生氣時如何控制自己的情緒—慈成加參仁波切答疑兩則

07-11

弟子問

弟子有一個困惑，請您開示。每當生氣的時候，很難控制自己的情緒，也給別人帶來煩惱。我該怎麼辦？

上師答

我們經常會有一些難以控制的複雜情緒，它的出現可能是由於很小的原因引起的，在它剛出現時，力量是非常弱的，這時候依靠敏銳的覺察力發現並轉變它是輕而易舉的。反之，如果不斷串習某個惡念，那麼它就會變成一種極其浮躁的情緒，甚至變成嗔恨。

這就如同在小草萌芽時就拔掉，小草就沒有成長的機會。但是如果在它長成大樹後再想砍掉它，那就會很費勁。又比如說，一個人對你的態度一次比一次差，你就會重複那種負面的情緒，不斷串習消極的念頭，最後嗔恨心的力量就會強大起來，以致於最終變成具有傷害的行為。

一般來說，我們生氣的原因是」不滿意」：因為別人沒有達到自己的要求，心裡的慾望沒有得到滿足，所以就生氣。這個生氣、不滿意的根源來自於自己自私的心態。

有兩種方法可以解決它：第一，在不滿的念頭剛生起的時候，就馬上轉變它。第二，當情緒的感受很深、有暴力傾向時，不要說話，不要動，也不要和別人接觸。因為這時說出來的話不會太好聽，而且如果這時候說話，容易製造矛盾。應該在安靜的地方坐下來，冷靜地分析這個憤怒的情緒從哪兒來？為什麼要生氣？有生氣的必要嗎？觀察十幾分鐘，做幾個深呼吸，這個情緒就會自然消失。從平靜心中能透露出理智與仁慈，這是我們與生俱來的本領，要學會善用它們。

弟子問

自己對世間的生活特別執著，既離不開它，又放不下，請問我該怎麼辦？

上師答

生活本來就是我們需要的，不需要離開，也不需要放下。帶給我們痛苦的不是生活，而是我們的顛倒執著。要想遠離痛苦和執著，就要修出離和空性，生活本身就是修出離和空性最好的環境。

出離，就是不再像過去一樣執著自己比較在意的一件事、一個人，或者一個觀點。只有在生活中不斷修行，遠離執著，不被任何事物支配自己的苦樂，才能獲得精神上的自由。

人生的體驗和昨晚的夢沒有差別，不管你執著、不執著，它都是如夢如幻的。為什麼我們對夢沒有那麼執著，卻對生活的經歷如此認真呢？因為不了解空性的實相。

我們不但要了解空性的道理，還要深入學習大乘佛法中有關空性智慧的知識，並切入實修。當空性的見解確實在我們內心站住腳時，那時候會發現，世界萬物其實和我們沒有矛盾和衝突。