作為詩人的厲以寧

  厲以寧是四海皆知的經濟學家,但很多讀者可能並不知道,厲以寧還是一位頗有成就的詩人和詩詞評論家。其詩詞僅目前結集成書的,就有《厲以寧詩詞解讀》、《厲以寧詞一百首》、《厲以寧詞又一百首》;他還曾經在北京大學開設"唐宋詩詞欣賞"的講座,聽者如雲。而他的新著《聽厲以寧教授講詩詞》(京華出版社),再一次讓我們看到了一個經濟學家在詩詞創作和評論上的嘗試和努力。

  品評詩詞,中國歷代有「妙悟」、「神韻」、「性靈」、「境界」諸說。西學東漸之後,以西方的文藝派別來品評中國古典詩詞成為一時之盛,如稱王維是「自然主義詩人」,杜甫是「現實主義詩人」,等等。厲以寧對此不以為然,在論述唐宋「詩路」和「詞路」時,他一掃前人之見,將「創新」作為評判詩人詞人的標準。。

  以「創新」為標準,《聽厲以寧教授講詩詞》著重論述了十三家詩人和詞人,詩人有唐朝的的王昌齡、李白、杜甫、白居易、李商隱和陸遊,詞人有五代的馮延巳,宋代的晏殊、柳永、蘇軾、朱敦儒、辛棄疾和姜夔。對於上述每一個詩人詞人,厲以寧都能精闢地指出其創新之處。

  《聽厲以寧教授講詩詞》還對厲以寧創作的48首詩詞進行了解析。這些詩詞或勵志,或悟道,或勸勉,或感嘆,清新質樸,往往還給人一種警醒的感覺。例如書的封面上「不愁風暖開言路,怕在桃符更換遲」句,便告誡管理者在廣泛徵求意見後,應該當機立斷,以免錯失良機。

  讀《聽厲以寧教授講詩詞》,也讓我們看到了作為經濟學家的厲以寧和作為詩人的厲以寧之間的關係。其中最具啟示意義的是,書中提出,凡能夠在思想 上和學術上有所建樹的人,大都不會僅僅局限在某個學科的狹隘範疇,而很可能是一個「多面手」;詩詞是情感和直覺的一種特殊訓練,可以幫人們養成豐沛的想像 力和敏銳的感受力。厲以寧能在經濟學研究方面取得如此成就,或許正得益於思維中有詩詞這種特殊的養料吧。

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