所謂成功，就是以自己希望的方式度過一生

什麼叫成功？

這個問題，腦洞老師想請徐霞客回答。

1.

萬曆十五年，徐弘祖出生了，更有名的是他的別號：霞客。

他的父親叫徐有勉。

父親徐有勉跛著一個腿，躲避著前來拜訪他的地方官員。

我有田有房，沒理由為五斗米而折腰，我有山川秀麗可以觀望，何必奢望繁華，我有詩與遠方，何必與廟堂苟且。

如果還有什麼不滿足的，我想結交一下仙人葛洪，我聽說他跟我一樣也是個跛腳，我想送個小童去扶一扶他。

狂，狂到極點了。

有這樣的上樑，當然有如此的下線。

你！

徐有勉突然指著兒子。

弘祖啊，你也不要去學那《五年高考三年模擬》了吧，我看你的眉間，有煙霞之氣在翻滾，把心交給詩，把路交給遠方吧。

你不要做廟堂的腐臣，你不要去弘祖，你不是弘祖，你是……。

金山大儒陳繼儒湊了過來：我看，他就是煙霞的客人，他就叫霞客吧。

徐有勉大笑，好，好一個霞客。霞客，那你就去替我看一看我未見的風景，替我走一走那未走過的路吧。

徐霞客點點頭，他懂又不懂，但他將這些話記在了心裡，記住了一輩子。

十八歲那年，父親徐有勉去世。

2.

母親為徐霞客捧出了遠遊冠。

徐霞客猶豫了，他過得太幸福，當別人之乎者也，為考試昏頭轉向時，他已經爬過附近所有的山，涉過附近所有的水。

不過，山不敢爬得太高，水不敢涉得太深，因為孝子「不登高，不臨深」。

現在，母親捧出遠遊冠。

去吧，去你父親去過的地方，他在飄渺峰上眺過遠，在虎丘上駐過足，在西湖上盪過舟，在蘇州河邊念過詩。

你不用擔心我，我有婢女與籬豆，我有春蠶與清茶。

去吧，去你父親未去的地方。去見那奇異的山水，去結識那奇異的大儒，去尋覓那奇異的古書。只需回來時，別忘了把一路的風景畫下來給我看。

徐霞客接過母親手中的遠遊冠。

在春草冒出新綠時，他推開籬門，把背影留給母親。在楓葉變黃的時候，他踏著落葉歸來。袖裡是詩，是畫，是遊記。行囊里是琪花、是瑤草，是碧藕，是雪桃。腦海里是大千的世界，是離奇的故事，是別樣的風景。

他將這些獻給母親，在秋日的夜空下，在豆藤點就的長命縷煙中。徐霞客說，母親啊，我的眼就是你的眼，我的腳就是你的腳，讓我給你講講世界之外的世界。

二十年，不停的告別，不停的歸途。徐霞客從不曾間斷，也從不爽約。不過，他不願意再走了。母親已是古稀，每一次出門，他都擔心歸來時，看不到那個熟悉的身影。

母親說，帶我去游游荊溪吧，去游游句曲吧，我想親眼看看你口中的世界。

出遊的路上，母親一路小跑著走到前面。

兒啊，你看，我比你走得還快，你還有什麼擔心的……

我們總留給母親背影，我們又何曾關注母親的背影？我們只知道有遠方，我們何曾想過，我們亦有來處。

第二年，母親去世，徐霞客有三年沒有離開，守在母親的墓前。

從那時起，他的人生只有遠方，沒有了來處。

3.

母親去世的十年後，崇禎九年，徐霞客四十九歲，他準備做一次長足。

此刻，他在等一個人，一起去彩雲之南，一起去黔山之貴。

他等的是叫黃道周。徐霞客說，如果要選一個人同行，我願意是黃道周，因為他的字畫是天下第一，他的文章是天下第一，他的人品亦是天下第一。

與世間的第一人，去看世間的萬物，怎樣的等待都是值得的。

兩年前，黃道周因為妄議中央，被崇禎皇帝貶下人間，同徐霞客一起喝酒擼串，看了不亞於九華黃山的梁山大峰山，又定下了雲貴之旅。

等了兩年，黃道周沒來，因為崇禎一個召喚，黃道周揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。

黃道周說抱歉，我的生活不能只有詩與遠方，我還有廟堂里的苟且與狗帶。

徐霞客沒有挽留，每一個人都有選擇生活的權利。

那麼，只有我一個人獨行嗎？徐霞客嘆了一口氣，這時，一個人從旁邊走過來，背起徐霞客的行囊。

如果可以，請讓我跟你一起走吧。

這個人叫靜聞。

4.

靜聞是南京的一個和尚。在碰到徐霞客之前，他只幹了一件事情，刺自己的血抄了一本《法華經》。

他想把這本血經供奉到雲南雞足山的悉檀寺。

在交通基本靠腿的時代，一個和尚，又是以靜開頭，以聞為名的和尚，要想從南京走到雲南，也可以稱之為一個小西遊了。

於是，聽說徐霞客要去雲貴，靜聞找上了門。

雞足山，徐霞客早已經去過，但想了一下，徐霞客同意了。

走吧，我帶你去雞足山禮佛，我還要帶你去看峨嵋山上神奇的佛光，不過，我可要說清楚，我並不相信那是什麼佛光。

靜聞答：放心，我會做一個靜靜的美男子。

徐霞客，靜聞，還有個姓顧的僕人。一儒一僧一仆，踏上了西行的道路。

靜聞是個好伴侶，雖然不會寫詩，也不會喝酒擼串，但懂茶，也懂得欣賞山川的美。而且還注重個人衛生。在船上時，絕不大小便，一定要登岸操作。

而且，他還是一個勇敢的人。

坐船行至湘江，突然殺出一批剪徑的好漢，叫著留下買路線殺上船來。

一看不對，徐霞客學杜十娘怒沉百寶箱，把錢箱往江中一扔，然後赤著身子跳進了湘水。不要問我為什麼徐霞客會赤著身子。

裸睡不是一個好習慣嗎？

靜聞沒有跳，因為他惦記著他寫下的血經。強盜將船翻亂，又放了一把火，靜聞跳到河裡要來滅火，被強盜捅了兩刀。

頂著刀傷，靜聞下沉上浮，去撈當初扔下的錢箱。錢箱沒有了，靜聞的傷卻更重了。

5.

南寧的善寧寺，徐霞客要跟靜聞告別了，靜聞躺在床上，病入膏肓，顯然無法再走下去。

離開寺廟，登上離去的船。徐霞客突然想起來。

靜聞房間的窗戶還是破的，雖然拜託廟裡雲白和尚補一下，但云修補沒有發揮作用，說好的修整遲遲沒有做。

不行，我得回去看看，至少我得把那破舊的窗戶修好，不能讓寒風吹進靜聞的房間。

回到善寧寺，修好了窗戶，靜聞卻抓住徐霞客的手。

霞客啊，給我你新買的鞋吧，再給我一罐衡陽的茶，只要有這兩樣，我會好起來的，我要去雞足山，我要將我的經書放到悉檀寺里。

徐霞客嘆了一口氣，他說：這兩件東西我都給你留著。你等我從峨眉回來，我帶你去雞足山。

推開靜聞的手，徐霞客離開了善寧寺，搭船前往峨眉山。

船開了一天。第二天，徐霞客跑上岸，又跑回了善寧寺。

靜聞啊，這鞋給你吧，這茶也給你吧。你如果好了，就穿著這雙鞋，喝著這樣的茶到雞足山吧。

靜聞露出微笑，我會的，我一定會到雞足山，我的經書也一定能供奉在菩提的座前。

靜聞做到了這一切，只是以他沒有想到的方式。

徐霞客三別靜聞，最後一次是永別。

6.

得到茶葉跟鞋的第二天，靜聞終於成了一個靜靜的男子。

徐霞客重新回到了善寧寺，靜聞火化為一捧遺骨，雲白和尚一點也不講究，靜聞的骨灰里夾雜著炭土。

好吧，我來揀走這些炭土。坐在地上，徐霞客想著靜聞的樣子，將雜物一一撿走。

雲白和尚好像還練過功夫，扣著靜聞的經書與雜物，威脅索要經書的徐霞客，你丫老實點，也不看看這是什麼地方，再啰嗦，小心我不客氣。

好吧，我只要那本血寫的經書，其它的一切，你留著吧。

徐霞客裝好靜聞的骨，收好靜聞的血書。

走吧，這個寺廟不是你可以駐足的地方，跟我去你一直想去的雞足山，把你的經書供奉在悉檀寺里。

四年以後，徐霞客來到了雞足山，將靜聞的骨頭埋在了山下，他並不信佛，但他相信，這是靜聞最渴望的歸處，那個愛衛生的和尚，那個虔誠的和尚，那個因為籌到不旅費，被他嘲笑無用的和尚，那個勇敢的和尚得到了他的最佳歸處。

經書也放到了悉檀寺里，靜聞終於可以靜靜的聞佛音了。

這四年，徐霞客遇過盜賊，聽過虎嘯，賣過衣裳，要過飯，穿過從未有人到過的險境，可他從沒有放棄。

南去的人碰到他，問：要不要給家裡人捎去一封信。

他說，不要了，沒有信，家人會認為我已經去世，如果捎去書信，只會讓他們擔驚受怕罷了。

他終於兌現了諾言。卻也再無法實現自己的最一願望：入劍閣蜀道，探峨嵋勝境。

7.

徐霞客再也走不動了，在南寧時就已經身發毒瘡，是靜聞的使命支撐著他，是江山的秀麗鼓舞著他，這兩者缺一不可。

到了雞足山，他全身發滿了疹塊，最為依賴的雙腿也無法邁動。就連陪他走過千山萬水的顧仆也順了錢包跑了。

劍閣的險，峨嵋的秀，我只能留待來生了。

只是，我也要葬在這異鄉嗎？我還是想回江陰，一個遊子，最終的歸宿該是他的來處。

幸好，麗江的土司木氏敬佩他的壯舉，請人用滑杠將他抬回了江陰。

回到家，已經是五年後。到家的第一件事，他叫兒子去京城，打聽一下黃道周的消息。

三個月後，兒子徐屺帶回來消息。

因為又妄議中央，黃道周又被崇禎關進了牢房。

徐霞客嘆了一口氣，我好想最後再見一眼黃道周，跟他講一講這五年的故事，看來，這是一個奢望了。

數日後，徐霞客去世。

歷史上最偉大的遊客離開了。他的一生，沒有封過妻，沒有蔭過子，可是，等有人探望他，嘆息以你的才華，足以光宗耀祖時，他回答：

當年張騫鑿空，他沒有見過崑崙，玄奘、耶律楚材奉命出使，才有了西遊。而我，不過是一個小老百姓，我靠著一根竹杖一雙鞋，窮盡了黃河，登上了崑崙，遊歷了西域，在遙遠的國度亦留下了我的名字。我做到了他們三人做到的事情，我的這一生還有什麼遺憾呢？

是的，他用自己選擇的方式度過了一生，這不是成功，那成功是什麼？

那麼，故事結束了嗎？

沒有，這只是上半部分。

8.

徐霞客不僅僅是一個瘋狂的驢友，還是一個熱心分享的遊客，如果有論壇，他肯定會天天在線更新徒步指南，如果有朋友圈，他一定狂曬照片。

因為沒有，所以他寫遊記。

回到家後，他哪裡也去不了，他也不想去了，他只想好好整理一下自己的遊記。或許在某一天，有一些同樣忘情于山水的人會想看一看它。

當然，他沒有想到，會有那麼多粉絲。如果想到，他會不會再撐兩年？

反正，他沒有撐下去，他把整理筆記的工作交給了自己的朋友：季夢良。

9.

徐霞客知道自己永遠無法親手整理這些遊記了，他找到了季夢良，說，你來完成吧，我看你行。

季夢良拒絕了，他不是願意，而是不敢接手。他知道，這是一本人世間以前絕無的書稿，自己能勝任這份工作嗎？

它值得更好的人選。

可是，沒有時間了。數天後，徐霞客去世，留下了數篋文稿。

好吧，既然這個事情攤到我的面前，就由我來完成吧。

季夢良擔心自己無法完成這份工作，又找來了好友王忠紉，兩人一起埋首徐霞客的故紙堆，費時兩年，終於理出了一個全集。

《徐霞客遊記》終於問世了嗎？

是的，但很短暫。很快，大明朝完蛋，清兵入關，殺到江陰，發生了著名的江陰八十一日。江陰士子與清兵交戰，戰亂中，徐霞客的兒子徐屺去世。《徐霞客遊記》全集被毀，原稿亦大半流佚。

季夢良只保留下數本殘卷。

徐霞客用數十年時間寫出來的遊記，就這樣消失在人間？

如果不出意外，大抵如此了，無數的文稿在今天我們只能知道它的名字，而看不到它的文稿，甚至很多連名字都沒有留下就消失在歷史的角落裡。

這時，第二個人出現了。

10.

有一天，有一個叫李介立的人翻看季夢良的殘本，突然，他在上面看到了一行字。上面寫著，遊記的全本可能在一個叫曹駿甫的手裡。

當年季夢良整理好全集，曹駿甫找上門來，此人也是一位資深驢友，對戶外宗師徐霞客早就仰慕已久，聽說有這麼一本全集，登門求索，要求抄錄一份。

一年以後，曹駿甫歸還原本。如果曹駿甫真的有抄錄，那《徐霞客》遊記肯定還有全本存在。

李介立全身的血液都沸騰了，那一年，他已經六十五歲。他突然意識到，自己的人生當中，突然有了一個最重要的使命：把沉寂在人間的《徐霞客遊記》重新找出來！

如果這世間有一個人必須做這個工作的話，那應該就是我。

李介立是徐霞客的兒子。

李介立姓李而不姓徐的原因是，他被徐霞客驅出了家門。

這其中的原因不祥了，李介立的母親是徐霞客的妾，當李介立還在母親肚子里時被驅出了家門。母親後來改嫁給一個姓李的人，生下李介立之，取名為寄，是謂寄養在李家的孩子。

長大後，李寄回到徐家，希望重新回歸，卻被拒絕了。李寄遂名李介立，是謂介立李徐兩姓之間，身處明清兩朝之間。

雖然姓李，但李介立大概是最像徐霞客的人。年紀大一點，他去參加科舉，被選為秀才第一名。成第一名，通常是很高興，李介立卻陷入了深深的自責，他說，我怎麼可以憑文字來博取榮華？

從此，李介立再沒有參加院試。

遠離了廟堂，李介立行走在民間，也經常四處遊玩，沒有錢沒關係，有當官的給他送錢，他翻牆就跑。

有一天，一個人來拜訪他，看到樹下坐著一個沒穿褲子的人，拿一本書罩在丁丁上翻書看。再近一點，正是李介立。

李介立指指頭頂的樹：不好意思，我只有一條褲子，沒幹，等幹了以後，我穿上褲子再跟你談人生談理想。

這絕對是徐霞客的兒子！因為徐霞客就是靠著這一招完成了一條褲子走遍祖國的任務。

不當官，不發財，李介立寫寫詩，做做畫，也整理整理父親的殘卷，不經意間，就看到了那一行字。

好吧，去找曹駿甫！

都是文化圈的大咖，李介立很快就找到了曹家。曹駿甫已經不在人世了，曹駿甫的家人告訴他，當年確實抄了一本，但那一本，家裡已經賣給一個叫史夏隆的人了。

好吧，那就去找史夏隆。

沒等李介立去尋訪史夏隆，史夏隆找上門了。

11.

二十年前，史夏隆從曹駿甫手中得到了《徐霞客遊記》，看到第一眼，他驚為天人，但他馬上發現，曹駿甫的水平不咋地，抄的稿子十分了草，看上去很不方便。有必要再抄一份。

於是，他開始拿起毛筆準備重抄，因為是業務愛好者，又不存在要歸還的時限，所以抄抄停停，一直抄了二十年都只抄了四分之一。抄著抄著，他已經七十歲了，眼已經昏了，手也發抖了，心卻更急了。因為想抄，也是心有餘而力不足了。

恰在這時，有一個朋友拜訪，史夏隆拿出這本書請他看，朋友一看，拍案叫絕，當下答應幫忙抄錄。

於是，限日抄一篇，大功告成。

可是，這本書抄出來放到哪裡最合適呢？按現在的想法，肯定拍賣啊，世間孤本，最佳導遊書。

史夏隆沒有，他做了一個決定，歸還給徐家。

史夏隆先是找到了曹家，曹家卻搞不清這本書來的來龍去脈。徐家又經歷明末清初的動蕩，早已經無法尋訪。

這時，又一個人出現了。

這個人是一個算命先生，當然，當時的說法叫會青囊術，專門替人看陽宅風水，定陰宅寶穴。他看到史夏隆正在抄這本《徐霞客遊記》，大叫，我認識一個叫李介立的人……

12.

《徐霞客遊記》流到了李介立的手裡，現在正本終於回來了嗎？

沒有，李介立拿到史本，跟以前的殘卷一對立，發現了一個問題，大概曹駿甫為了圖省事，進行了刪減，只把其中精華，以及關鍵的部分抄錄了下來。

這當然不是《徐霞客遊記》的本來面目，於是，李介立又開始了下一個工作，利用自己收集到的殘卷跟這個夏本進行對照，然後補齊缺失的部分。

當李介立完稿時，他已經七十歲了，他心力交瘁，重病纏身。臨終之前，他跟自己的好友夏世名說道：我死之後，不需要為我準備棺材，我看你家屋後有一個舊水車筒，把那個水筒截為兩段，一半墊，一半蓋，用來裝我的屍體就夠了。

在生命的最後一刻，我讓《徐霞客遊記》重見天日，我沒有榮華富貴，我沒有升官發財，我的一生也沒有娶妻，沒有生子。但這世間待我甚厚，我再沒有別的奢望了。

1690年，李介立去世。

他留下來的《徐霞客遊記》是為李介立本，這一本也沒有流傳下來，但沒有關係了，以他這個本為藍本，衍生了許許多多的版本，鮑廷博抄本、韻石山房抄本、陳泓抄本、楊名時抄本……。

《徐霞客遊記》是徐霞客的一本道，也是一座大廈，越來越多的人利用能找到的殘卷為此中添磚加瓦。

乾隆四十一年，徐家後人徐鎮根據李介立整理本將《徐霞客遊記》刊刻成書，正式出版。此時，距徐霞客逝世已經過去了135年，離李寄逝世也已86年。

徐有勉、徐霞客、李介立、史夏隆，甚至懷聞，他們都以自己希望的方式度過了人生。這就是成功。

不要害怕沒有金錢，沒有地位，到生命的最後一刻，你唯一害怕的會是自己從沒有按自己希望的方式去生活過。