蔡文姬是曹操一生尊重的「紅顏師妹」
●●中國傳統文化時尚解讀·人物篇
曹操,著名戰略家,三國第一CEO兼首席HR,曠世霸主,絕代雄才。曹操不僅是一代梟雄,還是傑出文學家。「對酒當歌,人生幾何」,他的詩以慷慨悲壯著稱,《短歌行》、《觀滄海》等詩,都是文學史上的千古絕唱。
蔡文姬,與曹操同時代的著名才女,出身名門,父親是漢末著名大學者蔡邕。蔡文姬承繼家學,不僅博學多才、精通音律,而且美貌出眾,氣質優雅。留下了動人心魄的著名詩歌《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。
一個是男人中的勝傑,一個是女人中的翹楚,人中極品的一個成熟男人和一個成熟女人之間,會有著怎樣的撼天動地的故事?現代人對兩人的情感,有很多猜測與臆想,一些影視作品甚至加以杜撰、戲說,將曹操與蔡文姬描繪成一對亂世情人,實在令人啼笑皆非。
中國歷史上的才女燦若群星,「高薪特聘」的才女海歸只有蔡文姬一人。最難能可貴的是蔡文姬經歷亂世破家、侮辱損害、悲歡離合之後,還依然有一個可以寄託一生的「藍顏師哥」。
三國,是一個波瀾壯闊的大男人時代,集中了君臣大義、手足
情深、運籌帷幄、權謀詭斷等方面,女人無足輕重。三雄鼎立,四面烽煙,真正的英雄輩出、風雲變幻的豪情時代。那個時代沒有空地讓女人的碧草春心孜孜蔓延。曹操是當時最牛的男人,哪一個女人不為他心動?哪一個女人他又動不了?在人才戰略實施過程中,曹操表現出中國貴族的氣度和風華,真正懂蔡文姬,而正是因為這份懂得,他才沒有佔有。
那麼,真實的曹操與蔡文姬的故事,到底是怎樣的呢?
曹操和蔡文姬的相識,是因為蔡文姬的父親蔡邕。兩漢承戰國之後,士大夫最講氣節。蔡文姬的父親蔡邕(公元133年-192年)在青年時代曹操的心目中,是他最尊敬的人。
蔡邕是曹操的摯友和老師,東漢末年極負盛名的大學者、學壇領袖,他學識淵博,擅長詩詞,精通音律,「少有文名,博學善辭章,並精通音律」(《後漢書?蔡邕列傳》)。承繼祖上遺風,無意仕宦,浮雲富貴,只是閉門讀書,揮筆著述,興之所至則彈琴賦詩聊以自娛。曹操在洛陽為官時,與蔡邕「有管鮑之好」,彼此引為知己。比蔡邕小22歲的曹操,敬慕蔡邕的才學和信義,蔡邕則推崇曹操的文韜武略,因此結為忘年之交,過從甚密。
年長蔡文姬近20歲的曹操,是蔡府的常客。秉承父親所有才藝天賦,出落得亭亭玉立的少女蔡文姬給曹操留下了永遠揮之不去的印象。蔡文姬才貌具佳,加之飽讀詩書,求親者絡繹不絕。然而,這位才女卻與曹操無緣,在她待嫁之時,曹操在外征戰,生死懸於一線。16歲時,由父親蔡邕作主,蔡文姬嫁給了大學子衛仲道。
出嫁後,夫婦二人彼此敬重,談論詩詞、時政,恩愛有加。好景不長,不到一年,衛仲道便因咯血而死。才高氣傲的蔡
文姬,不堪受辱,毅然回到娘家。然而,她的父親蔡邕卻大禍臨頭。董卓掌權後,聽說蔡邕名氣大,便極力籠絡,非讓他出來做官,甚至以滅族相威脅。無奈之中,蔡邕只好入仕。一日之內,竟連升三級,最後獲封高陽侯。塞翁失馬,安知禍福。後來,董卓被王充所殺,蔡邕作為董卓一黨,難逃噩運,死在獄中。
身逢亂世,又遭家難,無依無靠的蔡文姬,一人回了老家。關中戰亂,羌胡番兵乘機掠擄中原。他們不僅搶奪金銀財物,也搶掠中原的年輕婦女。
在胡兵的一次搶掠中,混雜在難民的蔡文姬,與許多被擄來的婦女,一齊被帶到了南匈奴。史書記載:「文姬為胡騎所獲,沒於南匈奴左賢王,在胡中十二年,生二子。」左賢王對蔡文姬恩寵有加,在南匈奴的12年中,蔡文姬為左賢王生下了兩個兒子,大的叫阿迪拐,小的叫阿眉拐。不僅如此,她還學會了吹奏「胡笳」,並學會了一些異族語言。然而,即使這樣,蔡文姬仍是十分想念故國,希
望能夠重回中原。
曹操此時當上了宰相,天下初定,正是外定武功,內修文學,力圖文治的時候,想到青年時代的老師蔡邕對他的教導,想至老師只有一個女兒。當得知這個當年亭亭玉立的少女被搶到南匈奴時,他立即派周近做使者,攜帶黃金千兩,白壁一雙,把她贖回來。
能回到日夜思念的中原故土,蔡文姬十分高興;但要離開兩
個天真無邪的兒子,以及對自己恩寵有加的左賢王,她不僅悲從中來,淚如雨下。在漢朝使者的催促下,恍惚中登車離去,在車輪轔轔的轉動中,她聽到了兒子們撕心列肺的哭喊聲,從而留下了動人心魄的著名詩歌《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。其中《悲憤詩》是中國詩歌史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。該詩「真情意切,自然成文」,激昂酸楚,在建安詩歌中別構一體。
時年208年,「赤壁之戰」拉開帷幕,曹操54歲,蔡文姬34歲。
歷史上把「文姬歸漢」傳為美談。
「回歸故土」的蔡文姬,從此失去「母子團聚」的天倫之樂。在曹操精心安排下,蔡文姬第三次出嫁了。她的新任丈夫,是田校尉董祀,這是典型的「姐弟戀」,文姬35歲,董祀僅20出頭,青春年少,一表人才,通書史,諳音律,自視甚高。而此時的蔡文姬,飽經離亂憂傷,已如「殘花敗柳」之身。自朔漠歸來以後,更因思念胡地的兩個兒子,時常神思恍惚。
對於蔡文姬,董祀迫於曹操的授意,只好免為其難地接納了她。所以,蔡文姬的第三次婚姻,雖然看似安定,卻並不十分和諧如意。婚後的第二年,董祀犯法當斬,被曹操判了死罪。蔡文姬再一次面臨失去丈夫、流離失所的可怕命運。蔡文姬
再也不能坐以待斃了。
當蔡文姬走進丞相府時,曹操正在舉行宴會。朝廷里的一些公卿大臣、名流學士,都聚集在這裡。但當蔡文姬進來時,大家都驚呆了。站在曹操和賓客面前的蔡文姬,「蓬首徒行,叩頭請罪,音辭清辯,旨甚酸哀」。賓客中一些蔡邕的朋友,看到蔡文姬這個樣子,心裡都十分酸楚。曹操親自批了赦免令,赦免了董祀的死罪。
時值數九寒天。曹操見蔡文姬穿得單薄,忙命人拿來一頂頭巾和一雙鞋襪,叫她穿戴起來。並讓她在董祀歸來之前,住在自己家中。
在一次閑談中,曹操問她:「聽說夫人家有不少書籍文稿,現在還有嗎?」蔡文姬感慨地說:「我父親生前給我四千多卷書,但是幾經戰亂,已全部遺失。不過,我還能背出四百多篇。」曹操於是讓人給她送去紙筆,以便默寫文章。當年送紙筆,可非同尋常。那時造紙術剛剛普及,告別笨重的竹簡,用紙和筆來寫作,對於一位才思橫溢的女詩人,是多麼重大的援助和支持。蔡文姬憑記憶,默寫出四百多篇文章,文無遺誤。曹操看了,十分滿意。
董祀獲救後,感念妻子的恩德,帶著妻子溯洛水而上,隱居山林。若干年以後,曹操狩獵經過這裡,還曾經前去探視。
史書記載曹操與蔡文姬的故事,便只有這些。
曹操對蔡文姬的關愛,有無男女之情,不難想像。
在人才戰略實施過程中,具有「中國人的大一統情結」的曹操以其海納百川的氣度留下了很多佳話。蔡文姬遇上三國第一CEO兼HR的曹操,高山流水遇知音,是名副其實的「藍顏知己」,而曹操則堅定實行「唯才是舉」而不是「唯情是舉」。
一個飽經滄桑的才女蔡文姬,在靈魂寂寞里突然遇到賞識她的曹操,這個曹操把她從蠻荒之地贖回,幫助她回到了魂牽夢繞的中原,賜給了她一次重生機會,她心裡會想什麼?
如果僅僅是這些,蔡文姬可能是受寵若驚,但是恕她夫君,讓她用自己才華撰文寫文,這已經是一份懂得了。靈魂寂寞的才女是最怕「懂得」的,她們不需要榮華富貴,亦不奢望風花雪月,只是想在茫茫人海求一份知心罷了,所謂得之,我幸,失之,我命。這世界上有這樣一種女人,懂得了她的靈魂,也就征服了她的所有,蔡文姬亦然。
曹操確實好色,難道就不想把蔡文姬收為己用?只是,他不僅沒有這樣做,反而精心安排把文姬嫁給一個風流
倜儻的名士帥哥。有人說文姬36歲已經「人老珠黃」,曹操自然沒胃口。不是。曹操是「重胃口」,一生都喜歡魅力四射的成熟美女(本博客今後有介紹)。
曹操真正懂蔡文姬,他知道,身處政治旋渦而歷經磨難的蔡文姬已經經不起任何波折,收她只能做一名侍妾,而與董祀結婚,則是正妻;他欣賞她的才情,但是不能給世人以任何口實。最主要的,他希望她今後的人生能平靜安寧,躲避於這個和亂世而讀書修史,跟著他,是絕對不可能做到的。
曹操是具有雙重性格的男人。他既有如鋼似鐵的豪氣,也具有如水似雨的柔軟;既能唯才是舉,也有剛愎自用;既有悲天憫人的情懷,也有亂殺生靈的惡舉。他可以把關羽視為珍寶來侍奉,也可以因氣憤殺死繞舌的楊修;深夜裡的琴聲讓他思念起恩師而誤把張繡的嬸娘當成知已,也會把違犯法紀的兒媳無情奪命;他可以聽到老同學來訪而光著腳跑出軍帳迎接,也會因謀士阻擋他的詩性而拔劍怒刺——他就是這樣一個率真任性的血性男人,隱秘情感上最閃光之處就是對待
他師妹蔡文姬態度。如此,「文姬歸漢」這個典故才得以在中國廣為稱頌。
曹操愛過蔡文姬,是在她亭亭玉立少女的才藝天賦蕩漾時;是在她披頭散髮、赤著雙腳、一進來就跪在曹操面前,替丈夫凄慘請罪時;是聽到她《胡笳十八拍》的真情意切時,還有在她憑著記憶錄下先父撰寫的四千篇中四百篇的言之不誤時。但這只是一種對他一生尊重的才女、摯友和老師女兒的憐愛和敬慕。
曹操是蔡文姬的「藍顏師哥」,蔡文姬是曹操「紅顏師妹」。
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