為什麼單用一個時間可以預測人生軌跡？原來是這樣！終於明白了！

為什麼單用一個時間就可以預測人生？

一般認為看得見摸得著的空間實存物質對人可以產生影響，而看不見的時間也能夠對人產生影響，令人匪夷所思，這個問題在「時空統一論」中可以找到滿意答案，因為時空統一性，使得一個具體時間必然表述著特定的物質空間狀態，正像「一九四九年的感覺——解放了」這句幽默語言所表述的一樣，「一九四九」這個時間概念，成為「人民」得到豐富物質空間的專用別稱一樣，用時間對空間實存物質進行表述只不過是一個思維轉換。

為什麼用一個出生時間就能夠預測人的一生軌跡？

只要時空信息對人可以產生影響，那麼嬰兒脫離母體獨立的進入時空，隨之又開啟諸多生理器官，人在這個重大的生理變化過程中所吸納的外部時空信息，就會深深銘印其中。人在非重大生理變化的日常生活中遇到了受刺激的好事或壞事會產生「刻骨銘心」的心理衝撞效應，何況出生又是一個重大的生理變化過程，即時空信息對他的影響程度，可想而知，之後，把這個銘印的信息本投放到運動變化的時空中，用代表宇宙變化規律的陰陽干支五行理論進行正確的邏輯推演，按照成就它和破化它這個簡單的標準去評判，人生軌跡規律就明明白白的擺在眼前了。

一、時間和空間

天地萬物總稱為宇宙，它不依賴人的意識而客觀地存在著。在時間上，它無始無終；在空間上無邊無際，永遠處在不斷地運動和發展中。而時間和空間則構成了運動著的物質存在的兩種基本形式。時間的更替體現為空間物質的位移，空間物質的運動有體現著一系列時間概念的變遷。時間有兩種含義:一是物質運動的某一瞬間，一是物質運動所經歷的時間跨度。我們通常把前者稱為時刻，後者稱為時間間隔。例如，從什麼時候開始。某某人生於什麼時間、卒於什麼時間，這裡指的是時刻；用了多長時間，某某人走了多少年好運，當了多少年官。發了多少年財、活了多大的歲數，這裡指的是時間間隔。時刻，就是點、體和物體系統位置的時間量度，它在確定運動的開始和結束，在判定事物的瞬間位置上有著重要的作用。時間間隔則是結束時刻和開始時刻兩者的差值大小，它在認識和判斷事物的發展、變化方面有著重要的作用。

時間信息來源於三個方面。一是年曆和計時器，它是指一系列的均衡參照物，比如陰曆、時鐘、陽曆等；二是生物自我節律；三是宇宙環境，它產生於天體、物象等物質有節律的運動。比如:白晝、黑夜、月圓月缺、四季交替等。在這三個來源中，年曆和計時器是人類方便生產和生活活動而以具有嚴格重複性的運動物體為參照而確定的，對它來說來自於外部的影響越小，走時越均勻、越精確、越接近理想和要求。來源於宇宙環境和生物自我節律的時間信息與年曆和計時器產生的時間信息有著密切的聯繫，但不受其「規定」和制約，它是依照自身的運動規律在不斷的發生著變化。比如「度日如年」和「一日如隔三秋」，就是人們在不同心理狀態下對時間概念的不同感知:地球每一天的時間都比以前一天延長七百分之一秒，則是地球這一天體在宇宙中的運動產生的時間差異。

與時間相比，空間則較容易被人們感知到，它是由長、寬、高構成的三維立體。現實中，人們可以通過視覺、觸覺等方式對空間這一特殊物質存在形式進行認識。比如:一個客體或者是其它客體具有長短、大小等特徵，可以用「更大」、「較小」、「相等」等概念進行闡述。

在人們感知空間的歷史過程中，空間的內涵得到不斷的豐富和發展。從古老的地心說到哥白尼的日心說，從恆星到銀河系，從銀河繫到河外星系，宇宙空間的概念在人們的認識中得到迅速的擴展:從分子到原子，從原子到原子核，從原子核到質子中子乃至各種各樣的超子等等，人們對空間物質構成的認識也在不斷的深化。這些都在有力的證明著，空間具有廣延性，也就是宇宙之大、其大無外，宇宙之微，其小無內。同時，也雄辯地說明，我們現在認識到的空間，也會隨著時間的推移，科技的發展，得到進一步的豐富和完善。

時間和空間既然是物質運動存在的兩種基本形式，那麼它們絕不能離開物質而獨立存在，它們必須建立在宇宙物質的堅實基礎上。否則，就成了兩組空間和時間之內進行，離開了空間和時間，就很難理解物質的運動。因為與物質存在著這些關係，時間和空間才能辯證統一。

任何一個具體的事物都承載著特定的時間和空間狀態。埃及金字塔是一個特定的事物，它的空間狀態是宇宙中地球上的埃及，它存在時間是從古代二十六世紀開始的。恐龍也是一個具體事物，它是存在宇宙的地球上。它存在的時期是中生代（開始於2億3千萬年，結束於6700萬年前）。如果脫離了空間狀態，脫離了具體的時間，便難以確定一個具體事物的存在。比如現在就看不到恐龍化石，找不到金字塔了。

任何一個時間，都印記著一個物質世界的空間狀態，任何一個空間狀態，都不可能脫離時間去認識。一九四九年十月一日，這個時間概念。如果賦予它物質意義，它則反映著不同的事物。對於中華民族而言，這一天，是中華人民共和國成立；對於茫茫宇宙而言，這一天，是那個時間各天體運動中出現一個組合形態；對於那一日出生的人而言，這一天又意味著新生命的誕生。反過來認識，無論是生命誕生，共和國成立。還是天體的即時狀態，那一天的只能是那一天的，其它的時間則代表不了那時的物質世界狀態。

現代科學以精密的時間信息進行空間定位，比如海上輪船、空中飛機，以及導彈、衛星等都靠時間確定航線和位置，這雖是機械的時空一致，但反應的都是二者統一。

「寸金難買寸光陰」、「機不可失，時不再來」講的是時間的珍貴。但它包含了物質世界非機械性重複的物質運動的深刻哲理。在這個運動著的物質世界中，空間以其廣延性、時間以其不可逆性，密切地對其進行著表述。

二、人是特定時空狀態的客觀存在

要保障人類的正常生存，必須具備純凈的空氣，優質的水源，充足的陽光，適宜的氣候，肥沃而無污染的土地，以及其他各種自然資源。迄今為止，科學能夠肯定的，還只有地球上具有這種環境。以一個高為1.70米中等身材為例，他站在平坦的原野上極目遠眺，在地球上能夠收入眼帘的最遠距離不過5公里。而地球的平均半徑6371公里。

地球與人比確實是一個龐然大物。地球做為太陽系家族的一員，與太陽相比，其直徑僅為太陽的一百分之一；其質量僅為太陽的三十三萬分之一。論體積，一個太陽的身軀可以裝入130萬個地球。地球到太陽的距離為149597900公里。用光的速度通過這段距離需要8分19秒。如果火車以每小時100公里的速度通過這段距離，則需要170餘年才能達到。這樣看起來，地球之大與太陽相比，不過是「彈丸之地」。

太陽系的直徑為120億公里。它是銀河系的一個成員。銀河系的直徑為10萬光年（一光年是光在一年中所走的距離，約等於94.605億公里），厚度為一萬光年，包含著一千多億顆象太陽系相比，太陽系可算太大了。可太陽系與銀河系比起來。只不過是滄海一栗，只不過是浩瀚星域中的一顆很不起眼的小星。

銀河系外面還有無數「銀河系」。這些河外星系又組成了更高一級的星系集團——星系團，以至總星系。在這樣一個巨大的星繫世界里。我們的銀河系也不過是一顆「沙粒」而已。

目前，人們靠高科技望遠鏡已經將視野擴大到150億光年。就已經觀察到的眾多的宇宙天體上，還未發現哪一個天體上有水和空氣的存在。其他人類生存資源且不考慮，僅此，就已經將生存範圍限定到茫茫宇宙之中的一個「小小寰球」之上了。

回到地球再看人，在地球上，人並不是無處不在的。「三分六水一分田」，在小小寰球上。適宜人類生存的也只是這小小中的「一分田」。在宇宙這個空間里，從總星繫到河外星系，從銀河到太陽系，到地球上。人類所佔據的空間簡直是微乎其微。這正好說明人對空間需要的特殊性，也可以說，人是特定空間狀態一個客觀存在。從時間上看，人也不是無時不有的。宇宙的時間是無限的地球的年齡現在倒可以測定，關於地球年齡，比較一致的說法是46億年。按照地質年代劃分，5.7億年才有低等動物出現。在2.3億年才有哺乳動物的出現，從6700萬年開始，植物和動物（不含人類）才開始逐漸接近現代。

依據進化論，人是由古猿有森林古猿、臘瑪古猿和南方古猿等。森林古猿發現於西歐、埃及和印度等地，距今約2000萬年到500萬年。臘瑪古猿發現於印度和巴基斯坦北部地區，還有東非肯亞的特南堡等地，距今約1400萬年到1000年。南方古猿主要發現於東非的坦尚尼亞、肯亞和衣索比亞，距今500萬年到100萬年。

出現人類的最早的時間為二、三百萬年。我國最早的類人緣化石在1962年在雲南元謀發現的元謀人化石，距今約170萬年。其它的還有陝西藍田人，距今約80到60萬年。北京周口店北京人，距今70到20萬年。至於人類文明的出現，則是更短，僅僅幾千年而已。

人類在地球上還可以生存多少時間，且不去論。單就人類在地球上出現的時間，與地球年齡相比，已足以說明:人，只不過是地球生存時間長河中短短瞬間的一個客觀存在。

在無限的時空中，人類為什麼只存在於那麼一點點空間、一小段時間，個中可能還有更加深奧的道理，但最明白不過一個道理:人類的生存對時空狀態有特殊的要求，當這個時空狀態滿足人類生存需求時，他便存在，；當這個時空狀態不適宜時，他便難以甚至不復存在。

三、時空變化影響人生

人類是特殊時空的產物，在人類產生過程中，時空信息這一外因起到了決定性作用。當時空狀態處在一個相對穩定階段（適合人類生存）時，此時相對穩定的時空信息雖然維護了人類的生存，但「相對穩定」中所蘊含的運動，仍然對人類生存的性質、方式、特點施加著影響。人類以及個體的人時刻在自覺不自覺地接受時空信息嗯規範和制約。

科學研究表明，人體含有近百種天然元素。除原子序號93以上的少數超鈾元素，其它的幾乎都有。可以說，人體內的元素構成是物質世界的縮影和再現。既如此，便很容易理解時空這個物質世界與人的聯繫和人的影響。就天體而言，與人們的生活生產活動關係最密切的應該是太陽和月亮，它們對人的健康和生存有著重要影響，根據前面的認識，我們古人把這種自然規律哲學性概括為陰陽。如果沒有陽光，地球便會沉淪於永恆的黑暗之中。溫度將降到零下270攝氏度，變成一個冷寂的毫無生氣的怪物，人類隨即不復存在。

日出而作，日落而息是太陽活動賦予人們的活動規律。在地球上晝長夜短，日照過多的地區，人們正常的活動秩序受到干擾。秋冬兩季患神經衰弱和失眠感冒的明顯增多。

太陽黑子的活動周期是11年，1173年到1979年的806年內，共發生56次世界性流行性感冒，全與太陽活動周期最盛期一致。有實驗表明，在太陽色球爆發時，人的反映速度慢四分之三，錯誤動作隨之增多。之所以如此，是因為太陽活動擾動了地球氣候和水文變化，干擾了地球磁場，從而引發了病源微生物的孿生，導致了人體血液成分改變，造成了機體功能紊亂和抗病力減弱。1957年1月21日太陽色球爆發，幾分鐘到幾天後，大量的紫外線和帶電粒子到達地球，這時加拿大及冰島上空氣溫突然增高到40攝氏度；同時美國西北部氣壓迅速降低，隨後這個低壓東移，三四天後就出現狂風巨浪，天氣突變。

對樹木年輪研究表明，樹木生長也隨太陽的11年周期而變化。太陽黑子較多年份，樹木生長較快，年輪之間的間隔寬；而在黑子較少的年份。樹木生長較慢，年輪間隔較窄。

人體血液中的細胞數目和蛋白質含量，青光眼，心絞痛，心肌梗塞乃至自殺和交通事故的發生。在太陽積極活動的年份都比一般年份高出幾率。

「濤之起也，隨月盛衰」，是古代勞動人民對潮汐現象同月亮關係做出的科學解釋。也證明了月球對地球所施引潮力的存在。人體由80%的液體組成，它必然要受到這種引力影響。

在外在天體對人類的影響同時我們絕不會否認其它天體對人類生存和健康具有不同的影響。在地球處在不同地域人類有不同的特徵，世界三大人種，白色，黃色，黑色人種是因為身處不同地域而長期形成的。空間環境的光，對人和動物形成影響。失明可以使女性月經從正常變成無規律性。大紅和粉紅色的光可以給人浪漫色彩氣氛，藍色的光給人寧靜和深沉。雜訊令人厭，它造成人體血管收縮、血壓上升、瞳孔變大，肌肉緊張，以及內分泌紊亂、嚴重還容易造成心臟病，聽力障礙。

大氣層中二氧化碳的增加，引起了溫室效應，空氣中的正離子多時讓人煩躁易怒，緊張不安，負離子增多，人則趨於鎮靜安寧。一年有365天，每一天都相對於地球所處黃道上的一定位置。因此這365種時空狀態會造成特定的生命特徵，並在機體上留下「印證」。具體到人則形成了醫學上的不同「經穴」。

總之，人作為時空的特殊一分子，無時無刻不在和外界發生著關係；時空作為人類的母胎，又無時無刻在影響著人類的生存和發展。現代科技對運動著的物質世界認識只能在局限在光速之內，只能憑現有的科技手段去確認「看得見，摸的著」的物質。可以設想，隨著科學技術的發展，當人們「看得見，摸的著」的物質更多時，時空對人的影響將更加明朗，更加接近真面目。

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