【南懷瑾】

還精補腦強身斷欲的方法還精補腦強身斷欲的方法。（動作無法記－－編者）像猴子抓頭一樣，用這兩個大拇指摸後腦，就是刺激腦下垂神經這一部分，掐，掐得舒服得很，你看你現在試試看，由太陽穴一直掐到這兒。真正把這一套搞到了，守戒到達了精關堅固，能夠還精補腦時，你自己會覺得由尾閭骨尾閭穴到背脊骨三十三個骨節，真的有一股力量，通背脊骨更要上冒。你看你們有...閱16轉1評0公眾公開14-08-24 10:27不同的光陰次日，我迫不及待的去找老師，當老師看到了我， 忽然目不轉睛的對我相起面來，接著問:怎麼一回事? 你的面色透出了陽氣? 更奇怪的是，當我剛告訴老師昨天的情形時，才說 了兩句話，老師馬上接著替我說出了一切經過，不免使 我大吃一驚，就說:怪不得人家說老師有神通，原來己 經知道了。有人送老師一包食物之類，老師就轉送給另一團體，因為把禮...閱4轉1評0公眾公開14-08-13 22:21答客問一、南老師有神通嗎?他對神通之看法如何?再說南老師志在利濟天下，假如出家作和尚，有些人會因他自己的觀念或因他自己的地位，或因他自己的宗教信仰，或因他自己的環境，不便或不欲和南老師接近，如此南老師利益人類有限，不如現"在家相"，能夠與各界各類人物來往，d能普施他的教化。有的人以為南老師是一代高人，怎麼會抽煙?有的人...閱3轉1評0公眾公開14-08-13 21:43南懷瑾老師傳授的接命法 補虧法 續命法 強體質 抗百病只是敘述得過於簡單，看了後有不少疑問的地方，不知該如何操作，在百度和谷歌上搜索接命法卻找不到敘述詳細的版本(只找到道家補虧法，操作過程跟南師所傳接命法有些區別，因南師說接命法也叫補虧法，只是我覺得道家補虧法每天練習時間太長所以沒有採取），後來在台灣谷歌網找到了完整敘述的接命法，所以馬上收藏了下來，與大家一起分享。這個方...閱10轉自幸運草wrh公眾公開14-08-13 10:39南懷瑾老師講述：「留形住世」不死密法密宗修不死法修到那個程度時，把這個氣脈流動認清楚，就要閉氣，停止後天的呼吸一個時辰。這是不死法，同栽接法沒有關係。我們平常的精神是向外放的，六根都是向外走，怎樣把精神做到內斂，與天地的精神相往來，與虛空結在一起，這就是栽接法，並不一定靠外葯，更不是靠男女關係才叫栽接法。乃至他走外道法門的，你看密宗很多修法是外道修法，...閱9轉2評0公眾公開14-08-08 19:34南懷瑾老師講座問答集錦（七）視覺神經和聽覺神經是連著的，跟鼻子的嗅覺神經也連著，下來呢，跟喉嚨的神經，咽喉連著。你的問題是，沒有眼睛、看不到光明，或者閉起眼睛來，忘記肉眼看到的光明，這樣要怎麼發起照明三昧？三昧，是梵音，發音三摩地、三摩咽多地，中文喜歡簡稱，翻譯成三昧，也就是定境界的意思，你聽懂了嗎？如諸葛亮講的「寧靜致遠」，事實上，要真正發起...閱4轉1評0公眾公開14-08-03 22:37列子臆說部分內容整理列子臆說部分內容整理第01部分 列子臆說《列子》這本書《列子》這一本書，現在留下來的一共八篇，究竟是不是列子本人所作，在考據學上是非常嚴重的問題。現在我們提到這個問題，是為了解釋《列子》所講「人而無義」，他說一個人沒有真正的知識學問，以及普通哲學的修養，就是文化的修養不夠，「唯食而已，是雞狗也」，這種人活著就是為了吃飯，...閱23轉2評0公眾公開14-08-02 23:01南懷瑾審修之八萬四千法門當中，准提佛母的修法，是密法裡頭的密法，密宗裡頭的密宗。而「准提法」是密法中的別法，特別殊勝的法門，它包括了止觀、參禪與凈土，並且又能依仗上師與諸佛菩薩的加被，功效尤顯。師傳「准提法」之儀軌，實際上，已包含了密法中的「上師相應法」在內了，只要依法精修，自然相應上師諸佛，行久功深，一定會有感應，或有境界現前...閱8轉1評0公眾公開14-07-01 21:33南懷瑾開示准提法門修法你真到了哪個境界，就不是這個影像，那真的菩薩現身，就不是影像，是菩薩跟你來合一了。准提菩薩這個咒子感應是非常大的，但是要感應大，千萬注意啊！譬如我們現在在這個道場，密宗叫作壇場，就是這個道場，修密法，大家都得很多的修行境界，乃至晝夜有人聽到這個地方內外都在念、修准提法；修學普賢行願是學佛的第一步，像我開始學佛，首先就...閱16轉3評0公眾公開14-07-01 21:24南懷瑾講座----音頻大全南懷瑾講座----音頻大全。閱6轉自張德文公眾公開14-06-26 18:44(10)南懷瑾老師對移民置業者的忠告(10)南懷瑾老師對移民置業者的忠告。我說，你是美國的特務頭子，我當然知道！我說：「你不要客氣了，我很看得起你啊！你是中央情報局的領導之一，對不對？中國幾千年來都有特務，而且特務的工作不是普通人，是聖人做的。聖人你懂嗎？」「哦，我知道！」「管仲、諸葛亮都是特務頭子！情報不夠怎麼可以從事政治、軍事？所以中國的特務，自古都是...閱22轉1評0公眾公開14-06-13 21:30依南師編著准提法儀軌教授修法依南師編著准提法儀軌教授修法依南師編著准提法儀軌教授修法。因為白骨觀的修法斷欲，超出欲界，證人空、我空及身空，白骨觀的修法最確實了。白骨觀是斷欲、證到人空、我空最快速的路，在小乘證果是最好一條路，大乘修法必須要四大觀法，火觀、水觀等配合上，再加上灌頂修法、念佛修法。所以這次授准提法，本來只通知修過白骨觀的同學，必須白...閱7轉自幸運草wrh公眾公開14-05-15 09:54禪密要法講座白佛言。好，佛吩咐你，如果是一個真正成器的人，「慎勿隨著，應當繫心，念前不凈。」注意，凡是學佛，最初的動念，就是最後成功的一念，中間的變化不算數，還是從最初一念清凈，或者是只觀一點，甚至你這個時候再迴轉來，從腳趾頭的白骨觀開始（的第）一步，就是一點亮光定住了，所以，「繫心念前不凈。」那麼，佛吩咐說，修到這個程度，出定...閱67轉5評0公眾公開14-05-06 22:08南懷瑾老師念誦准提咒50遍15分鐘版本我們今天講的是准提佛母的修法，這個修法是屬於佛法裡頭密教部份。以修道的立場來說，我們成了道、成了佛的聖人，一切聖賢(這是中國的講法，成佛、成仙、成菩薩都叫做聖人、賢人，所以《金剛經》上用「一切聖賢」包括了一切佛、一切菩薩，很多很多)，這些佛菩薩之所以能夠成為佛菩薩，因為祂悟道了，智慧的悟道，得到這個道的「體」。照密宗的...閱111轉6評0公眾公開14-04-17 17:13南懷瑾老師示範金剛念誦法視頻南懷瑾老師示範金剛念誦法視頻。閱244轉15評0公眾公開14-04-17 17:08南懷瑾老師講述：水太清則無魚，人太清則無福南懷瑾老師講述：水太清則無魚，人太清則無福。總之，「水太清則無魚，人太清則無福。」這話很有道理。如果太精明了，水太清則無魚，人太清則無福。所以關於「富貴」，中國文化自古以來有一句話叫「清貴濁富」，我們中國人還有句老話：「水太清則無魚，人太清則無福」。「人太清則無福」，一個人做得太清沒有福氣，譬如有些人喜歡潔太愛乾淨啊...閱74轉14評0公眾公開14-03-26 19:03南懷瑾老師講述：名利最為浮世重，古今能有幾人拋南懷瑾老師講述：名利最為浮世重，古今能有幾人拋。「名利最為浮世重」，世界上的人都看重名利，「古今能有幾人拋」，從古到今能夠有幾人把名利放棄不要的？固然也有人厭薄名利，唾責名利，認為不合於道，但「名利本為浮世重，古今能有幾人拋」呢？我想告訴大家，古人有兩句話：「名利本為浮世重，古今能有幾人拋。」古人認為世界上名利是虛浮...閱59轉7評1公眾公開14-03-11 22:43南懷瑾老師講述：志心於道義者，功名不足以累其心南懷瑾老師講述：志心於道義者，功名不足以累其心。古人有句名言：「志心於道德者，功名不足以累其心；志心於功名者，富貴不足以累其心。」第二等的人是「志心於功名者，富貴不足以累其心」。學問之道要融會貫通，志心於道義者，功名不足以累其心，志心於功名者，富貴不足以累其心，要從艱苦樸實中來。我常常引用「志心於道義者，功名不足以累...閱25轉5評1公眾公開14-03-11 22:43(19)南懷瑾老師講論語中的名言（三）：學問從哪裡來(19)南懷瑾老師講論語中的名言（三）：學問從哪裡來。學問在儒家的思想上，不是文學。至於學問，哪怕不認識一個字，也可能有學問——作人好，做事對，絕對的好，絕對的對，這就是學問。所以孔子在下面說「觀過而知仁」，我們看見人家犯了這個錯誤，自己便反省，我不要犯這個錯誤，這就是「學問」，「學問」就是這個道理，所以他這個研究方法，...閱39轉6評0公眾公開14-03-03 20:17聽南師講故事：降伏魔境比如有一次，我的老師袁先生在閉關，下座後他跟我說：「懷瑾啊，糟糕了，」我說，「什麼事啊？」他說：「我現在才曉得，我那個瞋心的根根沒有斷啊。剛才我打坐入定時，座底下出來一條大蟒蛇，要吃掉我。我就笑了一下，還有這種境界，原來我的瞋心還沒斷啊，我的心還那麼毒啊。去啦，它就走了。」後來碰到魔障困難，就靠這個《心經》起作用，後...閱20轉2評0公眾公開14-01-10 20:37南公懷瑾先生與生命光學的實證南公懷瑾先生與生命光學的實證南公懷瑾先生與生命光學的實證。粗氣發為聲，細氣化為光。一、看光法。看光法是密宗的修法之一，利用外界的物理光，來引發自性光，當內光、外光融合在一起，身心忘我，處在一片光明中，光而無光、無光而光。轉眼五年如一夢，今因南太老師示現涅槃將滿周年，特於中華唯識學會舉辦「南公懷瑾先生學術成就研討會」之...閱73轉14評0公眾公開13-10-26 22:55「超人」南懷瑾太極拳協會會長立法委員韓振聲先生，曾經以「太極拳與道功」這個問題來問我，所以就我個人年輕時學拳的經驗提出來與他砌磋研究,我們一致以為學太極拳到最後階段，應該走入修道的途徑較為圓滿。搖之久，可將身內氣機搖通，老年人練它，功效不減於太極拳，更可能比太極拳還要太極。在氣機的動象中，發現太極拳的原理。我們做氣機功夫或練太極拳功...閱15轉自在劫難逃公眾公開13-10-16 23:05我讀南懷瑾袁煥仙有那麼多的弟子，唯獨對南老師最為器重，他如何接引開悟南老師，這裡面有很多禪宗里的機鋒妙語，我不懂禪宗，不敢隨便禪外說禪，總之，是袁煥仙指點南老師走上學禪學佛的道路．現在．南老師的學生們，提起袁煥仙的名字，都很恭敬地稱呼他為"袁太老師"、下面一段文宇．題目叫《示南懷瑾》，由袁烘仙口授，南老師筆錄，我把它收...閱11轉自slxtx公眾公開13-10-13 22:01南老師開示：「鬧中取靜」的方法我們學佛是走心地法門，借鍊氣去修是助道而已，不是專做氣功。《觀音菩薩與觀音法門》觀音菩薩耳根圓通的修法，是初入門直至成佛最直捷了當的法門。修持觀音法門的人，在靜態之時，可以聽到自己內在的音聲；連身體內部的音聲都清凈了，那時會出現一種非常奇妙的音聲。莊子形容冷冷然、清雅悠美渾厚的音聲，那真是聞所未聞的天音。依我的經驗，...閱15轉3評0公眾公開13-10-07 21:27南懷瑾老師講「寶瓶氣」的修法南懷瑾老師講「寶瓶氣」的修法南懷瑾老師講「寶瓶氣」的修法。密宗深密修氣法之一為寶瓶氣，配合瑜珈亦可稱為茶壺氣或瓶氣，修氣到達呼吸停止，仍有微氣出入，密宗稱為寶瓶氣，身中氣充滿的人，大肚一定消，坐姿自然正直，不端正不如法處會自然改正。左鼻通方作寶瓶氣，若右鼻通，左鼻不通，則不可做寶瓶氣。對寶瓶氣練習有注意，打通三脈後修...閱87轉5評0公眾公開13-09-09 21:09南懷瑾先生68集楞嚴經講座所以他的門下有四大弟子（中國的和尚），這四大弟子中國文學都是最高明的，尤其有一部著作流傳、影響中國文化與哲學思想最大的，就是僧肇，鳩摩羅什法師的弟子，是中國和尚，年輕、青年才俊，和尚裡頭青年才俊，叫僧肇。所以玄奘法師翻譯經典呢，他本來回來以後，所謂唐僧取經，回來以後，也想照鳩摩羅什法師的那麼翻譯，可是他不敢：「這樣一...閱59轉12評0公眾公開13-07-25 22:42南懷瑾先生講述簡易氣功六種南懷瑾先生講述簡易氣功六種南懷瑾先生講述。第二種動作是向前彎曲:亦先兩腳站開與肩同寬，然後兩手手指交叉，掌心向下，身體向前彎時，一面呼氣，盡量使掌心貼近地面，若暫時貼不到地面，不要灰心，每天接近一點，最後一定可以貼到地。我自己的習慣是一面呼氣。第一種，做時可以閉氣;第二種做時不用閉氣，可以呼吸，只要保持頭腳懸空即可;第三...閱684轉16評2公眾公開13-06-21 19:13南懷瑾講大光明定南懷瑾講大光明定。對於一個學禪25年，南懷瑾老師還是懇切的教他大光明定，我們可以看出法無高下之分，了大光明定的修法，是難得的法寶，諸位不要輕易看過。教你注意一片光明，與虛空合一。」 「吔！你現在還有一個問題，你拚命抓住眼睛，眼珠子了！還在那裡搞，又笨了！一證入，那個情況一來就知道了嘛！還抓這個幹麼？又來了！你的問題就...閱110轉6評0公眾公開13-06-02 22:26【重磅】南師懷瑾講楞嚴經錄音！【1—241最全版】【1—241最全版】【重磅】南師懷瑾講楞嚴經錄音！在人間按：有位佛友留言給我，求南師的楞嚴經講解錄音，我可以找的三個豆單如下，供養有緣O(∩_∩)O~ 傳說南師整部楞嚴經都講完了，網上只有上半部分，沒有下半部分，願我們可以有緣聽聞下半卷音頻O(∩_∩)O~南懷瑾講楞嚴經I（01-82）南師講楞嚴經_241.佛學講座導航。〖佛學問答〗〖其他佛學講...閱65轉4評0公眾公開13-05-18 20:44南懷瑾先生答問集你看佛！我最怕年輕人學佛，別的沒有學好，就學會了學佛的人這個毛病——學佛了以後，「我是正道，其他都是歪路」，手裏拿一個菩薩的尺子丈量別人：「唉唷，這個傢伙不夠」，但是從來不量自己夠不夠。佛經上都教人要發「阿耨多羅三藐三菩提心」才能學佛，可是一般人連什麼叫「阿耨多羅三藐三菩提心」都不懂，佛要我們悲心，哪個人有悲心啊？佛...閱10轉自長友公眾公開13-05-07 23:06觀想白骨與般若的關係觀想白骨與般若的關係。南師：《菩提道次第廣論》與《永嘉大師禪宗集》相互的關係如何?何以本學期我們將此兩種課程安排在一起研究?你們修白骨觀，有沒有參究《觀佛三昧海經》？南師：是啊！南師：你這個傻孩子，白骨既然空掉，為什麼還要白骨呢？如果要觀外在影像，必須做到《禪密要法》所說的「滿中骨人，行行相向，各舉右手，向於行者」，到...閱25轉4評0公眾公開13-04-23 23:09如何靜坐問答錄二、是不是在佛堂才能靜坐？道家喜歡子午卯酉，那是配合陰陽家（不是易經）的物理自然法則，注重時辰靜坐，是做道家煉丹功夫用的，平常沒有時間的限制。答：初學靜坐的人，剛剛吃飽了不能靜坐，因為腸胃正在忙著消化，不適合靜坐。這要經過靜坐訓練、相當有功夫的人，才會對自己內部身體感覺很清楚。既然灰心，就不會靜坐，既然靜坐，又要灰心...閱24轉2評0公眾公開13-04-23 23:02南懷謹上師——觀心法門集論（3）複次，如此內省觀察得久了，你把過去心、現在心、未來心，看得清清楚楚，於是你便練習，當前念的過去心過去了，後念的未來心還沒有生起的一剎那之間，當前的心境，就會微微的、漸漸的，呈現一片空白。先從心念去找。觀心法門在開始的時候，所觀的心並不是自性真心，而是有生滅的念頭，也就是意識的妄心，在靜坐觀心的時候，只要內觀這點，...閱422轉33評0公眾公開13-03-08 22:20南師懷瑾推薦：修行必背經典8.大乘百法明門論——天親菩薩造,大唐三藏法師玄奘譯。一知息入　二知息出　三知息長短　四知息遍身　五除諸身行　六受喜　七受樂　八受諸行心　九心作喜　十心作攝　十一心作解脫　十二觀無常　十三觀出散　十四觀離欲　十五觀滅　十六觀棄捨。二者心所有法。第二心所有法。11.般若波羅密多心經——大唐三藏法師玄奘譯。一性圓通一切性，一法...閱73轉14評0公眾公開13-02-15 18:22佛教的布施學——《毗耶娑問經》選講三、布施的原理和方法　(一)何為布施　　　任何宗教都教人布施，平時將財物施捨給別人，將來就能升天得福報。佛用種子作比喻，布施作為一種業力行為，等於播種，挾帶不純動機的「垢染布施」，就像種子下到鹽鹼地里，不會有好的收成。四、布施的福德果報　(一)以法為師，福同供佛　 複次大仙，如汝問言：云何世尊入涅盤已，供養塔等，得福報者？...閱22轉2評0公眾公開13-02-14 23:10觀音圓通法門與念佛圓通法門（南懷瑾老師）觀音圓通法門與念佛圓通法門（南懷瑾老師）所以說，觀世音菩薩大慈大悲，「觀音菩薩妙難酬，清凈莊嚴累劫修……千處祈求千處應，苦海常作度人舟。」 　　我常希望女性的道友們，尤其用功不上路，智慧不開、福報不具足，求求最同情女性的觀世音菩薩。西方極樂世界二大菩薩，一位觀世音菩薩，一位大勢至菩薩，都是輔助阿彌陀佛用耳根念佛圓通的法...閱43轉7評0公眾公開13-01-26 22:51觀音菩薩與觀音法門觀音菩薩與觀音法門觀音菩薩與觀音法門。事實上，觀世音菩薩和觀自在菩薩，兩者是同一慈尊，皆可稱呼，舊譯觀世音並無差錯，因為觀世音菩薩是依修音聲法門而成道的，即是楞嚴經所說的「耳根圓通」，藉著傾聽萬法之聲，得證菩提。再說，觀音菩薩成佛有多久呢？佛教中，我們大家都曉得的幾位赫赫有名的佛菩薩，阿彌陀佛、藥師佛、文殊菩薩、普賢...閱22轉自平靜凝望公眾公開13-01-26 22:50楞嚴經講座那麼正碰到佛有一次結夏安居完了，佛的堂兄弟、跟佛出家的、相貌之好，佛有三十二相，上方是上方佛，樓下是樓下佛，地下室下面還有佛，佛的下面還有地下室，地下。次序，並不是照「開示悟入」的次序，就是「入佛知見，開佛知見，悟佛知見，示佛知見」，程。法王就是佛，佛的真的佛子，佛子等於普通世間皇帝的太子，可以紹。「白佛」，向佛講。...閱236轉12評0公眾公開13-01-22 21:54南師懷瑾關於不漏，除淫，煉精化氣的開示。佛是佛，你是你。開示二： 　　了解了這個道理以後，所謂"還精補腦"和"煉精化氣"的功夫，是指在心理上沒有絲毫慾念的狀態，但性器官卻本能地發生了作用的時候。不是在身體上摸兩下，連你心念慾念也可以空掉了，那不是唯心的法門了，就是唯物論了！不過生理與心理互相影響，真正做到了，精華內斂，慾念自然會空，所以身心兩...閱93轉自自問心如何公眾公開13-01-22 18:36對治漏丹的秘訣——「十六錠金」（南師講）對治漏丹的秘訣——「十六錠金」（南師講）對治漏丹的秘訣——「十六錠金」（南師講） 　　十六錠金：一吸便提 氣氣歸臍 一提便咽 水火相見。「一提便咽」，上面口水咽下來，「水火相見」，這叫「十六錠金」。一升便提，氣氣歸臍，一降便咽，水火相見。一升一降，使氣相會，心腎相合，水火相見，所以謂煉成離女液，咽盡坎男精也。閱101轉10評0公眾公開13-01-22 18:00楞嚴大義今釋----南懷瑾阿難聽了上面的解說，就向佛說:"我聽了佛的指示，雖然解悟到心地靈妙光明的真心自性本體，本來是圓滿而且常住不變的。，但是，我用以解悟佛所說的心性道理的心，仍然是這個攀緣不停的現在思想之心。我不敢認為這個心，就是本無的真心自性。還希望切實指示，拔除我的疑根，使我還歸自性，見到無上的正道。佛說:"你們如果以妄想攀緣的...閱8轉自莫問君公眾公開12-12-06 22:42我說參同契---南懷瑾第一講^ (工) 驚人的學說〇龍代表的意義〇宋儒口中的異端〇朱 熹與白玉蟾〇《參同契》三大綱要〇三種丹第二講^ (巧) 想成仙的大人物們〇龍門派與成吉思汗〇乾沖門 戶章弟一〇十二辟卦〇天文歷律氣節〇《易經》 的八卦與文字第三講^ 口各) 道家與禪宗的易學〇五代的人物〇道家與密宗的關 系〇陽火之始〇復卦是什麼〇一月泰二月雷第四講^ 口幻氣...閱16轉自莫問君公眾公開12-12-06 22:41補虧法(南懷瑾老師傳授 朱穗生整理)補虧法(南懷瑾老師傳授 朱穗生整理)補虧法(南懷瑾老師傳授 朱穗生整理)*道家所謂的還精補腦、長生不老，一般都以為生命最重要的精，是在下丹田部份（男性）或子宮部份（女性），其實，最重要處在前、後腦之間，稱之為「間腦」，年老精神衰弱，則間腦萎縮，腦下垂體（注一）分泌不足。整個腦下垂體大小約1.3x0.9x0.6公分，重量約0.6克，可分為腦...閱59轉7評0公眾公開12-11-09 11:03金剛念誦法金剛念誦法金剛念誦法 我們在這裡再給大家講念誦的方法，我們在念誦金剛薩埵百字明的時候，要注意一個念修的方法，因為什麼呢？所以說有的時候，我們打坐時心很細的時候，確實能看到自己的念頭非常非常地快，非常非常地微細，所以說我們心細了的時候呢，如果說我們每一個念頭一個咒音，每一個念頭一個咒音，那念咒確確實實就是非常快，如果頂針...閱52轉8評0公眾公開12-10-29 22:00侯承業：我的老師南懷瑾他每天會客時間為下午六點開始，中間七點半為晚餐時間，老師稱之謂「人民公社」，平時席開兩桌，一桌是老師與當天到訪的客人，另外一桌是老師的學生。有時老師的學生陳博士在座，他就會為老師挾菜，老師說，我自己來。過了一陣子，老師才說：「你們看，股市又升上來了，上次又被我猜著。」當天，有位老師的學生就說，老師以前也說過：「上海浦...閱22轉3評0公眾公開12-10-19 22:15南懷瑾老師講述：列子學道九年的經過和修道的九個步驟「七年之後」，跟老師學了七年之後，這是真工夫啊，就這幾句話，「從心之所念，更無是非；從口之所言，更無利害」，不是不動念，是動念開口不在是非利害。「亦不知我之是非利害歟，亦不知彼之是非利害歟」，講是非利害，我一切都無心，你說無心嗎？【鯢旋之潘為淵，止水之潘為淵，流水之潘為淵，濫水之潘為淵，沃水之潘為淵，氿水之潘為淵，雍...閱25轉自jctaixu公眾公開12-10-12 22:39南老師辭世前後的一些事南老師辭世前後的一些事。古國治老師告訴一些道友說，今年的「親子教育課」和「自我認知課」將會是最後的課程，明年將不再舉辦課程， 有道友問為什麼，古老師答：南老師讓他明年住大學堂， 現在看來，其實這應該是南老師在作安排太湖大學堂以後的主持者。五：2012年9月初左右，南老師示疾並住院，約在這個時期，南老師開始要弟子記錄自己的生...閱273轉5評0公眾公開12-10-07 17:00南懷瑾——每天堅持施食南懷瑾大師、海濤法師等高僧大德，都是有法力的人，他們依舊把食物和水潑在空中，所以，大家要切記。） 我學佛幾十年，這裡的同學都知道，我每天晚上一定施食，希望淪落餓鬼道受苦的眾生，早日脫離苦海。（諸葛長青：南懷瑾大師的母親，藉助佛智慧啟發那懷瑾，妙語啊。） 這類往事，一眨眼，已經是幾十年前當小孩的記憶了。（諸葛長青...閱837轉17評0公眾公開12-09-14 20:58南懷瑾說禮佛功德原理吾人心中本具足如來德相，只因一念根本無明，妄想顛倒，邪執分別，故自性佛相隱而不現，今以一念拜佛、觀佛、憶佛，以外在假設的佛相引發內里，原具自在之佛相互相契入，此一契入，互相融和，自他無別，佛我無二。應知我為佛子，面佛頂禮，佛所制儀，非不見我人對待，更應觀禮拜於法性之中，周遍法界，禮十方一切諸佛，更當思惟，非此時應遍體...閱79轉9評0公眾公開12-09-10 23:12單鼻呼吸時間：2011-06-29 13:41:52 來源：孟子與公孫丑 作者：南懷瑾。過了中午，反過來多用右鼻子呼吸。而且鼻子是人家自己的，你又不能傳給人家一個鼻子，你不過告訴人家一個經驗罷了，可是許多人真把這些當秘訣了。這時候一方面找醫生，再一方面，最好的辦法是用鼻子做氣功，慢慢把鼻子弄通。這可不是孟子的養氣，這只是普通的氣功，如果說孟子養...閱30轉3評0公眾公開12-09-10 22:42[1]
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