語文教學：文言文微探究教學的第一層次是關注「言」

07-10

文言文微探究教學的第一層次是關注「言」

——以《屈原列傳》的被動句式教學為例

馮為民

文言文中的「言」，是指言語形式，就是構成文本的符號系統，既有小的自組織，如詞，也有集合性的小群體，如短語，更有自成體系的微結構，如句子。「言」是「文」的載體，借「言」可釋「文」，不識「言」就無從解「文」。因此教學文言文首先得直面「言」，也就是說，教學文言文不能輕視「言」，重視文言文中「言」的常態化教學是傳統，也是培養文言文閱讀能力行之有效的方法。在文言文教學中，既要注意詞語積累，如實詞、虛詞的積累，理解文言實詞的意義、了解虛詞的用法，也要注意積累短語，如成語、典故等，還要對文言語法現象，如詞類活用、各種句式的變化，特別是特殊句式有所認識，掌握一定的古漢語知識，還要逐一梳理文言知識，如一詞多義、古今異義、通假現象等。

對文言文教學而言，直接解決「言」的問題應該是無可厚非的，但不少教師把文言文教學就簡單地理解為字字落實，句句落實，故而在教學過程中就只停留於「言」的層面而難及其餘，有的甚至不厭其詳，使教學成了碎片化的死記硬背，教師教得精疲力盡，而學生並不領情，根本提不起興趣，學得頭暈腦脹。實際上，對「言」的教學應該通過組織學生開展言語活動讓學生積累和理解，而不是簡單的授予和告知。而開展有關「言」的微探究活動則是讓學生化被動為主動，充分發揮主體性的好方法，因為即使是面對一個常見的詞或句，在特定的語境中可能因為異讀就有不一樣的意思，有不同的理解，如讀的重音處理和輕重配置的不同，其意思也就會不一樣，至於句子的句讀問題就更有學問了。如果在教學中對那些重點的「言」進行微探究處理，學生學習的興趣與慾望就會被激發出來，學習的主動性和積極性就能持續保持，學習的效果就有了保證。

學生對「言」的積累是一個長期的過程，僅靠死記硬背是不行的，對「言」的理解更不是一件容易的事，需要在語言運用中得到應證，這也是需要慢慢積澱的，因為漢語言是博大精深的，像一詞多義、古今異義、通假現象等是與語境密切相關的，如果僅用所謂詞典意義來解釋是很難切合語境的，更何況其複雜修辭所展示的語義的零時性和豐富性。如果機械照搬詞典意義甚至會鬧出笑話。在文言文教學過程中如果對「言」的教學僅僅停留在傳授層面則是不可取的，不僅被動，加重學生的學習負擔，也易使教學陷入枯燥無味的困局而難以自拔，並不能真正實現語言積累和理解之目標。對文言文中「文」的教學切忌面面俱到。

對具體教材而言，值得花時間「積累」和「理解」的應該只是少數的，畢竟不是所有的「言」都是活的因子，教學所關注的重點應該是活的語言因子，具有持久生命力的，且有助於豐富和發展現代語言的那些。就客觀實情而言，所謂字字落實是很難做到的，也無需如此，因為學生對於「言」並非完全空白，暫時留存一些「言」障礙有時並不妨礙文章大意的理解，有些「言」在閱讀過程中會由不理解到理解。在文言文「言」的教學中，須有所舍又有所取。

對文言文中「言」的教學採用微任務來進行探究會收到很明顯的成效。對哪些「言」進行微探究？其取捨標準應定位於能否體現課堂教學核心價值，如果價值意義大且具有一定挑戰性，就是可探究的「點」，否則沒有必要。微探究教學不僅追求做正確的事，選擇正確的「言」開展探究活動，更追求正確地做事，開展對「言」的正確探究活動，正確地探究比探究正確的更重要。文言文微探究教學中的哪些「言」是正確的探究點？就是既有鮮活的生命力，又有助於對「文」與「道」的理解，能夠提高閱讀文言文能力並對未來閱讀古文獻有幫助的「言」。那麼，又如何正確地去探究呢？就是要把握「這一篇」文言文所特有的文本「個性」，並能藉助語境進行廣泛探究，自由碰撞，在探究中理解，在理解中積累。

《屈原列傳》節選自《史記·屈原賈生列傳》，是一篇風格獨特的人物傳記。教學這篇文言文時，如果貪戀文中的「言」，就有可能使教學陷入十分被動的境地，因為文中的確有許多需要積累和理解的「言」，教學中需要精選進行適度的微探究。這裡僅舉一個簡單的例子，文中「新沐者必彈冠，新浴者必振衣」是非常著名的句子，其中的「沐」「浴」都是「洗」義，但卻不同，如果再引用《漁父》中的《孺子歌》「滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足」來遷移探究一下「濯」的釋義，就會對「洗」義有更清晰的認知，積累和理解就容易得多。但如果面面俱到就會失去重心，也會無端浪費課堂時間，探究過程也會顯得單一而乏味。

其實對《屈原列傳》而言，從教學「言」的視角看，被動句式才是最為重要的，一是因為該文中被動句式的句型是多樣的，能舉一反三，對積累和理解極有幫助，二是掌握了本文中的被動句能夠更好地進入對「文」的微探究教學，更容易走進文本的深處。微探究的過程就是不斷走向理性的過程，這無疑有益於「言」的積累和理解，容易讓學生收穫成功的喜悅。教學時的微任務定位於課文用了哪些被動句和有何特點上，學生會很快進入文本，並進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動，經過梳理與討論對課文的被動句式會有一個整理的了解。

表示被動意義的句子叫被動句。如果再學術一點，就是主語是謂語動詞所表示行為的受事者的句子叫被動句。本文中的被動句主要有：1.內惑於鄭袖，外欺於張儀；不凝滯於物。2.為天下笑；為秦所滅。3.信而見疑；是以見放；自令見放為；以賦見稱。4.忠而被謗。5.方正之不容；死而不容；屈原既絀；屈原既疏；雖放流；兵挫地削。五種類型十分清楚，多數有標誌性被動詞，少數則是語意表被動的。通過對「言」的初步探究會對被動句式留下深刻的印象，如果遷移一下其他課文中的被動句，舉一反三，學習過程會輕鬆得多，有意義得多，效果也會好得多。

【馮為民，江蘇東台人，江蘇省語文特級教師，教授級中高，江蘇省「333工程」培養對象，中國教育學會會員，政協南京市鼓樓區常委，現任江蘇教育學院附屬高級中學學術委員會主任。】