一個小國卻走在商業和科技領域前列,以色列憑什麼?
以色列,地處亞非歐交界處,氣候是地中海氣候。以色列,國名本意為「天使」,但現實中卻是個複雜地緣關係和建國歷史的國家。Israel是二戰後猶太復國主義積極爭取建立起的屬於猶太人自己的國家,因此,猶太人在以色列的總人口高達80%。
優異基因的種族
個人比較愛看的幾部美劇中,總會有讓人印象深刻的猶太人,比如老友記的 Mon 和她的哥哥Ross,又如廣告狂人中男主最先出場的情人——百貨公司老闆獨生女Midge,等等。他們多為深色濃密的捲髮,眼睛深邃又迷人,過著光明節Hanukah而非聖誕節,渾身散發著一種神秘而又聰慧的氣質。
其實現代意義上的猶太人更為廣泛,猶太人並非是固定某一種樣子,畢竟,他們曾因戰亂流離失所,逃到世界許多地方,比如德國、英國、美國等,並在這些國家漸漸融入到當地社會中,但他們依然保持著自己的宗教信仰——猶太教。因此,現代猶太人各具不同外貌,如果真要給他們貼一個標籤,那他們統一的標籤大概就是他們的智慧。
猶太人最出名的則是他們的經商才能,很精打細算,看準未來機遇,比如歐洲很有名的羅斯柴爾德Rothschild家族,再比如現今風頭正盛的Facebook老闆扎克伯格。
猶太人用他們的智慧對人類社會進程做出了巨大的貢獻,他們無時不刻地引領人類前進的歷程。自諾貝爾頒獎以來,一共頒發了800多枚獎項,當然猶太人是獲得諾貝爾獎最多的民族,大約佔20%。比如愛因斯坦,猶太的天才,曾獲得諾貝爾物理學獎。
愛因斯坦↓↓↓
除此之外,我們所熟知的代表人物還有這些:著名思想家馬克思,巴菲特,美國原子彈之父羅布特·奧本海默,美艷的女科學家海蒂拉瑪,著名作家斯蒂芬茨威格和卡夫,Jeffrey Katzenberg卡森伯格,動畫片鼻祖也是一位猶太大亨。
而猶太人自己建立起的國家——以色列,因為自然資源的匱乏以及周邊國家的敵對態度,選擇了一條科技興國的道路,並在重要的高科技領域(如軍用設備、通信和信息系統、生物科技、環境科學等)佔據了全球領先的市場地位。建國幾十年來,多次斬獲諾貝爾獎,位於耶路撒冷的希伯來大學甚至被成為諾貝爾獎的搖籃。
以色列人均GDP超過3萬美元,屬於發達國家,列居全球前幾十。全球大學畢業率排名中位列前三,另外兩個國家是加拿大、日本。此外,在貧瘠的土地上發展農業,其中滴灌技術最為出名。
但猶太人千年來歷史因素養成的習慣就是不喜歡被人喜歡、世世代代被人討厭。因此現在建立的這個國家依然保留了這種習慣,移民難度很高,出生率卻低到一點多,又有些保守,不由得操心起這個國家未來的人口結構,畢竟餘下百分之二十的阿拉伯人生育率很高。可這不妨礙猶太人一直是全球的一道獨特風景,皆因他們孤獨、聰慧、樸素又美麗。
《猶太人的禮物》一書介紹的一種說法比較有意思,有點類似上帝造人的「天擇論」——認為猶太人的聰明來源於基因,他們也認為自身是「chosen people」,當然,猶太人是神的選民,這一條也算他們猶太教的基本教義。
另一種說法則是比較唯物派,由於猶太人常年流離失所,不得不具備憂患意識,因此,他們總是會不斷思考、不斷突破、不斷創新,從而打破現在各種的桎梏。
個人看來,覺得猶太人兩者均沾~~
猶太人重建自己的國家——以色列
猶太人最初起源於遠古閃族支脈,大約在4000年前的美索不達米亞平原,後因躲避自然災害遷徙到埃及尼羅河三角洲東部,因而得名「希伯來人」(意為「渡來之人")。
公元前13世紀末開始從埃及遷至巴勒斯坦地區。並於公元前1000年建立以色列國。
此後先後被亞述、巴比倫、波斯、古希臘和羅馬帝國政府,於公元70年被羅馬人驅逐出巴勒斯坦地區,至此,猶太人開始了長達兩千年的流離失所的生活。
一戰後事情出現轉機,英國接管巴勒斯坦地區,並發表《貝爾福宣言》贊成猶太人在巴勒斯坦地區建立屬於自己的民族國家。因此,猶太復國主義四處遊走,募集建國資金。
一戰時期,很多國家的猶太人依然會自己所在國家而戰鬥,只是覺得是這個國家的少數民族,小眾宗教而已並無要獨立成立一國的信念。
可在第二次世界大戰中,希特勒屠殺600萬猶太人,猶太人們遭到迫害,他們不得不重新燃起想要建立起一個國家的願望。
1947年11月聯合國大會表決了《1947年聯合國分治方案》將巴勒斯坦地區分為兩個國家,猶太人與阿拉伯人分別擁有55%和45%的領土,耶路撒冷置於聯合國的管理之下。
1948年5月14日,以色列正式成立。
經過五次中東戰爭,以色列的版圖慢慢擴大至2.5萬平方公里。
圖中白色部分為以色列↓↓↓
第一次中東戰爭(1948年-1949年):建國捍衛之戰
以英國為支持的阿拉伯聯盟國家埃及、外約旦、伊拉克、敘利亞和黎巴嫩的軍隊相繼進入巴勒斯坦,巴勒斯坦戰爭正式開始。當時初建國的以色列僅有的戰鬥力是一些游擊隊和剛逃離納粹魔掌後建立新國家的喜悅。戰爭伊始,必然是以色列寡不敵眾。後來,美蘇聯手安理會提議休戰,給以色列留下了4周時間。
最終,以色列勝利,除加沙和約旦河西岸部分地區外,佔領了巴勒斯坦80%的土地。阿拉伯聯盟國對以色列的建國異常不滿,可最終卻以失敗收場,巴勒斯坦大批人淪為難民。
當時,許多猶太人奔赴戰場,他們這些年輕人甚至都不會講希伯來語,美國猶太財團也在以色列「建國之母」的梅厄夫人呼籲下,迅速募集8000萬美金火速支援以色列。建國之初的戰爭,可見以色列猶太人的才幹,以弱勝強,捍衛了自身的國土。
第二次中東戰爭(1956年-1957年):蘇伊士運河——出海口的爭奪
這次戰爭中,美蘇依然非常不支持,當時正處於兩國爭霸時期。可埃及偏偏要將蘇伊士運河國有化,這使長期控制運河的英法極為不滿。剛好,以色列也對埃及限制其不能通過蒂朗海峽和蘇伊士運河不滿,英法就聯合以色列演了一出雙簧。以色列傘兵發起閃電突襲戰,佔領了運河以東的加沙地帶和西奈半島。當埃及要捲起袖子作戰時,英法適逢開始發難,要求雙方停戰,埃及肯定不願意,於是,英法也加入此次戰役。
最終,美蘇兩大國極為惱火,英法迫於無奈,最終也停戰。歷史學家評論此次,除了英法,其他皆為贏家。以色列解除了埃及對其航運限制,同時埃及也把運河國有化,而英法作到丟失其國際軍事政治地位,之後便依附於美國蘇聯。
第三次中東戰爭(1967年):蘇聯蓄意挑撥企圖解除以色列核威脅
以色列的核研究有突破,蘇聯就想對其進行壓制。這個時期,阿拉伯國家開始團結起來,阿國甚至想要改變約旦河上游的水源方向不讓其流到以色列,要知道,當地水資源是極為稀缺的。阿國開始不斷騷擾以色列,以報之前一箭之仇。與此同時,莫斯科、開羅、大馬士革傳出了「以色列軍隊正在北部集結兵力,準備進攻敘利亞」的消息。而蘇聯卻不理睬以色列的調查請求,以色列在此時略有些憤怒,便開始主動出擊,又一次空軍閃電戰,並於六天內瓦解阿拉伯國家聯盟。
在六天的戰爭中,埃及、約旦、敘利亞三個阿拉伯國家遭受嚴重損失,傷亡和被俘達6萬餘人,而以色列僅死亡983人。通過這次戰爭,以色列佔領了加沙地帶和埃及的西奈半島,約旦河西岸,耶路撒冷舊城和敘利亞的戈蘭高地共6.5萬平方公里的土地。同時,六天迅速解決的氣勢,也讓美國要對以進行的軍事打擊計劃破產,此時,以國也捍衛了自身的國家安全。
第四次中東戰爭(1973年-1974年):埃及敘利亞復仇之戰
在上一次中東戰爭中,埃及等阿拉伯國家被突襲,失去大量領土,蒙受恥辱。因此,這一戰從埃及總統薩達特上台時就知道必須要打。結果,他們在猶太人贖罪日發動襲擊,即10月6號,同時這一天也是伊斯蘭教的齋月節。而這一天,猶太人雖然不活動,但是大家都聚集到一起反而有利於快速集中兵力,最後結果依然是反敗為勝。不過此次戰爭也算是以戰促和,並非到阿拉伯國家那樣「消滅以色列,解放巴勒斯坦」的地步。
這次戰爭是埃及和敘利亞為一雪前恥可發動的戰爭,就是為了爭取談判和平的權利,向以色列挑明其不會屈服的決心,可最終也還是敗北。
第五次中東戰爭(1982年):和平的前兆
以色列以其駐英大使被巴勒斯坦游擊隊殺害為由,出動陸海空十萬人,對黎巴嫩境內的巴勒斯坦游擊隊及敘利亞駐軍發動大規模進攻,這次算是以色列與阿拉伯國家最大的一次戰爭。結果讓巴解和敘利亞駐軍撤出貝魯特西區。自此,阿拉伯國家開始慢慢承認以色列的存在,之後算是進入到相對和平的年代。
在這五次戰爭中,三次都是阿拉伯國家主動出擊,但均被以色列反敗為勝,以色列人民的戰鬥力可見一斑。那麼,為什麼這個新建立的國家能有如此強大的凝聚力呢?這就要從猶太人的信仰說起。
三教聖地——耶路撒冷
以色列給人的第一感覺就是宗教、歷史、文化異常濃厚。但其並非如傳說中那樣是一個政教合一的國家,猶太教是國教,縱然猶太人佔大部分,但這裡教派卻眾多,宗教氛圍還是較為寬容的。
有著「三教聖地」的耶路撒冷為猶太教、基督教、伊斯蘭教所信奉的聖地。根據傳統的說法,是取自兩個希伯來文"ir"--意思是城市和"shalom"--意思是和平,耶路撒冷體現著人類最崇高的渴望,即全人類的和平。
那麼為何會有如此多的主流教派認定耶路撒冷為聖地呢?以色列地處亞非歐三洲交匯地,從某種意義上來講,古代世界文明的中心就在以色列,這裡承載了人類文明幾千年的輝煌。東至撒馬爾罕、蒙古;西至西班牙、羅馬;南至埃及、北非沿岸等(不包括中國,中國不是外向型民族)在歷史上均在此留下了濃厚的文化精髓。
舉個栗子,耶路撒冷老城的城牆是一代代建立起來的,上面的石頭都述說著不同時期的文明與歷史,在這裡,你能切身感受到古代亞非歐文明的結合。這裡朝代更迭不斷,但文明也如古城牆一樣一層一層累積沉澱起來。
以至於後來猶太教衍變成的伊斯蘭教和基督教都要來此朝拜,去尋求自己作為信徒的心靈洗滌。而每一個教派均在此有著歷史淵源,總會希望去自己宗教源頭聖地去朝拜,因此,耶路撒冷一直為世界宗教中心,接受著18億教徒的朝聖。
猶太教的聖殿哭牆便在此處,聖經曾多次述及此城是上帝祝福的城市;耶路撒冷也是伊斯蘭教三大聖地之一(除了麥加、麥地那),是全世界最美麗的清真寺——金頂清真寺所在地;對於基督教來說,這裡是耶穌傳福音、背十字架受釘以及復活的聖地。
哭牆↓↓↓
另伊斯蘭教大量教義都是從猶太教來的,穆罕穆德的老師們都是猶太人。而基督教中的新約也正是與猶太教的舊約相對比的,基督教是從猶太教分裂出來的異教派。
基督教承襲了猶太教的「至高一神」、「救世主」、信仰「先知」和「啟示」等觀念。但不同點是猶太教敬拜雅赫維(耶和華)為「唯一之真神」,認為猶太教徒是雅赫維的「特選子民(chosenpeople)」,而基督教則敬拜耶穌是上帝的兒子,認為凡信奉上帝的人都為其「選民」。兩者的分歧也造就了現今的不同地位,基督教成為世界上的三大教派之一,而猶太教只有1500萬人,只因其要保持教派的純粹性。
此外,從基督教分出來的天主教以及拜占庭統治時期的東正教也要來耶路撒冷,當地除了這些大教之外,還有個歐美上流社會信奉的小眾教——巴哈伊教,當然,既然是小眾教,聖地就不在耶路撒冷了,而是在以色列海法,那邊有他們19層的巴哈伊聖地。不得不說,以色列是個宗教繽紛的國度。
直到今天,仍然有人說,世界的麻煩在中東,中東的麻煩在阿以,阿以的麻煩在耶路撒冷。這話也不無道理,畢竟阿拉伯國家的戰亂多為宗教因素,而以色列巴勒斯坦地區所在區域又是多教聖地,加上早期以色列建國的質疑之聲,以及猶太人全球聞名的精明,這些理由足以讓這裡熱鬧起來。
由於猶太教所要保持的純粹性,因此猶太教不傳教,使其受眾人群極少,不像基督教那樣四處播撒自己的信念。由於猶太人歷史上總是四處流離,能保護自己就不錯了,他們並不想宣傳自己,或者某種意義上講,比較看不上別人。猶太教需要繁瑣的考察才能入教,包括考試、 學習等,才能當作他們的chosen people。
加之,猶太教包含的不僅是宗教信仰,也有對猶太人的生活中多方面的規範,比如猶太人只能吃的傳統食物,因此基本上只有猶太人才會信仰猶太教。而且,猶太人生而為自己猶太人的身份感到驕傲,這也能解釋為何這支流離失所千年的民族依然可以再重新建立起一個新國度。
早在建國初期,很多來自歐洲、美國等地的猶太人並無統一的語言,只好把失傳許久的希伯來語重新拾起。希伯來語 90%是從聖經里來,還有一部分是從阿拉伯語引進,統一為猶太人的民族語言後,猶太人的民族凝聚力開始強大起來。
此外,以希伯來語所著作的作品還榮獲諾貝爾文學獎,讓人不得不嘆服猶太人的水平。我國也是近年才獲得諾貝爾文學獎,可中華文化一直在延續,從未間斷過,漢字不斷演繹發展,卻許久才得獎。因此,猶太人的成功不僅是後天的環境因素,我更覺得是天生的基因加上後天的環境影響,使猶太人總是會優於同時期的別的種族。
「 結束:猶太民族與眾多的民族不一樣的特點中還有一個特點,那就是:在猶太人的家庭中,女性的地位是不可磨滅的,並且猶太人是以母族血統認定是否為猶太人的。雖然早期猶太人的教育基本上是以男子為中心的教育,儘管女子在家庭享有尊嚴的地位,但她們扮演的角色主要是相夫教子。猶太民族的這種傳統一直持續到近現代,因此,儘管西方社會中猶太婦女的文化教育素質很高,但就業率卻低於其他民族,原因是她們要留在家裡照看孩子,以確保孩子的學習質量。寫到這兒,突然想到現在放開二胎,莫非就是向這種優秀民族學習么?以色列教育前部長基甸·薩阿曾談到教育的未來。他說,開發人的潛能和投資教育是未來以色列科研領域發展和取得成果的關鍵,「最高級別的研究能確保以色列的未來」。如此看來,以色列在世界科研領域的優勢可能還會繼續保持下去。好像也與我國的「創新是一個民族的靈魂」不謀而合,可我國的教育貌似仍有很長的路要走。如果得空也可以去看看這座樸素而又富有宗教色彩的國度,感受下地中海氣候,去泡下從小地理課本中描繪的死海,漂在死海上看報紙喝紅茶,順便塗抹點死海泥放鬆下,畢竟這是世界上最有爭議同時也兼具幾千年文化底蘊的國土,普通國度豈能相提並論!
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