紅臉白臉我們該唱什麼臉 ?

07-10

教育孩子的過程也是我們懷疑自己的過程：我這樣做對嗎？我是個稱職的媽媽嗎？這是最好的解決方式嗎？比如這個問題，你肯定也在心裡打過問號—紅臉白臉，我們到底該唱什麼臉？

三歲的索索用完了東西總是不願意收拾。這天，索索不僅不聽媽媽的話去收拾玩具，還故意把小汽車往地上摔。媽媽生氣地批評索索，爸爸卻出來充當和事佬。媽媽正在氣頭上，又和爸爸吵起來。兩個人的聲音越來越大，索索嚇得不知所措。

阿堯看中了商場里賣的美麗芭比娃娃。媽媽覺得太貴，拒絕了阿堯的要求。過了幾天，阿堯趁和爸爸去商場的機會，提出了同樣的要求，順利地得到了心愛的洋娃娃。千家萬戶不知上演了多少次索索和阿堯的故事。索索最終還是沒有養成良好的習慣。阿堯已經多次在爸爸那裡「陰謀得逞」。阿堯認為爸爸比媽媽好說話，在媽媽那裡行不通的事可以找爸爸。紅臉、白臉，就在我們身邊。

紅臉白臉—父嚴母慈？母嚴父慈？

從大觀園說起「父嚴母慈」的傳統：《紅樓夢》是一幅市井圖，其中教育子女的故事耐人尋味。賈寶玉的家長分為兩派—賈政為首的嚴厲派，賈母和王夫人領頭的溺愛幫。在兩種勢力的矛盾中，寶玉最終學會了見父親說官話，見母親說人話的本領。不論曹雪芹是否要把寶玉推向反抗封建勢力的前沿，但他為寶玉設計了一個失敗的家庭教育環境。在我們的文化中，父嚴母慈的傳統非常悠久。由於長期男尊女卑的意識，父親往往被認定為家庭權威代表，孩子覺得難以親近。在管教子女方面，父親扮演指揮官和仲裁人的角色，是唱白臉的。而母親主要採取理解或合作的方式，對子女提供照顧、幫助克服生活上的困難，是唱紅臉的。

現代家庭角色的改變—「母嚴父慈」的趨勢

如果再對同樣的問題進行提問，「在家裡，你怕媽媽還是爸爸？」相信不少孩子的回答已經與寶玉不一樣了。男女平等的努力，從來沒有停止過。越來越多的女性享受和男性相同的教育機會，越來越多的婦女選擇外出就業，於是，「男主外、女主內」的角色分工起了變化。無論有意還是無意，家庭中都會有一個權威人物—父親或母親。當父親的態度軟下來時，母親變得硬朗起來。加上孩子天生對母親有一種依賴感，更突出了母親的權威。這也是很多小孩子現在怕媽媽的緣故。與昔日威嚴高大、令人懼怕的形象相比，現在孩子眼裡的爸爸越來越和藹可親了。這就是現在人們常說的「嚴母慈父」現象。古代「父嚴母慈」也罷，現代的「母嚴父慈」也罷，紅臉白臉應該是我們生活的必須嗎？

孩子面前，只要一張臉—每扇門後都有自己的故事。隨著單親家庭、再婚家庭的出現，衍生出更多父母角色定位的問題，現實生活中父母的角色具有更大的彈性。但歸根結底，對一個家庭來說，需要的不是「嚴父慈母」，也不是「嚴母慈父」，而是每個家庭成員要在孩子的教育上態度一致，集「嚴」、「愛」於一身—教子有方、愛子有度，如此配合默契才能取得孩子的信任和尊重，也才是給孩子的最有利的成長環境。

讓我們戴上同一張面具

生活不是聽音樂

孩子辨別是非的能力弱，需要大人指引他們哪些事情該做哪些事情不該做。夫妻兩個「語調」不一致，孩子聽到的是「立體聲」，哪種聲音順耳聽哪個，見風使舵，不利於建立健康的人格，也不是解決問題的根本之道。