《論語講義》——先進第十一（2）

07-10

李里《論語講義》——先進第十一（2）

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子曰：「孝哉閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。」

孔子說，「孝哉」，閔子騫真是大孝啊，人們都不懷疑他的父母、兄弟對他的稱讚。一般人啊，聽到某某的父母稱讚其兒女，對這種稱讚總是要打點折扣：我這個兒子啊，了不起啊，我這個女兒啊，美若天仙，品學兼優……我們聽到這些話會認為是王婆賣瓜——自賣自誇。可是閔子騫呢，他的父母、兄弟對他的稱讚是其他人無法挑剔的，只有相信，為什麼呢？因為閔子騫是實至名歸。

閔損的故事被列入《二十四孝》，他是中國歷史上有名的孝子。他的生母早死，他父親娶了一房繼室，繼室生了兩個兒子。閔子騫的後母內心裏面並不喜歡閔子騫，但是，她為了討丈夫的歡心，表面上很賢淑，對三個兒子是同樣的態度，沒有分別。這一年的冬天，她為了在她丈夫面前表現她的慈愛和賢淑，就給三個兒子縫了三件棉襖——一視同仁，我親生的兒子穿什麼，你閔子騫就穿什麼。閔子騫的父親很高興，覺得妻子很賢惠。結果一家人在門口賞雪，三個兒子站在一起的時候，後母生的兩個兒子很高興，有說有笑，閔子騫卻冷得發抖，話都說不出來了。做父親的很奇怪：三個兒子都穿了新棉襖，為什麼那兩個不冷，只有你冷呢？做父親的很惱火，說閔子騫在裝神弄鬼，想要挑撥父親和後母的關係。他去拉閔子騫，可是輕輕一拉就把衣服扯破了，為什麼呢？原來後母生的兩個兒子的棉襖都是用新布做的，唯獨閔子騫的是用朽布做的，所以一拉就破了。拉開之後，沒想到棉襖裡面根本不是棉花，全是塞的蘆花、雜草。做父親的就很氣憤，要把後母攆出去，說她不但不賢淑，而且還欺騙他，還這樣對他的兒子，這個後母要不得，要趕出去。這時候閔子騫跪倒在他父親面前哭，請求父親不要休後母，把後母留下。做父親的不理解，問他為什麼。閔子騫說：「母在一子寒，母去三子單。」後母在，只有我一個人受凍，如果你把後母攆出去了，那三個兒子都要受寒受凍。他這樣一說就把父親感動了，沒有休他後母。閔子騫有至孝之心。

南容三複「白圭」，孔子以其兄之子妻之。

這個南容在《公冶長》篇裡面已經出現過，南容，南宮适。「三」表多次，「復」表反覆，多次、反覆地念「白圭」這句詩。這句詩出自《詩經·大雅·抑》：「白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。」它的意思是，白玉上的污點尚且可以磨去，可是一個人要是說錯了話，就沒有辦法收回了。南容反覆吟誦這句詩，說明其體會很深，就是說，南容這個人說話非常之謹慎。一個對自己的語言很謹慎的人，他的行為也就會很嚴謹。朱子就說，難得有說話不謹慎，而行為很謹慎的人。一個人胡亂說話，做事卻很嚴謹，這樣的情況很少見。南容這個人說話都這麼謹慎，可見他做事也一定很謹慎，所以孔子就把自己哥哥的女兒嫁給了他。孔子在《公冶長》篇裡面說「邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮」，說的就是南宮适，他為什麼能夠這樣呢？就是因為他很謹慎。古人常說「病從口入，禍從口出」，說話之前不加考慮往往容易引起禍患。所以說話要謹慎。