人生兩悟   作者：張保振

來源：學習時報網　　發布時間：2008-08-05

人生貴「生」

人生是一道考題。不同的時代，不同的人群，不同的閱歷，有不同的回答。左丘明認為：「人生在勤，勤則不匱」；李白認為：「人生貴相知，何必金與錢」；陸遊認為：「人生須廣大，勿作井中蛙」。而近現代思想家魯迅則認為：「人生卻不在拼湊，而在創造」；李大釗亦認為：「人生第一要求，就是光明與真實」；謝覺哉說得更透徹：「人生的真實意義是多做些有益於人民的工作」，等等。這些千古名言，反覆實踐，成為不斷進步著的人們的「精神食糧」、寶貴財富。同時，這些名言佳句也在不斷地提示著後人：人生貴「生」。

人生貴「生」，是說人生中最重要的、最可寶貴的莫過於「生」了。生是什麼？生是一切事物的開始。有了生，不僅世界將變得更富生機，更加精彩，而且帶給世界變化的靈於萬物的人，才能目觀萬物之色，耳聽萬物之聲，鼻吸萬物之氣，口嚼萬物之味，並有可能上識天時，下盡地理，中盡物情，通照人事，進而做到彌綸天地，出入造化，進退古今，表裡人物。所以，人生貴「生」不僅是最基礎、最重要的，而且是最本質、最根本的。

人生貴「生」，貴在過程。這個過程，就是生活、生動、生長。

人生貴「生」，首要生活。生活就是生存並活著。當今時代，競爭壓力很大。壓力愈大，越要珍惜生命，強健身體。二十世紀七十年代，蘇聯有一部中篇小說的名字說得好：「活下去，並要記住」。只有活下去，才有可能寫就人生的篇章，彰顯人生的自由，體現人生的意義。畢竟，「人生若波瀾，世路有屈曲。」對困難，不必誇大它的重量，天塌下來有大個兒頂著；對世態，不必太在意它的倏忽之變。事情就是這樣：世路有崎嶇，人情有反覆。活下去，就是要對行不過去的地方退一步；對行得過去的地方也要讓其三分。

人生貴「生」，次要生動。人僅生存並活著是不夠的。要提高生活的質量，就要生動起來。生動，就是陽光活潑，「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉」；就是達觀豪放，「天地入胸臆，吁嗟生風雷」；就是生寄死歸，「壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流」。當然，這種生動決不是盲動，而是理性使然：有相當的計劃、有路徑的選擇、有信念的支撐、有同志的相助。這種理性使然，更是包括遠離利慾熾燃之火坑、貪愛沉溺之苦海，從而省去許多苦心思，平添許多真趣味。

人生貴「生」，三要生長。人生要生活、生動，最關鍵的是要生長。生長，就是擺脫現狀，勤於長進。這種長進，或在學問上，或在品行上，有所進步；生長，還是鼓足幹勁，力為長雄。這種長雄，就是在自己的專業、行業中力奪金牌，在日常平凡的工作中爭拿第一。這種長雄之長為長帥，長雄之雄為雄豪。在競爭的環境中，這也應該是一種正常的心態。而惟有這種心態：「活的而且在生長者，總有著希望的前途。」（魯迅語）對此，需要的是持心堅牢，意堅如鋼。

人生貴「生」，知難行更難。這就如跑馬拉松，只要咬緊牙關，馳而不息，縱令落後，哪怕「掃尾」，也一定能達到所向的目標。

人生如學問

人生，沒有現成的答案。答案，只能自己去填寫。

人生，沒有相同的答案。答案，只能自己去創作。

要使人生的答案「一枝紅杏出牆來」，就要有一種「倘能生存，我當然仍要學習」（魯迅語）的精神和勁頭。

這是因為，人生要生活，就需要本領；人生要生動，就需要技能；人生要生長，就需要能力。而這種種本領、技能與能力，就是種種的知識。這種種的知識，就是學問。也正是從這個意義上講，人生如學問。

人生如學問，當學不倦之。為什麼？學問涵養人。毫無疑問，學問之道，往往具有省察、克治、存養之功能。它能讓人察秋毫，明大勢；多克己，明事理；寬襟懷，經天地。因為這些人生之學問都是「過來之人」經驗的積累，思想的精髓，故能精義入神，學而致用。

人生如學問，當問不厭之。為什麼？學問就須問。古人說得好：「好問則裕，自用則小。」而人生之學問的道理洋洋洒洒，難以盡數，僅靠一、二次問是不行的。這就要有打「持久戰」的思想準備，以能問於不能，以多問於寡，來個「每事問」，「打破沙鍋紋（問）到底。」多問能成師，好問能成才，甚而能致勝稱「聖」。這方面的例子正如《淮南子》所記述的：「文王智而好問，故聖；武王勇而好問，故勝」。

人生如學問，當踐不息之。為什麼？學問即實踐。學問者，學習問難也。什麼叫學習？《禮記·月令》載：「（季夏之月）鷹乃學習。」毫無疑問，學，就是效；習，就是鳥頻頻飛起。學習，就是效法、實習。效法、實習，就是實踐。而不論哪種實踐，都是需要下苦功、耗精力、費體力的。對此，清代學者王國維曾用了「三種境界」作一比擬。他說第一境為「昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路」；第二境為「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」；第三境為「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」，並把這稱為是「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界」。

人生如學問，當進不休之。為什麼？「學問以變化氣質為功。」（朱熹語。《答滕德粹》）人生之學問是一種文化。文化是不會一成不變的。有道是，天以善變而能久，地以善變而經長。今日之風雷，不會是昨日之風雷；今日之日月，也不會是昨日之日月。要使人生學問適時、合時，就要與時共進，進而不休，並如天之道那樣，有序而時，有度而節，變而有常。因為，人生之學問無論怎麼變化，其內核是不會變化的。這個內核就是千百年來為志士仁人所追崇、所踐行、所歌唱的核心價值觀：「不學問，無正義，以富利為隆，是俗人者也。」（荀子語。荀子·《儒效》）作為以全心全意為人民服務為唯一宗旨的共產黨人來說，其人生之學問正如革命烈士蕭楚女所講：「人生應該如蠟燭一樣，從頂燒到底，一直都是光明的」。