太極習練的規矩與方圓

在全民健身運動熱潮中，太極拳這一民間傳統體育項目越來越受到群眾喜愛。然而據我們所見，大部分太極拳鍛煉群體卻只滿足於比划拳套，不注重動作的規矩，達不到太極拳應有的鍛煉效果，失去了太極拳的真正內涵，丟掉了太極拳的神韻。本文試從教學與輔導的角度談點個人意見。明規矩而守規矩 太極拳的「規矩」是先罪們經過實踐、創造相傳下來對動和標準化的特殊要求。它是一種嚴格規範的法則，有獨特的理論體系。各式太極拳雖然風格、特點各具特徵，但鍛煉要領可概括為：心靜用意，中正安舒，柔和緩慢，連貫圓活，對稱協調，虛實分明，輕靈沉著，剛柔相濟，呼吸與動作配合等。太極拳要練得出神入化，首先要從規矩入手。前輩郝為真曾述：「月如教人之法，謂須先求處處協於規矩，久之習慣成自然，明規矩而守規矩，脫規矩而合規矩，自能應敵從容而運動如轉圜。」可見太極拳的一招一式都有嚴格的規矩，不可亂來。在太極拳的教學與訓練中，要注意基本動作、基本姿勢的規矩，向習拳者講清每一動作每一招式的用途；要嚴格規範太極拳的手型、手法、步型、步法、身型、身法。在此基礎上循序漸進，反覆練習，逐漸在連貫動作中把基本動作和姿勢融為一體，掌握動作速度、路線和方法，逐漸達到立身中正安舒、不偏不倚、無過不及，動作連貫圓活、上下相隨、周身協調。這樣才算做到「明規矩而守規矩」，才能達到太極拳的基本要求：形似。脫規矩而合規矩 如果我們把「明規矩而守規矩」作為太極拳教學過程中「塑形」的話，那麼「脫規矩而合規矩」就是「創意」。這裡所說的「創意」有三層意思： 其一，我國流行的各式太極拳是按照有關要求和法則創編的，符合太極拳的基本理論及內涵要求。可以說創編太極拳是一種「創意」。 其二，要結合個人特點創造性地運用練武之術、用武之術，即發揮個人特長，靈活運用，體現個性。 其三，表現出太極拳的「神似」。「脫」是超脫的意思，是獨創性即個性的表現；而「合」則具「含有」之意。獨創必須遵循一定的法度、規則，因此「脫」和「合」是相輔相成的。太極拳中的「明規矩而守規矩」是求「形似」，「脫規矩而合規矩」是求「神似」。「神似」追求是一種內外合一、形神兼備的韻味，表現的是一種「隨心所欲（意念）不愈矩」的神韻境界。 從規矩到方圓 楊氏拳譜曾述：「太極者圓也，無論內外上下左右，不離此圓地。太極者方也，無論內外上下左右，不離此方也。圓之出入，方之進退，隨方就圓之往來，方為開展，圓為緊湊，方圓規矩之至，孰能出此以外哉。」規矩與方圓之間體現的是一種因果關係，規矩是條件，方圓是結果。沒有前者就不可能產生後者。東晉大書法家王羲之論學習書法有這麼一句話：「夫學書作字之體，須遵正法。」正因為他學書作字遵守了正確的法則，在潛心研究前人經驗的基礎上開創行書先河，從而被世人尊為「書聖」。習拳也是這樣。縱觀古今，我們還未發現不遵循規矩而能在武術界成大器流芳百世的「名家」。 方和圓是兩個不同形狀的幾何體，在太極拳中以剛和柔、直和曲、急和緩作為表現形式、方圓相兼，出於自然，才能表現出太極拳舒緩柔和、緊而不僵松而不懈、剛柔相濟的韻味來。泯規矩於方圓，窮變態於拳端，合情調於理中，自能生妙。三點建議 （一）取法乎上 優者為上。對於初學者來說，擇師是首要的，所謂「名師出高徒」道理就在於取法乎上。只有經過專門訓練、培訓，有較豐富的教學經驗者方可擔任教師、教練。也可利用現代教學手段，通過看名家錄像、名師圖解來學習，揣摩體會要領、精神。切不要隨便拜一知半解的人為師，切記拳諺：「教不嚴，拳必歪，學不專，拳必濫。」 （二）注重基本功訓練 1、抓好身體各部姿勢在基本動作中的定位。首先了解太極拳對身體各部姿勢的要求，而後按照要求嚴格規範基本動作，使基本動作中的手型步型及身體各部的姿勢都符合太極拳的要求，達到正確的姿勢定位。 2、逐步形成基本動作的動力定型。基本姿勢有了初步定位以後，就要考慮怎樣才能使定位的動作鞏固定型。要注重基本動作的反覆練習，逐漸在連貫的基本動作中把各部姿勢恰消退地配合，經過不斷檢查和糾正，使基本動作達到正確的動力定型。 3、使定型了的基本動作在成套練習中更加鞏固提高。首先抓好動作與動作之間的銜接，加強動作的連貫性，在成套練習中嚴格按照太極拳的要領，不斷矯正錯誤動作，提高動作質量，使定了型的基本動作得到進一步鞏固和提高。 （三）追求神韻境界 太極拳的基本動作在成套演練中有了初步定型後，須按要求、照規矩反覆習練拳套。拳諺云：「拳打千遍自然熟，拳打萬遍神理現。」只有反覆習練，才能使動作協調，連貫自然，勁力順達，充分表現出「腰節功，四腳隨；根梢功，腰節隨等身法特點。如此，靈活的身法也就自然體現在拳式之中。有了身法的靈現，加上虛靈頂勁，氣沉丹田，重心沉穩和內在的鼓盪氣勢，則「神韻」境界就不難達到了。
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