狗年說狗：漫談狗文化

07-11

送走了聞雞起舞的雞年，迎來了神犬驅邪的狗年。

狗屬於哺乳動物，種類很多。據說中國狗的種類約有125種。有關史料記載，古代的狗最高的有超過1米的，最矮的僅20厘米，最重的達120公斤，最輕的不足2.5公斤。狗肚子里的有牛黃，牛膽囊中的結石；狗寶，狗臟器中的凝結物。嗅覺和聽覺都很靈感，牙齒鋒利，有「犬牙相制」的成語。舌頭長而薄。毛髮有黑、白、灰等顏色。耳朵酷似狼。它是人類最早訓化的家禽，可訓練成警犬，可幫助人打獵，也可幫主人看守家園等等，所以說狗是人類忠實的朋友。

古代詩人還是不忘寫下了幾首讚美狗的詩詞雅句：《詩經》中有「無感我悅兮，無使尨也吠」的詩句。」唐杜甫《可嘆》詩：「天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗。」元稹「烏龍不作聲，碧王曾相慕。」白居易「烏龍卧不驚，青鳥飛相逐。」李商隱「遙知小閣還斜照，羨殺烏龍卧錦茵。」梅堯臣「荒徑已風急，獨行唯犬隨。」范成大「隨人黃犬攙前去，走到溪橋忽自歸。」陸遊「犬喜人歸迎野路，鵲營巢穩佔低枝。」狗是這些詩句中的重要角色。「柴門聞犬吠，風雪夜歸人。」風雪之夜，那麼輕輕的一聲狗叫，給遠歸的旅人多少家人的溫馨。把雞鳴狗叫做為美麗的田園風光的妙音，「卻聽山犬吠柴荊」，「隔牆猶吠折花人」，富有詩情畫意。古代以「白衣蒼狗」比喻世事變化無常嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。淮王雞狗：晉葛洪《神仙傳·劉安》：「時人傳八公、安臨去時，餘葯器置在中庭。雞犬舐啄之，盡得昇天。」後因以「淮王雞狗」比喻攀附別人而得勢的人。

現代有人寫了一首《狗之歌》：狗，你的嘴裡有兩顆牙，都說你嘴裡永遠吐不出象牙。狗，你有著看人低的眼，那是你的個子低。狗，你的鼻子是那麼靈，聞呀聞呀聞到了你身上狐臭。狗，你的尾巴是搖啊搖，原來撒起歡來還離不開他。狗頭狗腦狗身狗尾巴，從不嫌家貧的乖娃娃，每天睡在家的門口，從不偷奸從不耍滑。狗，你的身上是那麼臟，一看就知道受得了生活的苦。狗，你跑起來是那麼快，上輩子一定投在那體育世家，狗頭狗腦狗身狗尾巴，從不嫌家貧的乖娃娃，每天睡在家的大門口，從不偷奸從不耍滑，汪汪，汪汪。

西方人對狗的態度似乎會好很多，狗被認為是「the best friend of human」人類最好的朋友，而不是最好的奴人。冷幽默的英國人甚至敢用他們萬能的上帝來開狗玩笑——上帝倒立，把God倒過來寫，不就是dog狗么？

中國的文化有一半是狗文化，成語中有幾十條與狗有關，但罵狗多如牛毛，人的種種劣行似乎和狗都所牽連，狗實在是惡貫滿盈，罪不容誅。如：狗續侯冠、猶狗續金貂、狗走狐淫、打落水狗、飯牛屠狗、飛鷹走狗、狐鳴狗盜、畫虎不成反類狗、獲兔烹狗、雞腸狗肚、雞飛狗叫、雞飛狗走、雞零狗碎、傫如喪狗、賣狗懸羊、泥豬疥狗、牛黃狗寶、人面狗心、聲色狗馬、鼠竄狗盜、狗盜雞鳴、狗盜鼠竊、狗吠非主、狗吠之驚、狗吠之警、狗苟蠅營、狗急跳牆、狗口裡吐不出象牙、狗馬聲色、狗拿耗子、狗皮膏藥、狗屁不通、狗頭軍師、狗頭鼠腦、狗尾續貂、狗心狗行、狗行狼心、狗續侯冠、狗血噴頭、狗咬呂洞賓、狗仗官勢、狗仗人勢、狗眼看人、狗彘不若、狗豬不食其餘、狗惡酒酸、打狗看主、打雞罵狗、貂狗相屬、鬥雞走狗、飯牛屠狗、狐朋狗友、狐群狗黨、畫虎不成反類狗、淮王雞狗、雞腸狗肚、雞飛狗叫、雞飛狗走、雞鳴狗盜、雞鳴狗吠、狼嗥狗叫、狼心狗肺、狼心狗行、烹狗藏弓、人模狗樣、喪家之狗、鼠竄狗盜、偷狗戲雞、土龍芻狗、兔死狗烹、蛙鳴狗吠、行若狗彘、引狗入寨、蹠狗吠堯、指豬罵狗、豬朋狗友、豬卑狗險、椎埋狗竊、椎埋屠狗、捉雞罵狗、白雲蒼狗、飛鷹走狗、關門打狗……

中國關於狗的詞語有：「狗日的，狗腿子，狗崽子，狗血噴頭，狗仗人勢，狗急跳牆，狗苟蠅營，狗尾續貂，狗膽包天，狼心狗肺，狗東西，惡狗擋路，狗眼看人低，狗急跳牆，關門打狗，狗雜種，狗屎堆，狗咬狗，狗奴才，人模狗樣，狗娘養的，狂犬吠日，狗仗人勢，巴兒狗，哈巴狗，痛打落水狗，狗眼看人低，狗血噴頭，狗頭軍師，好狗不擋路，賴狗改不了吃屎，狗嘴裡吐不出象牙，狗肚子包不住葷油。歇後語：夠拿耗子——多管閑事；狗帶罐子——冒碰：狗肚子——裝不了二兩酥油；狗肉蘸醬——沒細言（鹽）狗肉包子——擺不上桌；狗咬狗——一嘴毛髮；餓狗爭食——自相殘殺；挨了棒的狗——氣急敗壞；饞狗等骨頭——急不可待；哈吧狗上轎——不識抬舉貓；狗打架——世代冤家；肥狗咬主人——忘恩負義；狗咬月亮：不知天多高；吃過屎的狗：嘴巴臭；惡狗咬天——狂妄(汪)；瘋狗的脾氣——見人就咬；瘋狗咬人——叼著不放；黃狗當馬騎——亂來；黃狗頭上出角——盡出洋(羊)相；街頭的狗——誰有吃就跟誰走；癩皮狗上轎——招搖撞騙，狗咬豬尿泡——空喜歡一場狗趕鴨子--呱呱叫：狗咬呂洞賓——不識好人心狗掀門帘——全憑一張嘴。諺語有：「叭拉狗蹲牆頭；硬裝坐地虎(比喻冒充豪紳)；叭叭拉狗咬月亮：不知天多高(比喻不知道自己有多大本事，非常不自量力裁縫打狗；有尺寸；蒼蠅嘴巴狗鼻子：真靈；吃過屎的狗：嘴巴臭；吃了砒霜毒狗：先害自己；脆瓜打狗：零碎；打狗不贏咬雞：怯大欺小；惡狗咬天：狂妄(汪)；惡狼和瘋狗作伴：脾氣相投；惡狼學狗叫：沒懷好意；瘋狗吃太陽：不曉得夭高地厚；瘋狗的脾氣：見人就咬；瘋狗咬刺猥：無處下日；瘋狗咬人：叼著不放；瘋狗咬太陽：不曉得天高地厚(比喻不知事情的艱巨、嚴重)；瘋狗咬月亮：狂妄；哈巴狗帶串鈴：充什麼大牲口(比喻小人物裝作大人物的樣子)；哈巴狗上轎：不識抬舉；黃狗當馬騎：亂來；黃狗頭上出角：盡出洋(羊)相；濟公吃狗肉：不管清規戒律；見狗扔骨頭：投其所好；江湖佬賣完狗皮育：該收場了；叫化子打狗：邊打邊走；街上的瘋狗：亂咬人；街頭的狗：誰有吃就跟誰走；看羊的狗：一個比一個凶；癩皮狗上轎：招搖撞騙；狼狗打架：兩頭害怕；老貓犯罪狗戴枷：無辜受累；老牛鑽狗洞：難通過；貓兒捉老鼠狗看門：各守本分(比喻份內事，各人有各人的職務）；貓捉老鼠狗看門：本分事；貓鑽狗洞：容易通過皮娃娃砸狗：招你不當人；全鑾殿上的狗尿吝：色不濟，長在好地方；肉包子打狗：一去不回頭；三伏天的狗：上氣不按下氣；司狗的：軟的欺負硬的怕；堂屋裡掛狗皮：那是什麼話(畫)；偷嘴的狗：見人就逃(比喻做了醜事，見不得人)；瞎狗逮兔子：碰到嘴上；瞎了眼的癩皮狗：碰著啥咬啥；要飯的打狗：窮橫；野地里遇瘋狗：難近身；幼狗不吃屎：沒事找事喻巴狗舔腳跟：親的不是地方(比喻場合不對)。屬瘋狗的：見人就咬；屬狗的：老愛咬人。有好狗不：攔路。

根《三輔黃圖》載：「犬台宮，在上林苑中，去長安西二十八里」，「犬台宮」外又建築了「走狗觀」。漢代史籍中經常以「雞鳴犬吠之聲」來描述一個地方的社會穩定。狗是古人的得力助手，《論衡》云：「亡獵犬于山林，大呼犬名，其犬嗚號而應其主。人犬異類，聞呼而應者，識其主也。」

狗是古人的得力助手，《秦記》云：「秦襄公時有天狗耒狗枷堡。凡是有賊，天狗吠而獲之，一堡無患。」晉朝的陸機因事被隔阻在京城洛陽，就由他的家犬來往京師和故鄉之間傳遞書信。唐朝詩人李賀的「犬書曾去洛」的詩句指的就是這件事。用狗直接服務戰爭者，亦累見不鮮。《五代史·張敬達傳》記載：「契丹兵圍晉將張敬達，四面有犬掩伏，晉軍有夜出者，犬鳴報警，終無突圍者，為契丹所敗，晉將張敬達被殺。」

描寫狗的褒義的成語很少，但是有：」犬馬之誠，義犬救主、良犬捕鼠：，雞狗升天，兒不嫌母醜,狗不嫌家貧。狗不咬上門客。」

近些年來，隨著中國社會穩定、經濟發展、人民生活水平不斷提高，全國各地悄然興起了養狗之風。一些城市已建有「寵物市場」，各種各樣、價格不等的狗紛紛上市，吸引著眾多的寵物愛好者。

從古到今，狗確實是人類生產和生活中的得力助手，關於記載狗的文獻以及與狗相關的出土文物，乃至描繪狗的古典文藝作品，可謂是我們民族文化寶庫中的一部分。我們在探討祖國傳統文化的同時，探討古代養狗的風俗，對我們是有一定意義的。

金雞報好音，家家幸福；玉犬迎新歲，戶戶安康。但願各位朋友狗年發財！