展現在讀者面前。

《紅樓夢》里的史湘雲,在金陵十二釵中排名第五,是一個處於中間地位的角色。但曹雪芹對她的性格和人品喜愛有加,以詩情畫意和浪漫色彩,使其活靈活現地躍然紙上。湘雲心直口快、性情豪放、不拘小節,且思路敏捷、才情超逸、心地善良。正如《紅樓夢曲》所唱:「襁褓中,父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似,霽月光風耀玉堂。」《紅樓夢》金銀幣中的史湘雲,單獨出現2次,即1/2盎司金幣「湘雲醉眠」和1盎司銀幣「湘雲遊園」,此外還在「賈母祝壽」和「群芳夜宴」中留下倩影。其亮相之多,稍次於林黛玉。顯然,金銀幣的發行和設計部門對湘雲如此厚愛,並竭力為其「提升」地位、張揚個性,所要宣揚的便是她那種「真、善、美」的人格魅力。2、攝取精彩細節細節無處不在,卻又非常重要。在塑造人物形象中,選取精彩的細節,體現了藝術家的智慧,可以達到事半功倍的效果。

《水滸傳》(第3組)中的1盎司彩銀幣「李逵探母」,在選材上堪稱獨具慧眼。李逵是一個心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財的角色,手持兩把板斧,殺人不留步,常常「照排砍去」,人稱「黑旋風」。雖然原著中表現李逵性格的典型情節較多,很引人注目,但銀幣圖案卻選中「背母」這一細節,從另一個角度生動地表現了李逵的可愛。李逵為了把雙目失明的老母接回梁山奉養,冒著被官府追捕的危險,背著她奔走於亂山深處;他一面急忙趕路,一面又回顧頭來,與背上的老娘說著話兒。這一平凡而真實的細節,不僅生動地表現了李逵的人性之美,也為即將發生的驚心動魄的情節埋下伏筆。3、巧妙運用各種手法展示人物性格。刻劃人物性格是使典型人物生動、鮮活的重要藝術技巧。在「四大名著」金銀幣中,襯托、對比、誇張,以及利用矛盾衝突等是常用的表現手法。

《西遊記》(第1組)金銀幣中,1盎司彩色銀幣「龍宮借寶」,在對比的運用上頗有可圈可點之處。此圖寫孫悟空在試用了龍宮的幾件兵器之後,由龍王親自帶領去見識那根二丈多長,一萬三千五百斤重的「如意金篐棒」。畫面上,上不見頂,下不見底的「定海之寶」,與矮小機靈的孫悟空形成了鮮明的對比,從而由「金篐棒」的神奇,突出了孫悟空的神通廣大和大無畏精神;而孫悟空與龍王的形象,設計者也有意識地製造對立的因素:前者臉色明亮,洋溢著好奇和志在必得的神情;後者臉色灰暗,既有譏諷之意,又帶驚恐之狀。通過二者的對照和比較,淋漓盡致地表現了不同的個性特點和內心世界,使作品更加意趣橫生,引人入勝。

在《水滸傳》(第2組)金銀幣中,5盎司長方形彩色銀幣「公孫勝鬥法破高廉」,將雙方置於矛盾衝突的「風口浪尖」,展示人物的不同性格,藝術地再現了一場正義與邪惡的較量。公孫勝與高廉本是同道中人,若論本領,旗鼓相當,勝負難分。然只為一念之差,兩人走了相反的人生軌跡:前者匡扶正義,置個人生死於度外;後者倚仗他人權勢,恣行邪惡。畫面上,穿著紅色太極八卦圖道袍的公孫勝,身材魁偉,大氣凜然,左手揚起正義之劍,右手伸出威武之指;而身穿紫色袍服的高廉被逼至一角,窮途末路,驚惶失措。升騰而起的衝天烈火,令高廉妖術中那些怪獸毒蟲紛紛墜地,原形畢露。這就是人們常說的「魔高一尺,道高一丈」。三、釀造意境之美。意境是指藝術作品所表現的情景交融、虛實相生的形象系統,及由此誘發和開拓的審美想像空間。意境的構成:一是象內之象,即直觀物象的描繪;二是象外之象,即滲透於物象背後的情思;三是意外之味,即作品的無窮意蘊和深層價值。在「四大名著」金銀幣中,設計者往往根據主題、情節和環境等因素,充分發揮中國傳統繪畫長於寫意的特點,採用散點透視、蓄勢留白、詩情畫意等表現手法,融會貫通,巧妙構思,超越時空,啟發想像,釀造出意境的不同審美趣味。

意境的雄闊壯觀之美。在《三國演義》(第3組)金銀幣中,5盎司和1/2盎司金幣「赤壁之戰」,將這場恢宏壯觀、以少勝多的「智慧之戰」,濃縮於方寸。孫劉聯盟以3萬人馬與曹操80萬大軍抗衡,三方的計謀策略、心理戰爭和軍事行動錯綜複雜,連環計、苦肉計、草船借箭、借東風等,都是人們耳熟能詳的故事。設計者竭盡刪繁就簡之能事,將畫面集中於「火攻」二字,且總共只畫了3人,其中黃蓋立於船頭,作佯降狀,艙中一卒手持火把,另一卒彎弓射箭;對面的曹軍,只畫兩面旗幟和一排連環戰船,更不見人影。設計的巧妙之處在於,以幾條巨大的平行曲線和若干火焰紋,盤旋於曹營上空,表現火烈風猛、煙炎張天的情景,並使幕後的諸葛亮、周瑜等智者,展現於人們的聯想之中,可謂「畫有盡而意無窮」。

意境的清新自然之美。《紅樓夢》(第1組)金銀幣中的5盎司扇形彩色銀幣「寶黛讀書」,描繪賈寶玉與林黛玉在一起偷讀禁書《西廂記》《牡丹亭》時的情景,生動地表現了兩人志同道合的真摯愛情和對封建禮教的反叛精神。畫面上,寶玉身著紅袍,黛玉一身素雅,形成鮮明的對比,令形象主體更加光彩奪目;而大觀園中玲瓏剔透的湖石與亭亭玉立的荷花,布局均衡,左右呼應,既烘托環境的幽雅怡人,又寓意愛情的純潔無瑕。事實上,原著中的這一情節,發生於桃紅柳綠的春天,而設計者將其改為新荷吐芳的夏日,是一種開拓和創新,並沒有違背原著的基本精神。整個畫面,情與景合,意與境融,洋溢著芙蓉出水般的詩情畫意,令人浮想聯翩。

意境的險峻雄奇之美。《西遊記》金銀幣的共同正面圖案,是一幅「西天取經圖」,設計新穎,布局巧妙,線條簡潔,意境深遠。畫面以一座橫跨於高山峭壁之間的天橋為中心,描繪唐僧師徒過橋的情景。只見孫悟空一手牽馬,一足金雞獨立,左手遮光探路,唐僧端坐於馬背,八戒和沙僧挑著擔,緊隨其後。目光穿過橋洞,遠處的髙山、雲樹,顯得十分渺小。畫面上方那片虛化的的背景,虛實相生,境生象外。在觀賞者心境中,畫外的險山惡水、妖魔鬼怪,就會神奇地出現,甚至連《西遊記》卡通影片的主題歌《路在腳下》,也會在耳邊悠悠迴響。

意境的和諧恬淡之美。《西遊記》(第3組)金銀幣中的1公斤彩色銀幣「取得真經」,描繪唐僧師徒行至西方佛地,在雷音寺大雄殿下拜見如來佛的情景。佛祖身著紅袈裟,肩披綠圍紗,慈眉善目,端坐中央,20餘個佛界形象如眾星捧月般圍繞四周,姿態各異,神情祥和,呈現一派極樂世界的寧靜、歡愉氣氛。畫面設色典雅,疏密有致,經過反噴砂處理的大面積祥雲,虛無縹緲,與彩色主題圖案形成強烈反差,凸現物象的質感和佛境的神聖。作為《西遊記》的壓軸之作,「取得真經」彩銀幣以絕對優勢奪取「2005年最受群眾喜愛的貴金屬紀念幣」的桂冠,自在情理之中。中國古典文學名著是中華民族不朽的文化遺產,也是中國金銀紀念幣一個獨具魅力的專題。「四大名著」金銀幣所取得歷史性成就,值得我們認真研究和借鑒;博大精深的文學名著寶庫,更需要我們進一步開發和利用。廣大收藏者有理由相信,在中國金銀紀念幣的百花園中,一定會盛開更多的名著奇葩,流光溢彩,香飄世界。
推薦閱讀:

116本名著濃縮成了116句話
世界名著中的經典對白,哪一句曾把你觸動?
莎樂美愛著約翰卻要殺了他,這是什麼心態?
四大名著怎麼就沒有《金瓶梅》呢?
為什麼網路小說比許多名家名著有更火爆的市場?

TAG:藝術 | 審美 | 四大名著 | 名著 | 紀念 | 特色 | 紀念幣 |