王陽明草書 《若耶溪送友詩稿》

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王陽明（1472--1528），生於餘姚瑞雲樓。原名雲，更名守仁，字伯安，號陽明，學者稱陽明先生。明代著名哲學家、教育家、軍事家、文學家和書法家，著有《陽明全書》。他創立「心學」，提出了「致良知」學說，在世界哲學史佔有重要地位。他的著作由門人輯成《王文成公全書》38卷。史稱其為「明第一流人物，立德、立功、立言皆居絕頂」。

在書法上，王陽明也有極高造詣。他曾對弟子說：「我開始學習寫字，對照臨摹古人的字帖，只是得到字的形狀。後來拿起筆來不輕易落在紙上，專註思索，靜心思考，在心裡構造它的形狀，時間久了才開始懂得它的法則。」

王陽明的楷書沉著剛勁，端莊高雅，風骨峻邁，蔚然莊嚴；行書神采蒼秀，筆勢縱逸，蘊藉而雋逸，豪放而舒展；草書筆意清新，瘦勁堅挺，隨意為之而無飄浮之嫌。特別在龍場貶謫期間所書《何陋軒記》、《象祠記》行筆疾如風雨，矯若龍蛇，縱橫跌宕，變化萬端，是神韻超逸、氣勢豪邁的佳作。

明中後期著名文學家、書畫家徐渭稱讚王陽明書法說：「古人論右軍（王羲之）以書掩其人，新建先生（王陽明）乃不然，以人掩其書。觀其墨跡，非不翩翩然鳳翥而龍蟠也，使其人少亞於書，則書已傳矣。」書法家朱長春評價其書藝時說：「公書法度，不盡師古，而遒邁沖逸，韻氣超然重表，如宿世仙人生具靈氣，故其韻高冥合，非假學也」。明末清初著名文學家歸庄讚譽說：「陽明先生一代儒宗，而亦工於書法如此，豈非藝即道耶？余學道不成而謬以能書名，既恥為一藝之士，其敢不勉。」在《中國書法史論》中，陳雲君評價說：「他書法學晉人，守古法中風韻悠長，儒人重書古使之然也，陽明力行。他初學《聖教序》，甚得右軍之法，偶參時人筆意。因為本人為政府中官吏，所以習氣難免，幸知時弊，其書重雅而摒俗」。國際陽明學研究大師、日本九洲大學名譽教授岡田武彥稱其書法「骨挺神駿，筆勢飄逸，流暢清麗，有弘毅駿拔飄逸之氣象」。

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