【社會】畢星星：我看過一次人體特異功能表演

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我看過一次人體特異功能表演

1980年代後期，學氣功的越來越多，身邊的鶴翔庄火了，大街小巷時常看到帶功的就在路邊翩翩起舞。接著傳來的就更玄乎了，不叫氣功，叫做人體特異功能。四川傳來有人能用耳朵識字，能聽出來你寫的甚麼。你給他胳肢窩裡放一個文稿，他閉住眼能看見一字不落讀出來。報刊上此類報道多了，你覺得一個神奇的時代來到了，改革開放你還沒有回過神來，周圍早已經騰雲駕霧走進神明附體的歲月了。

我已經不能確切回憶起是一個什麼日子，單位傳來一個歡欣鼓舞的消息，柯雲路要帶一個人體特異功能表演團來太原表演。在此前後，得知這老兄已經得其門徑深入堂奧，成了人體特異功能研究專家。那時這個神奇的活動剛一露頭，雖然有零零星星的耳聞，看一次集中的展演還是不容易。柯雲路創作一出道，《三千萬》《新星》就讓我們大開眼界。這老兄才氣確非常人可比。我們還在尋覓追隨他的文學靈光，他已經又大踏步走進了另一個陌生的領域，探索未知世界的奧秘了。他挖掘發現的胡萬林，就是一個神奇的治癌大師。胡大師在終南山辦班，全國各地多少瀕臨死亡無藥可救的病人來這裡尋找救命星，舍家舍財追隨他求生，一把芒硝如同聖水神丹，呼喚多少死馬當作活馬醫。胡萬林大師的經歷更像一部傳奇，他坐過監獄做過人犯更加如同神話一般。現在柯雲路能帶一個表演團來，我們都盼著開眼看新鮮。

表演團到太原住下，柯雲路說要先給山西省文聯和作協的朋友們表演一場看看。這個可以理解。他畢竟是從這裡出去的，作協還是他的老單位，回到太原照顧熟人也是常情。

表演在老幹部活動室，小禮堂也就能放百十人，那天作協文聯到會的朋友也就這麼些。

柯雲路先講了話，我記得大意就是闡釋「柯雲路病理學」。中心意思就是病由心生，疾病表現在肉體，根子還是在心源。要想祛病，先祛心病，你先要認為自己沒病。你認為自己沒病，身上的病苦就是假的。你老想著自己有病，無病也會想出病。說來說去，你認定自己沒病就沒病。這些話我們沒有懷疑，只覺得挺新鮮，柯雲路就是不同於常人。

那天的表演，最為神奇莫測的，一個是意念拔牙，一個是發功治耳聾。

拔牙大師是四川人，樣子很普通，登上小舞台，說明來意，他拔牙，不用麻藥，不用手術，不施刀剪，只用意念發功，病牙自然脫落，當場脫落，不留創口，立馬驗證。誰願試一試？立刻擁上幾個報名的。大師叫過一個，相隔五六米，對面站定。大師問了哪邊牙疼，左邊牙疼嗎？那就舉右手，舉——舉——用力上舉，跺右腳，登！大師說，咳嗽！對方一聲咳嗽，伸手接著，吐出一顆牙來。這個了不得，神功。立刻滿堂喝彩，唏噓聲叫好聲響成一片。我們都驚呆了。就是在醫院，刀子鉗子又拔又撬，它還不肯掉下來呢！

接著一個，右邊牙疼嗎，那就高舉左手，跺左腳，同樣一聲咳嗽，牙，吐出來來了，不疼了。

到場的朋友徹底被征服了。如此神奇的功力，就在我們眼前展現，以前我們只是聽說，各種神奇的神仙魔妖，都只能在傳說中看到。現在，神魔一般的人，就在你眼前亮相，奇蹟在眼前走動，能不著迷嗎。

大師這時叫出一個小孩，五六歲的樣子，大師說這是他的幼子，家道傳承，也會點功法。今天就帶他來這裡練練手，也算大師帶功。

又上來一個拔牙的，大師抱起小大師，讓孩子站在一張桌子上。大師說，發功要求施功人和受功人高低一般，不然影響功力。那孩子站上桌子，也就和成人差不多一般高。

小大師站定發功，和大師一樣，舉右手，跺右腳，或者舉左手，跺左腳，咳嗽，對面那人一聲咳嗽，手心裡果然接住了一顆牙。眾人正在驚訝小神童一樣有如神助，大師湊近了說，他還小，功力明顯不足，這人的蟲牙沒有拔乾淨。大師走上前，伸出手，在那人腮幫子上輕輕地拍了一個巴掌，果然，那人伸手一摸，又掉出半塊殘牙。

你能不相信眼前的奇蹟么？拍手叫喊，小禮堂人聲翻滾，要沸騰了。

換了一個大師，他的功法是是氣功治療耳聾。上來一個試法的，當然是聾子耳笨之類。大師和他相距10來米，發功已畢，大師左右手拍巴掌，啪，啪，啪，三聲，問：聽見了嗎？對方搖搖頭。大師招呼：往前走幾步。再拍手，啪，啪，啪，再問：聽見了嗎？那人喜形於色，叫一聲聽見啦！眾人又是一陣歡呼，走近兩步聽見了也不容易，這是治聾子，立馬就見效啊！

文聯作協著名的耳聾，就是文學評論家董大中。這老兄在單位，和他說話，你要靠近了大聲說。給他打電話，你喊破嗓子，他也是似懂非懂，靠老婆轉達才能明白。他耳蝸里早已經戴上了助聽器，那助聽器的功能大概也放到極限，走近了你都能聽到助聽器茲茲啦啦地響，偏他硬是聽不見你說什麼。大家一個心眼要看看大師的功法，一群人起鬨一般慫恿老董上台，「老董上！」「老董治一治！「

眾人的推舉把老董簇擁上了舞台，大師依然還是如法炮製。命老董站在10米開外，發功，啪，啪，啪，拍手。問老董：聽見了嗎？老董搖搖頭，表示沒聽見。大師提示，前走兩步。再發功，拍手，三次，再問老董：聽見了嗎？老董面有難色，依然表示沒聽見。大師表示這人耳聾比較頑固。於是再招呼老董朝前走兩步，大師發功，擊掌三次，再問：聽見了嗎？這回老董回話，聽見了聽見了。會場頓時沸騰起來。老董這樣出名的耳聾，大師都能治好，當場見效，還有什麼不能治好的？老董前兩次是沒有見效，可他是個頑固的耳聾呀！比旁人走近點能聽見，更加說明老董確實頑固耳聾，說明大師不玩花的，實實在在治療。

老董的開聰讓這場表演達到高潮。分明無誤本單位的熟人，分明無誤的聾子，分明無誤聽見了，這大師神奇的功法真是天人下凡，天下確實有這等神人，不由你不信！

後面還有一個姑娘，表演猜測你的思維。無須問話，他知道你在想什麼。我們作協主席焦祖堯上台檢驗。和姑娘隔不遠並立，姑娘一五一十道出焦主席的意識流。其中還有幾句古體詩詞。下台以後老焦說，那幾句舊體詩詞很像的。

當天的表演就在一片歡呼一片讚歎中結束，大家可算是開了眼，見證了奇蹟的發生。我身旁坐的是《山西文藝報》主編呂文幸，她的欽佩，她的專註，發現了新大陸的亢奮情緒，至今記憶猶新。

表演團在太原還表演過幾場，聽說每場都是人山人海，大劇場座無虛席，里里外外人們都在說神功。

不久以後就聽到相反意見，說這些表演都是托兒，魔術。受到警告，我們腦子當然清醒一些了。這個時候，最有力的證據就是問身邊的老董：你的耳聾好了嗎？老董搖搖頭，表示沒啥改進。事實上我們看到的老董，還是整天帶著助聽器，和你說話非得把嗓子喊破。我們就問：那你當時為啥說聽見了？老董回說，那麼多人看著，人家問了好幾次，哪裡還能再說聽不見。

在拆穿神功騙術的時候，有專家指出，這就是一種廣場心理學現象，眾目睽睽之下的逼問是一個特殊場域，大家期待看神功，答問會有巨大心理壓力。造假的就是利用了這種心理學規律，一般反覆發問幾次，受功人都會積極配合說有效，起碼有一定程度的療效。很難有人堅決回絕否認有效的。

柯雲路率團還在其他城市巡迴表演過。過了一段，慢慢的，質疑的聲音也越來越大。和柯雲路死磕的代表就是司馬南。柯雲路表演一次，司馬南揭底一次。司馬南還組織過揭秘專場，解釋走火圈、走玻璃種種氣功背後的魔術表演。但總的來說，對於柯雲路的大揭底，說服力也不是很強。這兩方拼得你死我活，司馬南叫陣：何時當眾拔牙，我上去，他能用意念拔掉我半顆牙，我也認輸！柯雲路這邊也不慫，拔牙大師強勢回應，司馬南只要敢來，看我拔完他滿嘴的呀，讓他一顆不剩地回去！不過說到底也沒有面對面實打實對決，都是隔空放炮，隔山打牛，放了一通狠話而已。

有質疑好。讓我們這些烏合之眾頭腦開始清醒。對我來說，起碼意識到兼聽則明。這事兒要是托兒造假，便毫無意義。要是真的，那可是天大的意義。這是人類突破自己身體功能的大革命，這是超自然超人誕生的信號。試想將來，不要說人人功力如神，就是有這麼一部分人能通神，那也了不得。這個世界的面目將徹底改變。世界上出了幾個孫悟空，多虧他是降妖伏魔的，他要是不好好學習馬列主義，認真改造世界觀，投降了資本主義，我們不就完了？如何提高神魔的覺悟，讓他一輩子十輩子為人民服務，這就成了嶄新的大問題。事實上這個時候，已經傳出了嚴新發功撲滅大興安嶺火災，嚴新再發功矯正美國蘇聯導彈航向的消息。我們一則以喜，一則以憂。多虧他現在還在為中華民族著想，他要是有一天思想反動，發功於帷幄，起效於萬里之外，把美國蘇聯的導彈鬧進來怎麼辦？他要是想鬧誰的原子彈就鬧誰的，世界命運不就掌握在他的一念之差里？我們要不要推舉他做新時代的全球皇帝？國家民族的生死全在他掌控么。

八十年代末期這一場人類特異功能現象表演，到底是新探索，還是偽科學，其實不難分辨。也不難公之於大眾。柯雲路和司馬南隔空打炮，你來我往，攪得不周山下紅旗亂，由權威機構出面，就組織一場擂台表演有何不可？是騾子是馬牽出來溜溜，攻之者辯之者真偽立判。由政府出面公開組織監督比試，各個環節移花接木弄虛作假的可能很小。那時的政府官員還遠沒有現在這麼膽大弄權又奸狡油滑，為了利益敢於公然為醜惡現象張目的較少，也缺乏通過狡猾運作將一場清楚分明的結論攪成一鍋粥的能力。但是政府方面沒有作為。任民間兩方吵破天，釀成全國性的新科學偽科學之爭，權力之手就是沒有伸進來裁判。該作為時不作為，也是一次最沒有道理的缺席。

柯雲路和司馬南的對決，好一陣難分高下。轉折點在胡萬林事發。胡萬林的芒硝治癌畢竟太過荒唐大膽，成批著迷神功的患者人命危淺，政府不得不狠下殺手，以非法行醫罪法辦了胡萬林。柯雲路以《發現黃帝內經》肯定胡萬林行醫成就為開端走進人類神秘現象破譯，這對他當然是致命一擊。司馬南乘勝追擊，柯雲路老兄從此高掛了免戰牌。那些治耳聾、意念拔牙之類的神功，當然一併掃進了歷史的垃圾堆。兵敗如山倒，要麼全部，要麼全無。我們的思維習慣一向如此。

胡萬林事發鋃鐺入獄，輿論曾經高叫追查柯雲路的連帶責任。以我對此兄的了解，我相信他即使深陷是非漩渦還不至於參與斂財。果然，胡萬林胡作非為清查以後，並沒有發現柯雲路有什麼深度介入。此事也就不再深究。

20多年過去，那一場人體特異功能研究的是是非非也該清楚了。風起於青萍不是偶然的，錢學森晚年熱衷所謂生命科學，把發掘人體特異功能帶上了歧路。胡耀邦于光遠等人儘力阻擊，一場混戰各有勝敗。我們小老百姓看到的廝殺，不過中樞機構的爭辯交火延伸到民間，放大到底層而已。春夢了無痕。事過了，關於「生命科學」誰還再提起。

柯雲路這些年，繼續潛心寫作，文學創作也罷，社會學研究也罷，都有煌煌著作。對於那一場生命科學的風波，他偶爾也有發言。表示這個領域依然可以大有作為，這話，當然是表明，對於1980年代後期的結局，他心有不甘。

倒是司馬南，完全換了另一幅面目。你只能相信時間可以改變人，淘漉人。隔些年，一個人要是換一副面孔再上台表演，你一點也不要驚訝。