應該這樣認識太極拳

文 | 沈行佐 沈行佑

編輯 | 鹿鳴

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氣沉丹田：

通常所說丹田之氣，是指下丹田之氣，實是肺部活功推動胸隔膜，腹隔膜的一種生理現象，並不深奧。即使不練太極拳的人也常用這種呼吸。因為跟常規的胸式呼吸有些不同。所以被一部分人想複雜了。

按我多年練習的體會，在練習太極上由於呼吸深沉，而且不一完全是勻稱式呼吸，常跟隨動作，加進些深長或短緩的間隙性呼吸。逐漸就練就了隨動作起伏作快慢深緩的呼吸。這樣推動橫隔膜就自然而然了，這裡面一個最大的要點是不要刻意進行的氣沉丹田，這樣會引起諸多不利。違背了太極的要旨了。

太極拳作為道家學說的範疇就是要「無為而無不為」，身隨心動、勁隨意動，千萬不要刻意追求呼吸和氣沉丹田的效果。更不能作為秘籍來傳授，隨著練習的深入自然而然就意隨心動、氣隨意動了。

同時應該明確一個觀念，氣是不能直接進入腹腔的，那是疝氣，需要手術修補的。

太極拳的要點：

太極拳首先要確定它是拳。拳的靈魂是技擊，隨著科技的提高人類從冷兵器時代走出來，賦予它許許多多的內容，但作為傳承者應該提取的精華仍是技擊。

只有這樣才能把中華武術發揚光大，走向世界。抽取了這個精髓，武術變成什麼樣可想而知了。強身健體是它的第二功能。通過練習增進了功夫，達到了一種境界、一種修為，達到了強身健骨，增強體質。然後有了怯病養身的功效。

武術的秘籍：

有人問武術有秘籍嗎？我說有，但這是一種功夫高低的體現，就好比一個小學生要學做大學課程，不經過知識積累能行嗎？同樣功夫不到，有秘籍又怎樣？所以練習太極拳要一步一個腳印，細緻而綿長的練習，會有境界向你開啟，會有頓悟向你召喚。此時的秘籍就是一層紙，一點就通了。

太極拳的一些觀念：

都說練太極十年不出門，可見是一個需要長期下功夫下去才能有所收益的。本人認為太極拳作為一項運動經過歷史的沉澱已然成為一種文化，這是一種很好的現象，但作為練習者一定要扎紮實實地通過練習來體味其中的滋味，而不要一味用高深的理論圖解它。

這就會失去太極拳本身。太極拳不是玄學，是師法自然，無為即有為的自然上升階段。比方說騎自行車，有誰能看會騎自行車的，沒有自己的體悟用高深的理論無疑是自欺欺人，也許會誤入歧途。只有老老實實從一招一式開始，由形似到意達再到神會，沒有捷徑可走。在這種過程中體悟加上理論才能學好真正的太極拳。

本人從小學習太極拳，少年時候只知道老師怎麼教自己怎麼比劃，從來不刻意呼吸，不刻意意念。不知不覺中太極拳得到了提高。希望太極習練者都能遵循這一過程。這大概就是無為即有為的自然法則吧。拋棄雜念認真專註學習，功到自然成。

太極拳的勁：

中國武術包括太極拳都講究一個「勁」：勁是人體生理上的一個綜合反應。其中有力量的表現，也有精神風貌的體現，更有身體技巧的展露。

本人對「勁」有這樣一些淺見，從總體上講分「有勁」和「無勁」，應該說無勁也是一種勁,就是不用勁。從力度上分有「強勁」和「柔勁」之分，從方向上分有直勁、橫勁、上段勁、中段勁、下段勁和側勁之分。在運用上勁就更多了。

太極拳講究柔順勁、粘連勁、截勁、摺疊勁、尺勁、寸勁、毫勁、抖颼勁、鼓盪勁和捲曲勁等。從動作上分更可到每個動作，如棚，履、擠、按、採、挒、靠等各勁。勁有大小，每個人都可根據自身特點善用巧用某些勁，熟練使用某些勁，這在技擊中就發揮作用了。練功者需練勁，這就是太極裡面所說的練「單發勁」。

本人練楊式太極拳根據師承練勁，不使蠻力。從緩勁開始，循序漸進，不斷灌勁而後逐漸達成一致勁。這種勁就是人的能量最大化發揮了。也就是手、眼、身、法、步的一致。我們太極還有以柔克剛，得機得勢，引勁入空，順勢而為。先喂勁再發勁，先聽勁後來勁，先拔根後發勁的說法。

太極拳里有時也需頂勁，這裡的頂有「定""的意思，是頂柔而不是頂硬，更不是硬頂。這樣我們太極拳就有用武之地了。

太極拳的虛與實：

太極拳里虛與實是和太極里陰與陽是一脈相承的。初練拳時需虛實分明，練到後來須臾之間就有虛實變化，虛實轉換。再練到後來就虛虛實實，實實虛虛變化無窮了。

初學者不必過分在意，練到一定程度就可意識到了。這個時候也許就可「意達」了。虛實分明，虛實轉換，虛中有實，實中有虛是一個螺旋上升的過程。需要反反覆復，複復返返的練習體悟，到那時也許這就是「神會」的境界了，有時一個眼神到達或不到達都有區別。

虛實是貫穿整個太極拳的，架子上要虛實分明不可雙重，對練時要虛實變化不可拘泥。

太極拳的剛與柔：

剛柔相濟是太極拳的要旨之一。怎樣理解呢？遇剛則剛，遇柔則柔這是基本生理反應。太極拳里有時卻要以柔克剛，以剛制柔。這是太極拳的獨特點了，這裡牽涉到一個「懂勁」和「聽勁」了。講起來容易練起來卻要反覆磨練，反覆實踐成為條件反射，意識和反應一致。並制訂相應的訓練辦法，這樣我們太極拳就有高度有魔力了。

常聽到有人說太極拳是軟綿綿的不需要剛勁，其實不然,「剛""其實是太極拳里一個硬指標，是基礎。是本質。練到一定程度它不是一種外表的剛了。我認為是沉,這種沉是千斤灌頂的沉，是擺脫不了的沉，有著不可抗拒的力量。

太極的剛與柔是符合科學道理的。打個比方，一個氣球做的輪胎，一個鋼箍的橡膠充氣輪胎，其中的感受，其中的道理就不言自明了，願諸位把練拳作為一個充氣的過程。具體練時不要抽取剛的成分而是糅捏的過程，化剛為柔，不要練成軟塌塌的感覺，這樣太極拳的底蘊就沒有了也不美了。

太極拳的快與慢：

大家都覺得太極拳慢，這種慢是綿綿不斷的連續。這個過程是「灌勁」的過程，只有這樣才能使太極拳充滿魅力，達到和諧雋永，老少皆宜，男女都適合的運動。

在慢中達到身心合一、動靜皆宜、陰陽相合、氣息調和的境界。這是太極拳的獨特點，實為不可多得的益身益智的運動，是中華獨特文化中創造孕育出來的。

太極拳為什麼慢呢？也許有歷史沿革的原因，比方從陳式太極拳到楊式太極拳的變化，也有太極拳逐漸走向老少皆宜，男女都適合的運動的原因。本人從長期習練感悟上覺得跟「勁」的練習有一定關係，太極拳更多的講究綿綿不絕的勁也就是「灌勁」。

這就決定了太極拳的練習方式跟其他拳種的不同之處，另外在呼吸上也決定了其需要的是連綿不斷和沉穩的氣息調整。在練習中亦可根據個人的情況，動作規範的要求和氣息調整的銜接作適當的調整。在實際運用中它並不慢。遵循彼不動已不動、彼若動已先動的原則，以沉穩的應對方式示眾，以聽，隨，粘，連的風格進行技擊。

太極的方與圓：

從方中求圓，由矩中成規，這就是太極拳的意境和成長道路。太極拳講究的是圓,追求的是圈，棚圓、挎圓、走勢圓、移動圓、大圈小圈、大圈帶小圈、里圈外圈、圈圈相扣、環環相連。

按我對太極拳練圓劃圈的理解，是吐納、虛實、意、勁相關的實踐體驗，也是一種較為自然的生成和練就的產物。是身體、架子、呼吸的一種和諧一致，比方說胯圓，不能追求胯圓而成雙重，只有達到松腰沉胯才能有胯圓，再加上松肩沉肘等才能達到這種意境。

弓步中要有真正的前弓後倨，收胯沉身才能感受到。在虛步中沉身松胯，沉、實，虛。松、是這個架子的內涵所在，這種練習非一朝一夕所就。在做足上述架子時仍能輕鬆自如、運轉自如、富餘自在、不滯不呆、圓潤飽滿才是上乘。

本人認為太極拳的圓是搓揉出來的不是削足適履的圓，而是功夫不斷積累和提高的體現。

太極拳的技巧與實力：

在虛實不定、動靜皆宜的環境，必須有技巧和實力去應付，太極拳亦如此。有技巧無實力是無本之源，有實力而無技巧是無源之本，所以太極的練習不是非此即彼的關係，是全面的練習和提高。初練之人總會感覺顧了頭顧不了尾，顧了手顧不了腳。

這很正常，練習就是使你彼此照應到，形似、意到、神會每個時期都是這樣的，不要著急，氣定神閑是練習太極拳的重要一環。

在練習中提高，在提高中練習，體悟的感受才是真實的感受，不要指望幾個月就能有超人的感覺，天才也做不到，基本功是確定的，是不欺人的，不是想像出.來的，快慢是有的，勤奮與不勤奮也是有區別的，但體悟和感受的到位一定是實踐與努力的積累，這就是功夫。

當然有一個好的老師，不自欺欺人的老師能使你少走彎路，沿著正確方向前進。技巧的提高也會紮實而明瞭。我認為基本功是最基本的實力，腰腿功夫則是基本的基本。