古代「神功秘法」大揭秘？（上)

今天我要分享一個自古以來修鍊「神功大法」的關鍵秘處。相信這一關鍵之處會令許多修練神功者脫離「迷惑、自殘」的地獄。會讓人們永遠杜絕「走火入魔」之類的事情。

首先必須要確定的是，上一章中談到的「深沉的放鬆狀態」就是心理科學上的催眠狀態。這一點，不要去懷疑，科學已經證明100多年了。第二，無論道家、氣功家各門各派的「神功大法」，不管其形式、內容如何複雜變幻，都會進入心理學上的「催眠狀態」。這一點也不要去懷疑，這也是通過心理、生理科學家早已證明過的。

用最簡單的話說：人除了「清醒狀態」和「睡眠狀態」以外，就只剩下一個非睡非醒的中間態——催眠態，越接近睡眠，催眠態就越深。你會發現很多「修個什麼功法的人」很容易睡覺，就是因為很接近睡眠狀態，一不留神跨過「睡眠線」而睡著了的緣故，這就是最簡單的一個例證了。當然各種「神功大法」所達到的催眠狀態有其深淺和內容上的差異。我們可以把「催眠狀態」比喻成一個廣場——就是一個各門各派「修練功法」必須要到達或者路過的「集散地」。自古以來的「練功者們」到達這個「集散地」後，又都到哪裡去了呢——去了哪裡？這一問題的答案，就是關鍵中的關鍵，秘訣中的秘訣！我們今天的主題就在這裡了。要想知道去了哪裡，我們就碰到了一堵牆：必須理解什麼是催眠及什麼是催眠狀態？

什麼是催眠？

我來問你一個小問題：三點水加一個「來」字念什麼？………想一想？…………………..實際很簡單，還念「來」（淶lái）字。…………………那麼請問：三點水加一個「去」字念什麼？………想一想？如果你向人們做這個小測驗，很多人都會被你蒙到。不是人們笨，而是腦內神經系統運行規律和大腦皮層興奮與抑制的機制絕不會理會你是一個小學生還是一位大學教授。簡單地說：能否回答出這個問題，與文化程度沒有什麼關係，只與大腦構造和腦內神經程序運行機制有關。只要你是人，你就無法越過這個大腦生理學的框限（愛因斯坦也越不過去）。

如果你現在還沒反應過來，也不奇怪，有些人十分鐘都沒反應過來。（如果你能快速反應過來，還是不奇怪，由於不確定的心理干擾，有一定的失敗性，你可以給別人做做試驗，就明白它是多麼的有效）總之這就是催眠（只是很淺而已）。非常明確：催眠不是讓你睡覺，而是將一個人的思想活動固定在一個狹小的區域內。有朋友在網上查看「催眠」一詞後說：「網上說的太「概念」，搞不懂」。我想說，催眠涉及的知識內容當然很複雜，今天你只要理解催眠的本質過程和催眠狀態中「會」出現什麼神奇現象就可以了。以後我們在深究下去。

什麼是催眠狀態？

非常簡單地說：催眠狀態是處於清醒與睡眠狀之間的中間狀態，是一個擁有清醒與睡眠「混合特徵」的特殊狀態。可以說：「清醒狀態是大腦皮層完全被激活；睡眠狀態是大腦皮層完全被抑制；而催眠狀態是大腦皮層大部分被抑制，只有極小的一部分十分地活躍著的狀態」。所以我們要想理解催眠狀態，就看一看睡眠狀態和清醒狀態有什麼特徵，然後把這些特徵加以混合（清醒與睡眠的特徵不相容的相抵消，而剩下的就是催眠態），就像調製雞尾酒一樣：「一品嘗，催眠狀態出來了」。

那麼，睡眠狀態有什麼我們需要了解的特徵？

這個問題一句話就搞定：就是你會做夢。人們對一個突發事件有時會感嘆：「做夢也沒想到」！這句話反映出：夢境中什麼事情都有可能發生。那麼夢境的內容是由什麼控制的？弗洛伊德早已說過：夢是通向潛意識的無上之路。也就是說：夢中一切的「波瀾壯闊」都是潛意識製造出來的結果（就是記憶痕迹的天下）。那麼，睡眠狀態下潛意識的「能量」到底有多強大？

略看一二：第一，沒有人能夠主動控制夢境的內容和夢境的發展方向。也就是說在睡眠狀態下，你的另一個「現實世界」 完全由潛意識掌控著的。第二，誰又會在「做夢的過程當中」認為夢是虛假的，認為是自己在做夢呢？（否則，做惡夢時人們就不會被嚇得心驚膽戰了。夢境中的「恐懼和危險」是現實中的千倍以上。所以多做些好事，你就會多做些好夢，你等於在兩個世界裡活過兩次美好的生命。本人經常會從夢境中笑醒過來，而其他人多數是被嚇醒的）。總之，「睡眠狀態」有讓潛意識製造另一個「現實世界」的功能。

再看一下，什麼是清醒狀態？清醒狀態就是此時此刻的你，是一個十分有主見，有能動性的你。可以感受風的清涼，火的暖和，以主動打開電視機，或者是對人大聲喊叫。你清清楚楚地知道：你就是你自己，而不是一塊石頭或是只狐狸（在夢中有時人們會認為自己是一隻狐狸或者是一棵無法移動的樹）。

什麼是催眠狀態？一句話也搞定：就是處於清醒與睡眠的中間態。此狀態下，大腦皮層大部分被抑制，只有極小的一部分十分活躍著。人們處在似睡非睡，似醒非醒的狀態。比如：你在半夜時被電話鈴驚醒，然後你拿起電話與對方聊了起來。等你放下電話後，有時你會突然感到剛剛過去的「接電話的過程」好像是在做夢。實際那個時候，大腦還沒有完全清醒過來，整個的接電話的過程就是處於一定程度的催眠狀態中。

用一個比方來清晰一下這三個態：在你的腦海深處，一個突然闖過「意識警戒」阻力，形成了你腦中意像的潛意識，比如：母親的責罵，兒時的夥伴、山川景色或是平時不斷念叨著的什麼樣的「神仙」。在清醒狀態下，你明知道那只是一個「想法」而已，所以你不會多想就一閃而過了。而如果在睡眠中，這個想法，就是說這個「能量強度」足以呈現在你意識中的想法，極有可能成為夢境（實際我們每晚都會做幾十個夢，只是自己醒來大多都遺忘了而已）。如果在催眠狀態下（這個清醒與睡眠混的狀態下）：這個想法成為「白日夢」的可能性只有千分之一，甚至更少。因為催眠狀態下（大腦皮層只有一小部分活動著），還是擁有一定的主觀意識。而主觀意識的「本質能量」又是十分強大的，所以會抑制絕大部分的潛意識妄圖製造「夢境」。除非是一個「產生意像的命令」直接來自於外部（另一個擁有主觀意識的主體：催眠師），或者是自己內部能量「十分強大」的「潛意識」（就是記憶痕迹），才有可能成為催眠狀態中的夢境（幻境）。已經很清楚了，催眠狀態下出現的幻境同夢境本質上是一個東西。幻境就是在催眠狀態中呈現的夢境而已。

一個人被催眠後會出現什麼樣的「不可思議」的事情？

眾所共知，一個被導入深沉催眠狀態後的人「你說他是鴨子，他就會學鴨子走路（「是人」的概念在腦皮層中被抑制）。你說他是狗，他會學狗叫。你說看到「飛機」或是「神仙」，他同樣可以看到，甚至在醒來以後，也會認為那是真實發生過的。」這就是催眠狀態下的：幻聽、幻視和幻覺。

那麼，有幾種催眠形式？

只有兩種：他人催眠和自我催眠。他人催眠就是在催眠師的誘導下出現的「幻聽、幻視、幻覺」。自我催眠，顧名思義，就是在自己的誘導下出現的「幻聽、幻視、幻覺」。但關鍵中關鍵的問題是：主觀意識有清楚的分辨真假的能力，是打假的「警察」。而警察自己又不可能是小偷，也就是說「意識」自己不可能自己製造幻覺。那麼又是誰「製造了幻覺」？

首先，在催眠狀態下，一個人的主觀意識是十分虛弱的。而催眠師的語言將直接控制你大腦內的「場面」。也就是催眠師的語言將變成你最強大的「潛意識」，壓過你虛弱的意識，直接製造幻覺（白日夢）。而在沒有任何人對你發放命令的自我催眠狀態中，自己意識雖然十分虛弱，但是卻可以抑制絕大部分的自己的潛意識「妄圖製造夢境」。

然而，幻境畢竟還是出現了。為什麼會出現？答案也很簡單：你自己的「某一個潛意識」的能量超過了虛弱的意識控制力，「白日夢」就出現了。想一想我們一般在什麼樣的情況下，會製造出這麼強大能量的潛意識？也就是說這些強烈的潛意識來自於哪裡？

來自於在此之前一個人經過學習、修鍊時所接受到的知識和再次引發強烈渴望和信仰等等的內容上。略問一二：基督徒在深沉的禱告中，他們在想像著什麼？或者說人們非常期望出現什麼？瑜伽冥想中，人們在努力地想像（觀想）著什麼？古代養生秘術：導引行氣、胎息內視，又在意念著出現什麼？單看道教存思秘術：「存為存我之神，想為想我之身」，指的是一種注念身內外諸神，使之駐身不去，使身與神合，以達常生不死的目的。（但看古今誰人常生不死了？）最強烈的期望（就是最強烈的潛意識）才最有可能在「有一定的主觀意識中」（既催眠狀態中）出現。所以，基督教徒只會看到「上帝」而看不到「真主安拉」；伊斯蘭教徒只會看到「真主安拉」而不會看到菩薩。修道者也只能看到神仙鬼魂了。

總之，在這個深沉的自我催眠狀態下，所出現的幻境完全受著自己——不是催眠師而是自己在努力達到這種狀態中的「目的」——就是十分期望出現什麼神奇境像的期盼心理控制著。因為這種心理過程是由不斷的對自己暗示已經成為了潛意識的緣故，所以人們表面上意識不到。這也就是在表面上和情感上不願意承認這一點的原因。事實情況就是如此。關於潛意識的研究前面的文章已經分析了一部分，其後，還會漸次分享。

事實已經非常清楚明白了。道家的存神、胎息,氣功家的氣脈、心輪脈輪。其中不是在「催眠狀態」中將已有的神經感覺放大（生理學研究顯示：用一個月裝修你的房子，將導致代表「傢具」的腦區擴大，而在動物園工作一個月將改變代表「動物」的腦區的深度和廣度。而一個每一天不斷意念著「氣脈」的人，相應大腦神經系統會逐步變得「十分強壯」。可嘆：由於在這個世界上真正的科學家還是有限，但這些科學家能夠有緣「修禪而入得定境」的人，卻十分罕見。這也就是至今找不到真正有效的「科學和禪定」融合理論的原因），就是大腦自己製造出的各種幻境（參考《在禪定中我看到神了嗎》的文章）。小的幻境無傷大雅，大的幻境就會讓人心神迷惑，走火入魔，貽害無窮。

為什麼人們很容易將催眠狀態中的「幻境」當作真事哪？如果這個世界上只有一個人會做夢，那麼這個人將向人們述說他每晚都會去一個「神秘的世界」。而現實的問題是大家都做夢，夢太平常了，所以大家都知道夢是假的。而恰恰是這個世界上只有極少數人，能夠練功練到「睜著眼睛做夢的程度」，所以練功者認為他所見到的「無論什麼景象」都是真實的。已經很清楚了，幻境需要一定的苛刻條件才會出現，所以物以稀為貴，幻境一出現，馬上就被人們描述為「真實」（睜著眼睛做夢的現象，對平常人來說，是不可思議的，也是需要下一番苦功夫的。但對一個優秀的催眠師來說，很簡單）。

如何解釋根本沒練過什麼功的人出現的幻境？

也很簡單，平常人出現幻境時不是處在服用了致幻劑藥物就是處於一些其它原因造成的「迷迷糊糊」的狀態。而沒「練過」什麼功的，又容易體驗幻境的人群，恰恰是虔誠的宗教信仰者。而虔誠的宗教信仰很容易讓一個人迅速進入「催眠狀態」，又會快速出來（因為沒能力「把握」）。在這期間就會有很高的概率出現「幻境」。

有人說，為什麼自己從來沒有感覺到是進入了催眠狀態呢？第一，就像沒有人可以清楚地記住每晚自己是如何進入睡眠狀態一樣，人們也是不知不覺就進入了催眠狀態。第二，很多人認為催眠就是睡眠。是不清楚催眠到底是什麼而造成的誤會。比如，那個小測驗，很多人已經進入了催眠狀態。可是沒有深刻了解過催眠的人，誰會認為那就是催眠狀態哪？

總結：我們通過看「各教派的書籍而得來的內容」，在潛意識中自己創造「自己期望的境界」，然後在達到一個十分恰當的狀態（即自催眠狀態下），大腦不是將已有的感覺放大，就是自己製造出幻境，以形成各種神秘現象。這就是真實，你不得不承認的科學事實。希望我的這個透悟，能夠讓修道養生的人們看到，讓人們脫離自己在練什麼功呀、法的時候，留其精華，去其糟粕，避免導致「自我殘害」的惡果。今天，各位看官，哪一位願意發個清凈心，將我的這個理論宣傳出去，拯救更多處於迷惑中人呢？

以上所談的內容就是真實，因為打消了人們「成仙的夢想」，所以會讓一部分人很痛苦，很不願意同意我對科學的領悟。可是無論你喜歡不喜歡，真實不會因為人的意見而改變。還有另外一個真實是「古代的神功大法」，的確讓人們獲得了一定的健康，甚至還有健康奇蹟的出現，這又是為什麼？

下一篇我們將延續透析這一個問題。同時，我們也不會離開主線：為什麼正信佛學禪定可以避免出現以上弊端？正信佛學禪定的關鍵秘訣是什麼？