孫悟空的眼淚

對於這麼一個有本事的人，玉皇大帝心存忌憚。於是，玉皇大帝便使出慣用的伎倆——先讓他當官，成了天上的弼馬溫。玉皇是個明白人，「官」是一個很好的套子，基本能讓所有的人順從。一個不服從教化的人，只要當了官，那就基本上能夠控制得了了。清官，會不停地標榜自己，以一種莫須有的東西要求自己，以求名垂青史；貪官，更是為上級領導所鍾愛的，令行禁止，能很好地按照上級的要求去做事，因為貪官做事的目的是想撈到好處，不管是上級安排的事還是自己沒事找事，只要有事就有利可圖的，所以，貪官比清官還好駕馭。

為了讓猴子變得更順從，玉皇大帝給猴子太多貪污腐敗的機會。把蟠桃園裡的守護人趕走，於是，猴子就得了手，「偷」到了桃子。太上老君也根據玉皇的安排，給了猴子「偷」仙丹的機會。這樣，玉皇老兒覺得可以拿猴子開刀了，沒想到猴子不吃那一套，猴子不是個俗人，「當官」和「腐敗」的手法沒能鎮住猴子！ 軟的不行，再來硬的。不過，玉皇選人才的標準一目了然，十萬天兵天將打不過一個猴子。十萬天兵天將打不過猴子，按理說，玉皇老兒應該好好思考如何利用這個「猴才」的問題。不過，玉皇還是請來了如來佛，於是，孫猴子就到被壓到了五行山下，一下子耗盡了五百年的青春。

「壓」，是對付「猴才」的一個好辦法。南來的，北往的，哈爾濱到過香港的，來到五行山下都會朝猴子唾上一口濃痰，說：「你看，你看，離了你，地球不是一樣轉！」

不過，真正想處死猴子，如來不想背這個惡名。再加上應酬太多，如來吃得成了佛界第一胖子，再加上自己的攤子實在太大，家族親戚什麼的，都安插在自己的周圍領工資，本來已經名聲不好。於是，思來想去，他得讓猴子去取經，一是消耗掉猴子身上的「活力」；二么，沿途九九八十一難，自己的舅舅、舅媽什麼的，找個山洞住住，不管勝負如何，畢竟跟東土的高僧交過手，也就解決了自己的親朋好友就業和升職的大問題。 於是，如來睜開自己的慧眼，挑選唐僧來完全這個艱巨的任務。如來的如意算盤打得好，事成了，功勞算在自己身上，大家都心照不宣；事不成，那屎盆子就可以扣在唐僧頭上。

孫猴子一路降妖除魔，按理說，應該贏得師父的信任。可是，孫猴子錯了，在他面前，唐僧更多的是一個領導的身份，既不是「師」，更不是「父」，跟當年的真正的師父——菩提師祖是兩碼子事——他一直在想方設法地除掉自己。整個取經過程，唐僧用各種借口趕猴子走，趕了得有幾十次。但猴子確實是想干好自己的本職工作的，雖然「師父」多次誤解自己，他還是把他當作「師父」來看，他不想走。 既然趕不走，就得再想辦法，於是，唐僧借來了「金箍」套在了一直尊重自己的徒弟的頭上。還不行，再從別人那裡學來了「緊箍咒」，高興時也念，無聊時也念。一直想置猴子於死地的唐僧，居然一直到成佛都不會念「松箍咒」。除了肉體上摧殘之外，唐僧還常給猴子洗腦，並給猴子取名「悟空」，以便從精神上徹底打挎猴子。

唐僧為什麼要置孫悟空於死地，我們可以從豬八戒的身上找到答案。豬八戒好色，貪吃，懶惰，整天說自己的對手——孫猴子的壞話，打小報告成了自己的專業，幾乎集天下醜陋於一身。作為一個「真小人」的師父，唐僧應該知道這頭「豬」究竟是個什麼玩意兒。但，唐僧卻非常欣賞這個「豬」，不但沒有攆過這頭「豬」一次，還常常把「豬」的「功勞」掛在嘴上。 其實，唐僧過得也是苦，無論是在無底洞，還是在女兒國，他都是動過凡心的。這個時候，「豬」才是他的知音。

如果說九九八十一難能讓孫悟空有所悟的話，那就是孫悟空終於悟到這樣一個現實：個人的能力終究是有限的，社會的秩序不是個人英雄打拚的結果！！！ 如來看他已經覺悟，終於去掉了猴子頭上的「金箍」。不過，面對著高傲的如來，孫悟空明白，頭上的有形的「金箍」去掉了，但天地之間無形的「金箍」，他終究無法擺脫。當如來給他一個「斗戰勝佛」的封號時，他順從的接受了如來給他的這個新的「金箍」——他的心，從那時起，真正地死去了。

一滴淚，流在了猴子的內心深處……