司布真：為什麼基督徒讀聖經是必須的？

司布真：「自己讀神的話語，而不是別人對神話語的評論，這是在恩典中有長進的最穩妥方法。」

我幾乎無需在這句話前面加上一句，就是讀聖經。你們知道我們必須以聖經的真理為糧吃下，這是何等必不可少。

我需要提出這問題嗎？就是你們有沒有讀聖經？我恐怕這是一個讀雜誌的年代，讀報紙的年代，讀期刊的年代，但並不像本應那樣是一個讀聖經的年代。在古老的清教徒年代，人能讀到的其他文學作品通常極少，但他們發現在一本書，就是聖經里有一套足夠豐富的藏書。他們是怎樣讀聖經的！

現代的講道與那些神學大師，清教徒年代的神學家的講道相比，當中的聖經是何等稀少。清教徒講道里幾乎每一句話，看起來都是從側面光照一段聖經經文；不僅光照他們講道的主題經文，而且隨著講道進行，許多其他經文也被置於新的亮光之中。他們從其他經文，對應或半對應的經文引入綜合的亮光，因此就教育讀者，要用屬靈的事比較屬靈的事。

我向神祈求，我們這些神的工人能更緊密與那本偉大、年代久遠的書聯繫在一起。如果我們這樣做，就算我們對於現代思潮一無所知，並不是「與時並進」，我們也會成為多多給人教訓的傳道人。我向你們保證，如果我們與神的話語緊密聯繫，我們就要遠遠超越我們的時代。

至於你們這些無須講道的弟兄姊妹，你們最好的食物，就是神的話語本身。講道類書籍是不錯的，但在地面經過長距離流淌的溪水，漸漸就為自己多少吸收了流經土壤的味道，失去了這溪水從泉源開始流出時的清涼。真理從那被擊打的磐石而出時是最甘甜的，因它一開始噴薄而出，絲毫沒有喪失它的屬天滋味和生命力。暢飲於水井，這總比從水池喝水要好。

你們會發現，自己讀神的話語，而不是別人對神話語的評論，這是在恩典中有長進的最穩妥方法。要喝神話語這純凈的靈奶，而不是脫脂的奶，或人話語的半奶半水。

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