史馬話西遊|孫悟空在靈台山的前七年都是虛度嗎？看西遊最佳教師的開展素質教育

07-11

（前文書說到，猴王機緣巧合，拜在神秘老師菩提祖師門下為徒，老師為他取名「孫悟空」，希望他能領悟「萬物隨緣，所過皆空」的道理，進而領悟「生死並無異，本心即永恆」的所謂長生之道，悟空修仙終於踏上了其修遠兮的漫漫之路。）

悟空拜了師父，滿心歡喜，隨著眾位師兄退到門外，自有人帶他安排了住處，又在日常學習生活之處四下看了一回。悟空見這裡環境優美，祖師的門徒並童僕人數眾多，心中暗暗驚喜，卻不知這仙術該當從何處學起，一時也不便就問，只得暫且按捺心情。

草草用過晚飯，悟空隨幾個師兄回房間，卻是一個通鋪大房，被枕已經備好，悟空道了謝，胡亂休息了一晚，只是滿腹心事，卻哪裡睡得著？

好容易挨到次日清晨，悟空早早起身，依照師兄的交代來到門廊，卻是來得早了，只聽得鳥啼陣陣，花香悠悠，並無一人在這裡。悟空屏息凝神，內中卻心猿意馬，思緒難平。

不一時，眾師兄陸續到了。悟空參拜了師兄，問及學習之事，方才知道，祖師特地交代，要他從師兄們先修習禮貌言語、經典書籍，以及焚香洒掃、養花修樹、挑水搬柴等事。悟空終究聰明，知道祖師這是要他於日常之中修身養性，安定心神，便連聲答應，就手做了起來。

秋來冬去，悟空每日讀書寫字，和師兄們講經論道，閑時就在花園幫忙打理，在廚房挑水搬柴，倒也輕鬆自在。只是自那日拜師之後，卻再不曾再見得祖師一面，更無從談起修行仙術之事，心中不免怏怏。但問起師兄們，都說祖師學究天人，神通無限，三教九流無所不精，但憑徒弟們各自根基，傳授不同學問，只是登壇講課卻無定期，或數月一次，或數年一次，毫無定規。弟子們平日只是自學，互相討論爭鳴，祖師也不干涉；哪個弟子焦急難耐，自下山去了，祖師也不理會。

悟空暗暗納悶，尋仙十餘年，從未見過這般師父授徒的。然而他深知祖師所為必有深意，於是就收了心，定了神，日復一日讀寫洒掃，不覺六七年倏倏而過，悟空早把洞中的藏書讀了大半，也練就了一手好字。

一日，童子傳話出來，說祖師要登壇開講。眾人聽聞，莫不驚喜，急急地通知了各同門，片刻間都已經在講堂聚齊，屏息凝氣地靜候祖師駕臨。

大約半柱香後，只見祖師在兩排童子的簇擁下翩然而至，踏玉步，登蓮台，慢搖塵尾，口吐真言，說道論佛窮妙理，講生談性盡通玄，直講得天花亂墜，地涌金蓮。

悟空一邊聽著，一邊將祖師所講與自己從書中所學暗暗參合，許多難解之處，皆被祖師一語點破玄記，猶如醍醐灌頂一般大徹大悟，一時顧不得師兄們都在正襟危坐，肅然聽講，只歡喜得抓耳撓腮，手舞足蹈。

祖師早已瞥見，喝問道：「悟空！你不好好聽講，在那裡發什麼癲狂！？」

悟空嚇了一跳，這才醒悟自己失禮，忙惶恐答道：「弟子怎敢不專心聽講，只是聽到師父所講玄理實在精妙，弟子多年讀書所積之困惑，如日出冰消，自然化解，所以一時喜不自勝，難以自持，故有此狂態，望師父恕罪！」

祖師看他有所悟，心中甚喜，臉色頓和，問道：「你竟然能領悟妙音，也算難得。我且問你，你來我三星洞學藝，至今已經多久了？」

悟空想一想說道：「山中無甲子，弟子本是個不計時間的性子，倒記不得來了多少年月了，只記得弟子常去後山打柴，那裡滿山的好桃樹，弟子在那兒已經吃了七次飽桃兒了。」言畢訕然自笑。

祖師點頭道：「那後山名喚爛桃山，其果一年一熟。你既吃了七次，算來在此已是七年了。今看你也有些悟性，想來平素倒也用功。好吧，你想從我這裡學些什麼去？不妨說給我聽。」

眾師兄聽得祖師此言，無不艷慕，齊齊地看向悟空，看他想要學些什麼。

悟空心下暗自得意，卻說：「師父的本領通天徹地，弟子但憑師父教誨，隨便哪一門，只是有些仙緣道氣兒的，弟子無不願學。」

祖師點頭笑道：「你這猢猻到會說話。也罷，你既要學有道氣兒的，我這道字門中有『術』、『流』、『靜』、『動』等三百六十旁門，每一門都能修成正果。你想要學哪一門的功夫？」

悟空叩首道：「弟子愚昧，不懂這些個旁門都是些什麼本事，請師父明鑒。」

祖師道：「這『術』字門的功夫可不簡單，是教你怎樣請仙扶鸞，算卦問卜的本事。學成之後，能掐會算，預知吉凶禍福。你既從南贍部洲而來，豈不見那許多帝皇將相，為了趨吉避凶，無不將這占卜卦師奉為神明，榮華富貴自是唾手可得。」

悟空問道：「學成這請仙占卜的本事，可得長生嗎？」

祖師搖頭道：「不能，不能。」

悟空也搖頭道：「既不得長生，不學，不學。」

祖師卻也不惱，溫顏說道：「那就教你『流』字門中的學問如何？」

悟空問道：「這『流』字門又是些什麼學問？」

祖師說：「這『流』字門可謂學問廣博。你在南贍部洲頗有些年頭，想必也曾聽說那裡有諸子百家的學問。我這『流』字門就是儒家、道家、釋家、陰陽家、墨家、醫家等百家學說。修習『流』字門，或修身養性，或興邦安民，或濟世救人，或讀經禮佛，行之可達天下，通之可為聖賢。」

悟空悠然神往了一會兒，又復問道：「做了聖賢，可得長生嗎？」

祖師笑道：「若說聖賢可以長生，就好似『壁里安柱』一般。」

悟空撓著頭皮說道：「師父見諒，弟子是個老實人，聽不懂這些個俏皮話——什麼叫『壁里安柱』呢？」

祖師笑答道：「『壁里安柱』就是蓋房子的時候，在牆壁之間安裝一個頂樑柱，以此加固房屋。然而年久屋朽，大廈將傾之時，此壁中頂柱也必同朽，豈能保房屋永久呢？」

悟空笑道：「師父的意思我懂了，這聖賢也不能長久，修不得長生。既如此，我不學！

祖師眉頭微皺，說道：「那就傳你『靜』字門的功夫如何？」

悟空問道：「這『靜』字門的功夫，能修成什麼正果？」

祖師答道：「你這猢猻，剛才甚是機靈，怎麼一下又變成死腦筋了？我這『靜』字門的功夫，當然是要靜修的本事。這靜修之功莫過於道家和釋家。道家清靜無為，修養天性，吐納養氣，漸次休梁辟穀，可白日飛升；釋家參禪打坐，戒語持齋，修習經義，可立地成佛。這兩種修習，或立功，或坐功，或卧功，皆能靜定坐關，故而稱為『靜』字門。你可願意學？」

悟空依舊問道：「似此可得長生嗎？」

祖師搖頭道：「卻似『窯頭土坯』。」

悟空笑道：「這次我可解了。莫不是說，這坐關入定的功夫，也不過像那磚窯里的土坯，雖然成了型，但未經燒煉，終究不是磚塊，雨淋水泡，必然爛掉了。師父，這也不長遠，弟子不學，不學！」

祖師笑罵道：「你這猴子卻是刁滑，解得不錯！好吧，那就唯有傳你『動』字門的功夫了。」

「動」字門的功夫是什麼？悟空願意學嗎？請繼續關注。

（本文節選自《大聖心猿》第四回：拒旁門猴王受責罰，解暗示悟空得秘傳）

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【作者簡介】

史馬廣彧，加拿大BC省中文協會會員，溫哥華大華筆會會員，溫哥華至善中文學校教師；微信自媒體「國學微講堂」公眾平台主講人；著有《史馬老師講國學》系列叢書，獲著名作家二月河先生作序。