北京的院子

提起老北京城，外來客認為北京的衚衕都是灰牆灰瓦，一個模樣。其實不然，每條衚衕每個院子都有個說頭兒，都有自己的故事，都有著傳奇般的經歷，裡面的喜怒悲哀的往事也多著呢。

院子是老北京人活動的小天地，不管是達官貴人還是平頭百姓，都對自己所住的房子有著自己的認知。四合院是北京人代表性的院落，四合院顧名思義就是四面都有房子中間有院子的建築，其實四合院只是個簡稱，它的規格規模是不一樣的，北京最大的四合院那就是紫禁城，論講究論規模天下第一，而最簡單的四合院就是小門小戶的院子，最多兩重院子（前後院）。講究的四合院有多重院子和跨院規模宏大裝修講究多為官宦人家的宅府。

作為主要的接人待客活動之地上房不管是豪宅大家還是平民小戶選擇房子坐北朝南的房子，老話說「有錢不住東南房、冬不暖來夏不涼」是老北京人選擇住房的基本條件，其次那就是位置的選擇，不管自己的宅子大小，坐落東西還是南北走向的街道衚衕，院門除了豪宅王府是中間開門，一般人家都是在院子的東北方向開門，如果街道是東西走向大宅門和一般的人家都買坐北朝南的宅子，宅子的門肯定是在東南，南北走向肯定是買路西的宅子，宅門肯定是在東北。東面或南面的街門肯定不是宅門或正經的四合院，三合院，大雜院就另當別論了。宅門的坐向跟八卦風水有關，數字和位置及某種特殊的物件在北京居住方面起的作用。

老北京城有個好的環境就是樹多，過去凡是院子寬綽一點就有樹。稍微講究一點的人家也要有花盆、魚缸、石榴樹等。老北京人把人住的院子稱為陽宅，寓意代表活力和生命力。

墳地，稱為陰宅。大戶人家的墳地一般都種有松樹、柏樹，象徵著死人的意念永存。此外，種上松柏樹還有水土保持、保護墳冢的作用。也是人們為了便於找到自己親人的墳墓而在其旁邊種上樹木，一待長大，數里之外便可看到自己要祭掃的地方。與墳陰宅相反，老北京人從不將松柏樹種進四合院，同樣，即使是結最好吃的桑椹，其樹也不會受到主人的青睞，至於清口爽脆的梨，其樹也會拒之於前院、後院。為什麼呢，大概是「桑」與「喪」，「梨」與「離」諧音罷了。北京人有句俗語：「桑松柏梨槐，不進府王宅」，說的就是這個理兒。因此，北京的宅院里多種西府海棠、臨潼石榴、春桃、棗樹等，真可謂：春可賞花，夏能納涼，秋嘗鮮果，用「春華秋實」來概括北京民宅中的樹木是最恰當不過了。不過北京城院子里有槐樹柳樹的也不在少數，好像槐樹柳樹不在「禁樹」之列吧。

老北京人忌諱院子里的地面比衚衕、大街的地面低，原因是一進門就得跳「蛤蟆坑」，而出門從低向高如似登山，明顯不吉利。這樣的院子在貧窮的南城地勢較窪的街道衚衕常見。

此外，數目字中，人們認為單數不吉利，一般人都不能接受例如；買箱子要買一對，買椅子要買兩把，帽筒要買一對，上供用的蠟也是一對等等。不過也有要單數的，那就是房間了，北房或西為上房的要單數，或三間，或五間，如果就有四間的地方也要蓋三大間，每邊再蓋半間，美名其曰：「四破五」。至於東西廂房，也多以三間為準，目的是在院中建築組合里產生一條中軸線，這條線如似人身上的脊樑，是院落中最重要風水源頭。正因如此，雙數在北京住宅建築方面是不吃香的，所以，北京出現了這麼一句俗語，「四六不成材」。

今天的北京城真正的四合院僅存的不多了，後海一帶多為王府豪宅還保留下來不少，但平常人家居住的四合院保留下的不多，這裡有諸多歷史原因造成的問題，有的變成了大雜院，有的殘破不堪，但主要還是利益驅使造成的遺憾，那些有著上百年甚至二三百年歷史的四合院，在國外肯定會作為文物好好的保留維護。而在我們這裡，那些被有識之士認為是文物價值的四合院隨著開發商堆土機的轟鳴中消失了，留下的是無法挽回的遺憾，人禍猛於虎一點不假。

（文轉自老北京網：瞭然客 畫：馮柯）

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