劉心武:《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗

提起《金瓶梅》，相信很多人會詫異，這是一本淫書啊。正如著名作家劉心武新書《劉心武揭秘金瓶梅》中所說的那樣，「不少人聽說過《金瓶梅》，但不清楚它究竟是怎麼一回事兒。有的人道聽途說，模模糊糊地覺得這是一部黃書、壞書。」而劉心武說，這是一本「偉大的小說」、一本文學巨著。前昨兩日，他走進蘇州大講壇、走進

鳳凰書城，

為讀者揭秘更深層次的《金瓶梅》。

一

作為明代「四大奇書」之首，儘管被誤認為是黃書、淫書，甚至是禁書，但《金瓶梅》在文學史上的評價實際上是不低的。尤其是改革開放之後，帶動了思想、學術和文學界的變革，對於這本「奇書」的研究越來越多，關注度也越來越高。作家劉心武就是其中一位。在他成為紅學家之前，他就已經開始研讀此書數年，並在2012年出版了《劉心武評點》。他不願這樣一部現實主義巨著一直被人誤解，戴著「淫帽」，潛心十餘年，又著新書《劉心武揭秘金瓶梅》，向大眾揭秘《金瓶梅》中鮮為人知的文本得失、細節關聯、人物命運、寫作藝術的承繼與獨創等諸多方面細節。

劉心武認為，如果四大名著這類中國古典小說屬於「國人必讀」，那《金瓶梅》則屬於「國人必知」行列，哪怕不去讀原著，也要知道有這麼一本書，它有著非凡的藝術價值，而不是對它只有淫詞艷曲的印象。

二

研究紅學的劉心武，研究起「金學」依然深入。他以《紅樓夢》與《金瓶梅》類比，「《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗，《紅樓夢》是暖敘述，而《金瓶梅》是冷敘述。」

冷敘述在《金瓶梅》中的使用，可謂登峰造極。一切文字都是站在冷眼旁觀的角度上去描寫，人性的殘酷、人心的醜惡、社會的陰暗，《金瓶梅》彷彿是一面冷冰冰的鏡子，讓這些都分毫畢露。儘管它不像《紅樓夢》，給了人向上的希望，留存了美好的善意，但它有著另外一種價值。

劉心武說，其實讀者對《金瓶梅》的描述也是有感觸的，有個女讀者在會上失聲痛哭，她抽噎著問，「為什麼蘭陵笑笑生可以這麼狠，這麼殘酷，他怎麼可以這麼寫？」「這一定是一個歷經世事的女人，她的眼淚為書中悲慘人物而流，也為自己而流，這麼長的生命里，讓所有的苦痛化成了淚水。」而他在國外和其他作者交流的時候，外國作家也將《金瓶梅》和自己國家使用冷敘述手法的作品相比，結果《金瓶梅》是當之無愧的佼佼者。甚至他們有些人對《金瓶梅》的評價還高於《紅樓夢》，這主要是從其寫實主義的文學特色來分析的。

劉心武認為，一部寫實主義巨著，可以從兩個方面來評價，看人物與對話的描寫。在《金瓶梅》里，塑造的人物極其豐滿，他們不是標籤式的人物，沒有純粹的善惡，正如人性從來都是複雜的。其次，《金瓶梅》里的人物對話都是極其生動的，它遵循口語化和俚俗化，加上個性化的語言，

哪怕今天讀來，就算語言不是當代語言了，但仍

彷彿書中人物就在你耳邊低語，鮮活而生動。

三

《金瓶梅》寫了三個女性人物：潘金蓮、李瓶兒和龐春梅，西方漢學家翻譯其書名有的用字面直譯，「金色的瓶子里插著梅花」，也頗有寓意。劉心武說，這部書無論書名還是內容，都有許多謎團待解，有許多深意待思。它講了這個人、這件事，感覺好像是一樣的，其實卻是不同的。比如潘金蓮與武松，看似「嫁接」《水滸傳》，其實完全不一樣。它破除了人們對武大郎的誤解，還塑造了一個極其卑微的人物「蠅兒」（也有的作「迎兒」），武大郎的女兒。大郎死、蠅兒留，被繼母潘金蓮虐待，後來金蓮死、王婆留，依然沒有地位，後來草率嫁人。劉心武說，一個如此卑微的小生命，如蒼蠅一般的小生命、小人物，卻貫穿了本書的始終，不得不感嘆作者對現實描寫的「冷」「，現實那麼殘酷，讀到蠅兒，你為什麼不想哭，實在太慘了。」而這只是一個小小的例子，在書100回中，這樣的例子到處都是。這是一部大書！」「

在劉心武的新書籤售會上，他自嘲地說，紙書好像已經「沒落了」，被電子閱讀所取代了。他曾遇到一名年輕的網路作家，年輕作家對他說，「劉老師，你猜我今年賺了多少錢？」他弱弱不敢猜，且猜了幾次都不夠。年輕作家開玩笑地說，「您還是大作家呢，怎麼沒有想像力啊！」劉心武說，自己作為被紙書培養起來的作家，對紙質書有著極深的感情，我做講座、簽售會的另一個目「的就是呼籲大家，保持翻閱紙書的習慣，紙書一直是時代延續的文化載體。」

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