易中天北大演講：文明的意志與中華的位置(2)

07-11

　　而有趣的在於就在中華文明起伏跌蕩由盛而衰的時候，伊斯蘭文明開始崛起，並欣欣向榮。現在我們來看一下1400年的伊斯蘭文明。伊斯蘭文明的起點非常清楚就是公元662年，穆罕默德在麥蒂拉建國，伊斯蘭文明興起雖然晚，但是一興起，就是不可當，從公元622點穆罕默德在麥蒂拉建國，到成為世界性的宗教和世界性文明，只用了短短的一百多年，現在可以來看一下公元750點，就是達沃斯戰役前一年的阿拉伯帝國版圖。一百多年，阿拉伯帝國就成為橫跨歐洲、非洲和亞洲的大帝國，把地中海變成了自己的內湖，而且在公元1258年，蒙古人滅亡了阿拉伯帝國以後，伊斯蘭文明沒有停住自己的腳步，現在我們來看看現在的伊斯蘭文明圈，我們再比較一下現在的伊斯蘭文明圈和當年的阿拉伯帝國，一目了然。

伊斯蘭文明為什麼會這樣強悍呢？一個根本的原因或者說一個重要的原因，在於他們是先立教後建國，先有伊斯蘭教，然後才有阿拉伯帝國。也就是說對於伊斯蘭文明來說，宗教和文明是同格起源，同步誕生，同位發展的。這是世界上的唯一。而且穆罕默德做到了一條，就是天上人間打成一片，伊斯蘭這個詞不但是宗教意識，是信仰體系還是社會制度，生活方式，文化形態，上管天，下管地，中間管空氣。所有穆斯林都是按照伊斯蘭教的教義在生活。能夠事無巨細地管到這種程度的，歷史上只有中國的儒家，但是儒家思想第一不與中華文明同步產生，第二儒家思想不是宗教。

　　伊斯蘭文明成功還有一個重要的原因，就是皈依的手續極為簡便，任何人要歸伊斯蘭教，只要誠心誠意地念一遍清真言和作證言就可以了，清真言的內容就是萬物非主，唯有真主，穆罕默德使主使者。然後我作證萬物非主，唯有真主，我作證，穆罕默德是真主的使者。那麼你就是穆斯林，手續非常簡便。但是在這種簡便的手續背後，體現出來的是一種文明的精神，文明的精神是伊斯蘭文明具有世界性品格的重要原因，那麼伊斯蘭的精神是什麼呢？至任至慈。阿拉伯語叫做拉赫曼、拉希姆。所有的清真寺都有一句話，奉至任至慈，真主的名義……有證據嗎？有。比方說伊斯蘭文明尊重生命，反對殺戮。

《古蘭經》說得很清楚，對於侵略我們的敵人，應該奮起反抗，但不可以過分，不可以窮追不捨，不可以虐待敵人。事實上伊斯蘭文明禮有一個詞「吉哈德」，以前都翻譯成聖戰，這是不準確的，吉哈德是阿拉伯語，我這個也發不出阿拉伯語的聲音來，只能用漢語說，它的本意是奮鬥，用以伊斯蘭文明的本意是為主道而奮鬥，就是為真主而奮鬥，為真主代表的真理而奮鬥，不意味著戰爭。事實上在伊斯蘭文明當中，為抵抗侵略而戰叫小吉哈德，奉主命成為安娜喜悅的人，叫大吉哈德，大吉哈德就要仁慈，就要有愛心，就要尊重生命，就要關愛他人。因此伊斯蘭文明就封齋的習俗，就是提醒每個穆斯林世界上還有人在挨餓，為了知道挨餓的人有多麼痛苦，我們必須封齋，體驗一下挨餓。而且穆斯林都必須繳納天課，用於慈善，用於關心那些挨餓的人。

如果一個人因為挨餓而盜竊，本人無罪，追究當地政府的責任。因為我們穆斯林已經繳納了天課用於慈善，你為什麼沒有做到位，政府有責，本人無罪。也因此伊斯蘭文明崇尚平等，到清真寺做禮拜，誰站在前面，誰站在後面，誰先去誰站在前面，誰遲到誰站在後面，與本人的身份、地位、財產、文化程度毫無關係。因為在安娜面前人人平，在安娜面前只有先來後到，沒有貧富貴賤。

甚至有一項規定是經常遭到質疑的，就是伊斯蘭主張一夫多妻，這是經常被質疑的。實際情況是怎麼樣呢？是由於當時處於戰爭時代，男丁稀缺，男人多，女人少，有很多女人嫁不出去，還有一部分女人成為寡婦，因此先知才說如果你有條件養活她們，並能平等地對待，那麼一個男人可以娶一妻二妻三妻直至四妻。也因此一個虔誠的穆斯林，如果真的娶了四個妻子，不但要做到對每個妻子的態度是一模一樣的，每個妻子擁有的財產是一模一樣的，包括和每一位妻子做愛的次數也必須一模一樣，除非某一位妻子讓的給你，說好吧，我這次就不要你了，你跟她吧，那是可以的。也因此在伊斯蘭國家很多人不會一夫多妻，因為他做不到。比如他一個妻子在北京，一個妻子在上海，一個妻子在廣州，好像飛機票都要掏很多。而我們中國古代的制度是什麼？是一夫一妻多妾制，妻子有一個，妾有很多。妻和妾是不平等的。吃飯的時候夫和妻可以坐下來面對面坐下來吃飯，妾在旁邊是夾菜的，夫妻吃完以後，妾再吃剩飯，妾生的孩子，不能叫自己是媽，得叫妻子是媽。

　　由於這樣種種的原因，講不了那麼詳細。諸位手上有南方周末，我很多內容在《南方周末》里有。由於伊斯蘭精神的作用，伊斯蘭文明走向世界，而且發展的速度非常大。一直到16世紀，伊斯蘭文明才慢慢地走向了衰弱。原因就是西方現代文明崛起了。現在我們來看看西方現代文明。

　　西方現代文明如果從文藝復興算起，具體地說從但丁和薄伽丘算起，至今六百六十年。西方文明或者西方人站在伊斯蘭文明起跳的。此話怎講呢？是因為當年阿拉伯帝國做了一件事情叫百年易經運動，阿拉伯帝國出重金僱人翻譯古希臘、波斯、印度的各種文獻，這才把古希臘的文明火種保留下來了，然後把這個火炬遞交給了西方人，西方人是從阿拉伯人那裡接過了古希臘的文明火炬，才創造了現代文明的。但是西方文明一上來就是不可當。

現在人類已經無法想像沒有西方文明的生活，包括我們所有人在內。看好萊塢，吃快餐，用電腦，打手機，我們已經無法想像沒有西方現代文明的生活。所以西方現代文明毋庸置疑地是世界性文明，那麼西方文明成功的關鍵在哪裡呢？回過頭來看伊斯蘭文明，伊斯蘭文明成功的重要關鍵就是信仰。所有的穆斯林都相信萬物非主，唯有真主。所有的穆斯林都會保衛唯一的真主和偉大的先知或者是最後的先知，共同的信仰把他們凝聚起來，形成世界性的文明圈。

西方文明是靠什麼呢？也是靠信仰嗎？啊沒錯，西方現代文明有宗教和信仰的背景。但是只有伊斯蘭文明才可以用宗教來命名，也只有伊斯蘭文明不但可以用宗教的名稱來命名，也只能用宗教的名稱來命名，但是西方文明不能叫基督教，斯拉夫文明也不能叫東正教文明，拉丁美教的文明也不能叫天主教文明。而且我們去看美國憲法第一修正案明文規定國會不準立法，建立國教。這是現代文明和伊斯蘭文明很大的區別。在伊斯蘭文明圈中，穆斯林的孩子天然就是穆斯林，而西方文明圈裡不是這樣的，相反他們還要立法說規定不得立法建立國教。

　　而事實上，我們看西方世界，政府也好，媒體也好，首先著力保護的不是宗教信仰，而是信仰自由。信仰自由比宗教信仰更重要，為什麼？因為自由是核心價值，若為自由故，信仰亦可拋。那麼西方文明的核心價值是什麼呢？獨立、自由、平等。就這三個。人權是不是？不是。法治是不是？不是。共和是不是？不是。憲政是不是？不是。民主是不是？不是。人權和法治是觀念，共和和憲制是制度，民主既是觀念也是制度，不是憲制。核心價值就是獨立、自由、平等。他們之間的關係是什麼？簡單說觀念體現價值，制度保障觀念。

比方說他們有這麼一句話？這是我的破房子，風能進，雨能進，國王不能進。這就是觀念。然後有一系列的制度來保證這個觀念。比如拆遷，釋放國家也拆遷，他也有開發商，他也要蓋房子，但是所有的開發商要買下一塊地來蓋房子，你只能跟這個土地的擁有者去協商。價錢談不下來，你就做不成。有這麼一個開發商他把要蓋房子的地都買下來了，只有一棟破房子買不下來，這個破房子里住了一個老太太，又窮又老，但是這個房子是她的，她就不賣。不賣的結果是什麼？沒有斷水斷電，更沒有把地痞流氓弄去強拆血拆，而是把破房子留下來，開發商的房子繞著破房子蓋起來。最後開發商和老太太成了好朋友，再最後老太太臨死之前，把這棟房子送給了開發商，開發商也沒有把它拆再蓋成一棟房子，而是把它建成一座博物館。因為所有人都有這樣的觀念，這是我的破房子，風能進雨能進，國王不能進，開發商當然不能進。也就是說在西方文明那裡，觀念體現價值，制度保障觀念。這才有他們的崛起，這才有他們的經濟發達和科技進步。