今釋書法，用筆粗壯純樸，筆斷意連，貌似稚拙而實為老道

今釋（1614－1680）

明末清初廣東丹霞別傳寺僧。字性因，號淡歸。俗姓金，名堡，字道隱，號衛公，仁和（今浙江省杭州市）人。

崇禎十三年（1640）進士，授臨清知縣，為人耿直敢言，仕途多阻。順治二年，清軍陷杭州，偕原都督同知姚志卓起兵抗清，勢孤而敗。永曆二年往肇慶，謁南明桂王，任禮科給事中。因奏疏言辭激烈，被誣為間諜，得瞿式耜等力保，方免一死。永曆四年謫戍清浪衛(今貴州省岑鞏縣境內)，未達，中途留居桂林。同年桂林為清兵破，兩粵陷，遂削髮為僧，投天然函昰禪師，從至東莞十餘年。復精勤苦行，創丹霞別傳寺。迎其師天然禪師居方丈，自居執事之寮，粗衣蔬食，依然沙門本色。逝葬丹霞山，徐幹學為撰塔銘。

今釋由儒入釋，書生本性，擅長詩文，詩尤著名，與王夫之、屈大均、陳子龍齊名，為明末清初四大遺民詞人。有《遍行堂集》。

其書法用筆粗壯純樸，筆斷意連，字體結構上松下緊，上寬下窄，上疏下密，左側右欹，貌似稚拙而實為老道；提按起落，縱橫開闔，頗具個性。

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《草書七律立軸》綾本行書 166.1×56.7cm 上海博物館藏

今釋《草書七律立軸》綾本行書 166.1×56.7cm 上海博物館藏

釋文：誰把昆都半影描，白雲片片抹生綃。一輪漸滿中秋月，萬頃先吞南海潮。香國未忘行路遠，梵天不覺語聲高。兩重光里河山勝，認得神君在斗杓。

款署：丁未秋八月，奉懷默庵道兄，並為初度祝。弟今釋頓首。

鈐印：丹霞山主（朱文）、今釋之印（朱文）、澹歸（白文）

【資料來源】《中國法書全集》16-清1（文物出版社）

《草書七絕立軸》紙本草書 129.8×33.4cm 蘇州博物館藏

今釋《草書七絕立軸》紙本草書 129.8×33.4cm 蘇州博物館藏

釋文：東坡去已六百載，畫出猶為人所憐。我欲乘風過黃鶴，眼前不見此山川。

款署：今釋。

鈐印：丹霞山主（朱文）、今釋之印（朱文）、澹歸（白文）

【資料來源】《中國法書全集》16-清1（文物出版社）

《行書再承朽翁言笑詩扇》金箋行書 16.1×50.7cm 1679年 上海博物館藏

今釋《行書再承朽翁言笑詩扇》金箋行書 16.1×50.7cm 1679年 上海博物館藏

釋文：□地曾瞻先相國，今來舊德已無餘。欲因長者知寒暑，恐為閑僧動□居。黃髮何人能問道，碧□入夜尚翻書。目存不隔當年事，識得交□領內珠。

款署：自丙子後，奉違朽翁大居士，不覺四十三年，今得再承言笑，喜而有作，錄請刪正。今釋。

鈐印：今釋（朱文）、澹歸（白文）

【資料來源】《豪素深心——上海博物館珍藏明末清初遺民金石書畫特展》（澳門藝術博物館 2009年）

註：釋文均為《書法空間》所校，僅供參考。

《草書送友人還禾中詩軸》緞本草書 195.6×49.2cm 浙江省博物館藏

今釋《草書送友人還禾中詩軸》緞本草書 195.6×49.2cm 浙江省博物館藏

釋文：颯颯西風吹雁行，半江沉碧草新黃。探珠剩有東溪句，載石聊為南海裝。一路雲山如舊好，三年松菊未全荒。卻憐攜得蘿浮夢，十月先分梅嶺香。

款署：送友人還禾中，為有詞宗正之。今釋。

鈐印：今釋（朱文）、澹歸（白文）

【資料來源】《浙江省博物館典藏大系-翰墨清芬》（浙江古籍出版社）

《行書畫耕七絕詩軸》 190×40cm 廣州儀清室私人藏

今釋《行書畫耕七絕詩軸》 190×40cm 廣州儀清室私人藏

釋文：人皆耕地我耕天，雲下犁拖雲上田。放倒鋤頭橫作枕，妙高翠蘸半螺煙。

款署：畫耕，今釋。

鈐印：今釋（朱文）、澹歸（白文）

【資料來源】《書藝。卷四》（廣東省書法家協會 嶺南美術出版社）

註：旁為王貴忱題跋，見於2004年廣東歷代書法展。

《草書獨坐玉淵潭詩軸》 136×36.5cm 廣州藝術博物院藏

今釋《草書獨坐玉淵潭詩軸》 136×36.5cm 廣州藝術博物院藏

釋文：路當絕處勢無窮，解得翻身便解空。欲識玉淵潭底事,千尋劍壁石成峰

款署：獨坐玉淵潭上，石淙居士正之，今釋。

鈐印：丹霞山主（朱文）、澹歸（白文）

《請雷峰天然老人住丹霞啟》紙本行書 20×149cm 廣東省博物館藏

今釋《請雷峰天然老人住丹霞啟》紙本行書 20×149cm 廣東省博物館藏

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