【客家文化】你知道客家「七子」是什麼嗎？

07-11

過去，客家人特定生活環境，傳承正統儒家文化，出於現實或心理滿足需要，產生了「多子多福」及「重男輕女」思想，便有了涉及傳宗接代、倫理道義等「七子」習俗。

1過房子

指無兒子家庭為延續香火，將別人之子過嗣為兒進入自己家庭。他必須寫嗣帖及拜祖宗，使同族人廣泛認同接納，過房子具有親生子一樣的權利和義務。

2遺腹子

婦女夫亡前已有身孕，小兒出生時父已過世叫遺腹子。遺腹子具有正常兒子名分，是具有同宗血統的人，一般不受鄙視和非議，唯失去父愛罷了。

3私生子

為非婚生子，名不正，言不順，多受白眼和非議。但不少客家人認為他比較聰明，也許是他受較多壓力，形成動力，多有建樹。為何有「較聰明」之說？乃因男女合歡時有激情、雙方心情歡悅所致。

4前公子

男子喪妻，後妻帶來的兒子是她以前老公生，謂前公子。女人亡夫轉嫁別人，丈夫前妻所生之子，也叫「前公子」以作為尊稱，後母與前公子關係叫「兩節瓜」，難以磨合和諧之意。

5上門子

純女戶為傳宗接代招贅別人兒子為婚，必須祭祖和宴客，婿上女家為子，所生子女隨母姓，岳父岳母已成父母，此男即為上門子，他對女方親友稱謂與妻同，以表親切，一家人不說兩家話。

6荷包子

夫妻兩人中老年無兒女，或只有女兒，在重男輕女觀念指導下，經親友介紹，以金錢買一個兒子，客家人稱錢包為荷包，花錢所得故謂「荷包子」。

7收養子

或出於道義，或出於慈善，多為將孤兒收養為子，好些人收養親友之子，當然也有路邊街市棄兒，救人一命，仗義收養，它一般不是為傳宗接代而為之。

以上「七子」皆是親生子之外以屬性所分的「七子」，是從社會學角度而言；還有以生理學而言的雙胞胎，客家人稱「雙巴子」，乃以兩個果實並聯雙巴的形象稱呼，這樣算來連同親生兒子客家人有「九子」之多。