基督徒的謊言四:科學

基督徒的謊言四:科學

基督教與科學是完全對立的。

當然基督徒並不這麼認為,他們不但不認為基督教與科學衝突,甚至認為基督教促進科學哩!

他們怎麼大開腦洞的呢?

荷蘭改革宗神學家凱伯爾曾在演講中說:正是基督教的創造論,使科學家確實自然是以一定規律存在,而非偶然存在,因此基督徒科學家在面對未知時,有足夠的理由去堅持,直至有所成果。否則若一切只是偶然存在,科學家又怎能發現認何規律呢……這一觀點指出,基督教催生了科學。這甚得基督徒的喜愛。

上述論述看似合理,實乃謬論,或稱之為馬後炮理論。

從基督教被羅馬帝國定為國教,到中世紀黑暗,期間一千多年,基督教大有一展拳腳的機會,但它給西方帶來的不是文明,不是科學,而是封閉、落後、腐敗、自以為是。當時,中國的製造、文學、文藝等為世界領先;當時的醫學、天文學、建築學、數學、自然科學的世界中心卻在以巴比倫為中心的穆斯林世界。當因十字軍東征而打開國門之後,西方人才深感自己的落後,文藝復興,啟蒙運動才在西方興起,這些覺醒的一個共同的特徵是:人要追求自已的幸福,人將不為神而活。

科學發展之初,教徒斥之為邪術、巫術;科學已經成為世界不可阻擋之勢時,教徒或曲言獻媚、或邀功自賞,著實可鄙。(當蒸汽機發明之後,可笑的基督徒稱,有惡魔在機器裡面,並爆發了抵制蒸汽機運動,其實不過是為了保住飯碗。至今很多基督徒對一切新興事物都有消極的排斥心理,認為是魔鬼誘惑人的伎倆。)

基督教反科學本質

1、這一點牛頓早就發現了,只是他選擇了委婉的方式表達。如果上帝經常以自己的心意干預世界,那世界就沒有規律可循。某物質今天是這樣變化,明天因上帝干預就那樣變化,這有什麼統一的規律呢?

因此科學要求上帝不要干預自然。而基督教所要堅持的恰是:神在不斷地干預世界。

2、聖經常常強調,一些事情的發生是上帝是指意,是屬於上帝的奧秘。人類是無法了解的。

例如,地震發生了,基督徒會說這是上帝的怒氣,是奧秘。還沒有基督徒敢去研究上帝是怒氣是如何發作的,自己該怎麼去避免上帝的旨意發生。這樣的想法能催生科學嗎?

人遇到認何未知事情都理解為上帝的旨意時。人何來動力去研究這種高不可及的奧秘呢。

正因為如此,在基督教統治羅馬時期,他們在認識自然方面沒有認何發現。

3、聖經中常常有違背理性的東西出現,神學家也承認卻稱之為超理性。如果人們接受這種超理性組成了我們世界,何來動力去用理性去研究超理性呢?

4、聖經常常強調相信,凡事相信不疑惑。這與理性批判精神相悖,與科學探索精神相悖。

5、聖經要求人的終極目標是榮耀上帝,而現代科學的驅動力則是為人類服務,因此科學與信仰走的是兩條路。

6、聖經說「隱秘的事是屬耶和華―我們神的;唯有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的」,探索奧秘顯然不是神希望他的子民去做的。可能也因為如此基督教科學家取得的成就越來越少。

總結,基督教雖想達上科學這敞快車,但科學已經遠遠地將基督教撇下。18世紀的科學家還披著基督教的外衣,19世紀、20世紀、21世紀科學家已經將之棄如敝屣。

附一:對常見謬誤的駁斥

1、早期西方優秀大學都是教會大學。比如劍橋、哈弗。

駁:因為當時基督教勢力把持西方主流輿論、把持一切優等教育資源。

進化論直到1858年才被達爾文提出來。18世紀的科學家還披著基督教的外衣,19世紀、20世紀、21世紀科學家已經將之棄如敝屣。

2、美國是清教徒建立的國家。

駁:然後呢?能說明什麼?你想說明什麼?

另,2015年6月26日,美國宣布同性婚姻在全國各州合法,就標誌著美國正式地否認基督教價值觀,否認《聖經》論理。

你們的老大哥撇下你們像棄婦一樣,你們還腆著臉抱人大腿?基督徒們,你們的節操呢?

3、進化論在美國也不過是猜想而已。

駁:事實證明進化論一直是,而且將繼續是現代科學的奠基石。

——《科學、進化與神創論》(美國科學院、美國醫學科學院 著)

4、牛頓是基督徒。

駁:艾薩克·牛頓(1643-1727)是在基督教一言堂的情況下,將上帝趕出世界的急先鋒啊。

牛頓公開的信仰是「自然神論」,即上帝是非位格的規律,換句話說,上帝是沒有自我意思,沒有喜怒哀樂的。

他認為全能的上帝創造世界之後,就不能再干預世界,因為只有世界並不完美才需要他再次干預,如果上帝創造的世界不夠完美,就與上帝全能的屬性相悖。因此上帝在世界之外,而世界是屬於人類的。

牛頓是最偉大敵基督者之一,將牛頓稱為基督徒,不啻於將魔鬼稱為上帝,將猶大稱為耶穌。

基督徒們請睜眼看世界。

5、愛因斯坦是基督徒。

駁:

我無法想像一個會對自己的創造物加以賞罰的上帝,也無法想像它會有像在我們自己身上所體驗到的那樣一種意志。我不能也不願去想像一個在肉體死亡以後還會繼續活著;讓那些脆弱的靈魂,由於恐懼或者由於可笑的唯我論,滿足於覺察現存世界的神奇的結構,窺見它的一鱗半爪,並且以誠摯的努力去領悟在自然界中顯示出來的那個理性的一部分,即使只是其極小的一部分,我也就心滿意足了。

——愛因斯坦《我的世界觀》(此文最初發表在1930年出版的《論壇和世紀》(Forum and century)84卷,193-194頁。當時用的標題是「我的信仰」(What I believe))

基督徒們,又一次正面打臉啊!腫了沒?

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附三:相關經文

聖經反智經文

  1. 我(神)要滅絕智慧人的智慧,廢棄聰明人的聰明。[林前1:19]
  2. 智慧人在那裡?文士在那裡?這世上的辯士在那裡?神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙么?[林前1:20]
  3. 神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。[林前1:27]
  4. 希臘人是求智慧,我們卻是傳釘十字架的基督,在外邦人為愚拙;[林前1:23]
  5. 主知道智慧人的意念是虛妄的。[林前3:20]
  6. 因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。[傳1:18]
  7. 但知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。 [林前8:1]
  8. 我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘,各樣的知識,……卻沒有愛,我就算不得甚麼。[林前13:2]
  9. 知識也終必歸於無有。[林前13:8]

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