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任宗權大師講全真傳戒7:呈遞投嗣

全真戒壇之「投嗣狀」,猶如民間拜師學藝之「投師狀」,乃入道之憑證,授受戒法之誓言。

文/任宗權

什麼是「嗣狀」?

全真戒壇行呈遞投嗣儀,即是求戒弟子拜求知客師引領,求見叢林監院保舉,秉見方丈大律師與傳戒諸師,呈遞投嗣狀,以表求戒之誠心,發誓之決心。

嗣狀

所謂之投嗣狀,即新戒弟子入期挂號時,客堂發給的誓狀。凡來求戒弟子,均須如實填寫,不得有錯訛。此狀有一定的格式,稱之「新戒投嗣稿」。該文要詳細填寫新戒弟子道名、年齡、屬相、籍貫、於某地某道觀出家,恩師名姓、冠巾師何人。並由保舉大師保舉,在靈官天尊面前起誓,永不犯戒。

其文格式如下:

具投嗣弟子某人,年幾十幾歲,某相。原籍某省、某府、某州、某縣、某鄉、某里村人氏,在某縣、某宮觀,投拜恩師,上某、下某、某姓、某人名下冠巾脫俗,今聞,某省、某府縣、某觀菴院,設立

玄都律壇。蒙保舉大師某真人,轉達某大律師座前,敬領初真十戒,傳授衣、缽,受戒以後,謹守規範,不敢妄為,如有違律、破戒者,

靈官鑒察。

具投嗣弟子○○○押。

新戒弟子填寫完畢後,要在誓狀後面具名畫押。解放前,畫押均是血印,解放後恢復全真律壇,基於人性化,填寫誓狀,改為用紅印泥蓋之。

何為「投嗣狀」?

嗣者,拼音接續、繼承之意也。《爾雅》言:「嗣,繼也。」《書·舜典》有:「舜讓於德,弗嗣。」《說文》云:「嗣,諸侯嗣國也。」嗣之本義,乃古帝王對臣下封土授爵之文書,即稱嗣也。即皇上恩准子承父業之批文也,或稱爵位,即父嫡長子也。

故全真戒壇之「投嗣狀」,猶如民間拜師學藝之「投師狀」,乃入道之憑證,授受戒法之誓言。人天監督,永不更改。所謂「舉頭三尺有神明」即此時也。

呈遞投嗣法具體流程

呈遞投嗣儀,一般叢林早齋後,眾戒子云集,選出幾個班首,收取眾戒子「投嗣狀」,一起拜見知客師,求知客師引薦監院師,求當家保舉。知客師不辭辛苦,逐一審核後,即領眾戒人至監院寮,稟明此事後,監院邀叢林八大執事升堂,現場議事。

眾執事協助監院,又逐一審核完畢,眾執事拜請監院,為眾戒子保舉。監院齊整衣冠,與眾戒子神前盟誓後,方邀同諸師領眾戒人上方丈。

監院擊點三下,知客云:侍者師慈悲。侍者答云:慈悲,請講。知客師回:呈白律師,諸師率求戒弟子,呈遞投嗣,請師升座。一外侍者擊方丈寮板一響,一外侍者擊堂鼓一遍,內侍者鳴引磬一下,請諸師進,兩廂站立。外侍者復擊方丈寮板二響,堂鼓一遍,內侍者鳴引磬二下,一內侍者拱手向方丈靜室一躬,白:「白方丈大律師,監院邀諸師率眾戒子求見,有事相商,王我師登座開示。」

方丈出靜室,與諸師一躬,轉身向寶座,與諸師一起向寶座一躬登座。諸師又一齊向上一躬。

內侍者云:諸師請坐。諸師向上一作揖落座。保舉師下位出班,向上一作揖,轉身向求戒人等取投嗣,向上一躬稟:

紫虛郁秀,四氣朗清。天開玄運,正法興行。今有清信人等,慕道崇玄。恭請吾師,演戒弘教,接化大德妙道真人座前,舉嗣上呈,乞師省覽。開示後學。

律主云:夫戒者,禁止之詞。禁止者何?禁止者,止於心。心無妄動,一念不生,安閑恬靜,寂然不動,即是本來具足之真性,清靜自然之法身。古人云:不怕念起,只怕覺遲。念起即覺,一覺即無,即禁止之功也。學道須要身心兩戒,視聽言動,非禮勿為,形體端莊,言語謙和,即所以戒身也。六門當守,三毒不染,自省自克自治,即所以戒心也,戒貴於守。古人云,受戒容易守戒難。能戒能守,始終不二,可謂有志之士也。魏元君云:肯哉珥諦,可謂勉乎?

初真戒者,道之根本,法之津梁。化惡勸善,棄妄歸真,為植福修因之慧炬,登真入道之慈航也。

中極戒者,提拔學人,脫離苦海,返本歸根,志誠虔切,磨礪身心,淘淑性情,精勤戒行,急悟真常,業累自然冰消,功勛自是日就。駕景凌虛,不為尚也。

天仙戒者,六根清凈,心底光明,戒無所戒,泯滅跡象,同乎自然,無上妙門,大羅仙果之證位也。臨壇必得九師,成就法戒。律師宏慈普度,八大師各遵導引,證盟監戒誨善不倦,保舉演禮惠眾施仁,糾儀提科宏名懺罪,登籙引請法律殷勤。全賴九師多方提攜,種種善誘,汝等勿忘諸師恩德。登壇演戒慈悲,理應常思報答之意,永著酬謝之誠。入壇演習,聽師教誨,不得侮慢違悖,誕言抵觸,慎之慎之。今則本壇收錄之期,各給受戒必持,規簡各一份,每日在堂學習。熟讀完唄,仰煩諸師,率求戒者,入堂參禮,靜候牌示,轉單入堂,唱名安單。

保舉云:就禮一拜。

起立,眾戒子聞磬聲,志誠頂禮律師三拜,起立側立排班,諸師離位,向上一觸禮.

保舉師云:送師入室。

律師云:免送。

保舉云:就禮一拜。

眾戒子一拜,起規。律主下位,轉身向諸師向上一躬,復轉身送諸師一躬,諸師侍立,候律師入室。

知客云:大眾戒子,送諸師回寮。

送諸師至請堂,大眾請堂外侍立排班,知客師云:大眾戒子,普參三禮。

畢,再云:圓揖散班。

呈遞投嗣狀後,叢林便要安排方丈祭祖,行「拜請律衣」儀,然後舉行律壇最隆重之「三請律師科」,迎請方丈大律師與傳戒諸師,登大律堂,升座說法。自此,叢林傳戒,方才正式開始。(編輯:行雲)

騰訊道學獨家稿件,未經授權請勿轉載。文/任宗權


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