古人「掐指一算」到底算的是什麼？

　　說起「掐指一算」，大家會很自然地聯想起那些說話神神叨叨、行蹤飄忽不定的江湖術士、算命先生。那些人總是以「察天地之理、通鬼神之志」自詡，每次占卜時，做一大堆的神秘儀式，然後掐指一算，便開始對你的前世娓娓道來、對你的今生品頭論足，大有「乾坤盡收在手」的感覺。在普通人眼裡，他們的手神秘異常、高深莫測。那麼在他們的手上到底暗藏了怎樣的玄機呢？今天就讓筆者來和大家一起分享下吧。　　其實「掐指一算」並不神秘，並不能真算出未來的事情，更談不上什麼所謂的「天機」。「掐指」只是古人在占算時，將天干、地支、八卦、五行等信息按照一定規則排納入左手食指到小拇指的指節後，再通過默念口訣用大拇指依次點算，達到將天干、地支、八卦與五行相配的目的，以方便占者通過五行的生克等關係來進行推算預測罷了。下面就簡單地介紹兩種「掐指一算」的內容。　　熟悉易經的朋友知道易學領域有兩套基本的排卦方法：伏羲先天八卦圖和文王后天八卦圖，這兩張圖都是後世易經占卜的基礎。為方便記憶「九宮格」形式的八卦圖，古人找到了一件天然的記憶載體——左手手掌。因為每個人的食指、中指和無名指都分別有三段指節，所以拼在一起便形成了一個天然的「九宮格」，如果將八卦圖的信息記在手掌上，那麼占者隨時都能夠調用推算了。那麼為什麼選「左手」呢？筆者認為，這很有可能是因為右手需要握筆隨時記錄推算結果所致，如果是「左撇子」，那麼他就會選「右手」了。下圖就是占算者默記在左手指節上的八卦圖。

　　在八卦納排入手以後，占算者再配合口訣，便可以將數字與八卦對應起來，方便「以數起卦」以及後續的推算。比如後天八卦的口訣是「一數坎兮二數坤，三震四巽數中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門」。另外，除了數、卦對應外，基於後天八卦的京房八宮卦系統還將五行配入八宮，如上圖。這裡要注意，八卦圖的方向是左東右西、上南下北！　　除八卦外，古代算者還將用來紀年月日時的天干地支（俗稱「時辰八字」）也納排入手，方便搭配五行進行推算。在納排前，我們需要先了解五行在指節上的排布。這個排布與剛才講的京房八宮卦系統中的五行排布基本相同，僅有一點小的區別，具體見下圖。

　　在了解五行各自對應的指節區域後，我們再將天干、地支分別按照「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵」和「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」的順序依次納排入手，但是納排方向有講究，「天干」的納排順序呈現阿拉伯數字「3」狀，「地支」的納排順序呈現「風車」狀。具體見下圖箭頭所示。干支排定後，各自對應的五行便一目了然，比如甲、乙屬木，丙、丁屬火，又比如子屬水、丑屬土等等。

　　有了這些規則，古人在占算時只需動動手指便可以輕鬆地將干支、八卦等複雜的信息與五行進行搭配，再通過五行的生克等關係進行後續的解卦占卜等工作。因為這個巧妙的規則，占算者自然能夠「曉天地之理、通鬼神之志於一手」了。　　說到這兒，相信大家對「掐指一算」不會再感到神秘陌生了，而且會被我們華夏文化的精妙和偉大所折服。在千百年前那個生產力還比較低下的農業社會裡，我們的祖先居然能用一種超越時代的哲學思維將「宇宙和人類社會的終極規律」抽象成「用一隻手就能完全掌握的符號」，並通過這些符號的相互作用完美地詮釋著「天人合一」的哲理，真是可嘆啊！