道林居士：超度墮胎嬰靈的具體做法（全）

1、起名

要給墮胎嬰靈一個名份。知道孩子的父親，就以孩子父親的姓氏起名，如果不知道，以母親的姓氏起名或起個乳名也可。

知道墮胎嬰靈的性別（比如月份大引產的，一般是知道性別的；也有嬰靈託夢的）就按照性別起名，如果不知道性別的，就起個中性名字。

有的人此生多次墮胎（道林居士曾遇到一人，先後墮胎11次），起名時也可按順序起一個簡單的名字（如：張一，張二，張三......）。

另外需要注意的是，第一次做超度時，給墮胎嬰靈起的名字最好能記住，在以後的日子裡應該繼續將修行的功德迴向給他（她）。遇到嗔恨心較重的嬰靈，一次超度未必成功，可能需要超度兩三次，那麼後來再做超度時，不能再重新起名。

2、立牌位起好名字後，就按照起好的名字給墮胎嬰靈分別寫牌位，如果是因業力感召而附上別人墮胎嬰靈的，沒辦法起名字的，或者對應不了的，牌位上就寫＂某某某身上的墮胎嬰靈之位＂。

立牌位時不要圖省事，只立需要超度的墮胎嬰靈的牌位，還應該給主家的列祖列宗立牌位，而且列祖列宗的牌位應該置於主位。除了祈請佛菩薩前來加持超度，還應該藉助列祖列宗的力量。

3、擺供

除了一般擺供必需的東西外（如：香，燈，凈水，乾鮮水果，糕點，飯食等），還應該額外準備一些小孩子喜歡吃的，如：牛奶，棒棒糖，果凍，娃哈哈果奶之類的零食。

關於擺供，道林居士一向認為不必過於拘泥形式。就如同生活中你家請客，一碗面，一盤餃子你可以用來請客；置辦一桌豐盛的宴席也可以請客。這一方面取決於你的誠心，另一方面取決於你的經濟能力。總之一句話：貴在誠心！

4、焚香、點燈

點著燈、香後，手持三柱香對著佛像禮佛三拜，然後口中稱誦（心中默念亦可）：祈請十方三世一切諸佛菩薩蒞臨道場，幫助弟子們超度這些有緣眾生！

或者也可說的更具體一點：祈請本師釋迦牟尼佛！祈請西方極樂世界阿彌陀佛！祈請大願地藏王菩薩！祈請大慈大悲觀世音菩薩！..........一邊祈請各位佛菩薩，一邊觀想著佛菩薩的形象，效果會更佳。

5、誦經

超度墮胎嬰靈時一般誦地藏經、金剛經、普門品、彌陀經、禮佛大懺悔文、、大悲咒、楞嚴咒等平時很多佛弟子都會誦的經、咒、佛號。《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》是佛陀留給末法時代眾生的一部殊勝佛經。

為了避免末法時代人們遭受最重、最多的墮胎殺業，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前開示了墮胎的種種罪過，為末法時代的菩薩如何救護諸童子、胎兒，如何得到長壽滅罪的種種功德，為那些造重殺業的無知父母提供了一盞從地獄走向光明解脫道的指路明燈。

超度時如能誦這部經，特別是墮胎嬰靈的父母如能誠心跪誦這部經，那效果會更好。當然，如果你主修某一部經或持某一個咒多年，那麼你只誦這部經或持這個咒也同樣會有效果。

6、懺悔道林居士認為，超度墮胎嬰靈時，父母的懺悔至關重要。道林居士甚至認為，墮胎嬰靈父母懺悔的作用比我們誦經持咒的作用要大。

有的人很快能明理，懺悔時能發自內心真心懺悔，但也有人時過境遷，根本發不出這種真誠的懺悔心。道林居士為了啟發他們，幫助他們發出內心的懺悔心，總是不厭其煩地＂誘導＂他們：

倘若你現在的孩子發生什麼不好的事情，你作為父母會是什麼心情？你現在就拿出這種心情來對待你曾墮胎的孩子。

特別提醒的一點是，很多家長把墮胎的罪責歸咎於中國幾十年的計劃生育政策，或各種客觀理由。這樣就很難真正意識到墮胎的危害，也很難發起真正的懺悔心。要讓墮胎父母站在墮胎嬰靈的立場，發露懺悔，端正心念，斷惡修善，改邪歸正。

7、迴向弟子眾等（倘若是一個人在做超度，就稱＂弟子某某＂），願以此所誦《地藏經》一部、《金剛經》一部、《普門品》一部、《彌陀經》一部、《禮佛大懺悔文》一部，以及所有經咒佛號之功德，全部迴向給堂上的所有眾生菩薩們，祈請十方三世一切諸佛菩薩慈悲作主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生凈土！（三遍）阿彌陀佛！

8、 皈依為堂上的所有眾生菩薩們，以及今天所有蒞臨道場聽經聞法的有緣眾生做三皈依：皈依佛，皈依發，皈依僧。皈依佛，兩足尊；皈依法，離欲尊；皈依僧，眾中尊。皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不多旁生。（三遍）阿彌陀佛！

最後，將所有牌位取下，分別用紙錢及帶房子圖案的紙（這對超度墮胎嬰靈很重要，可以購買這種帶房子圖案的紙，也可在百度上搜一張房子圖案列印出來）包裹後，拿出去焚燒。