漸悟與頓悟

07-10

漸悟與頓悟

杜慧君

禪宗自初祖以來？無頓漸之分？五祖弘忍為選弟子？特地召集眾弟子？令各作一偈？其得意弟子神秀思慮再三？作出一偈，身是菩提樹？心如明鏡台！時時勤拂拭？莫使有塵埃。眾人皆稱讚不已。過了兩天？一童子經過碓房？念誦著神秀所作的偈？慧能一聽？便知此偈未見本性？於是也作一偈，菩提本無樹？明鏡亦非台！佛性常清凈？何處有塵埃。

禪宗自此有了神秀北宗和慧能南宗之分。北宗則主張漸悟觀心？方便通經？借教悟宗！南宗主張頓悟心性？隨緣任性？立地成佛。慧能開啟頓門？遂得衣缽？成為六祖？嗣後並成為禪宗的正統。

知道這個故事？是N年前的事了？也常常在想這個故事？總是有種欲說未明的感悟。

都說對一個人影響最大者有三，一是父母？二是老師？還有就是初入社會時的領導。我是幸運的？有愛我的父母？有良師？同時初入社會從事銷售工作時？有幸跟了位好領導。

剛踏入銷售行業時？領導就對我說，「做業務是一個過程？是一種積累。」我不能全明白裡面所涵蓋的內容？但我記下了這句話。

然後每天做的是很基礎的工作？跑市場？做拜訪？領導每天對我的工作進行檢查？並教會我哪些話該說？哪些不該說？又該怎麼說！哪些事該做？哪些事不該做？又該怎麼做！哪些業務該怎麼做？又為什麼要這樣做……猶如習劍之人？領導對我們的每招每式都有嚴格的要求。

之後？領導因其卓越的工作業績被派到更重要的崗位上去了？新領導來了。

用新領導形容他自己成長的話來說，他是一覺醒來明白做業務真諦的？可能就是佛家所說的頓悟吧。從此？我們也進入了無為而治的管理狀態。

習慣了依靠老領導的我開始進入了銷售工作中的第二個時期？在這種無為而治的環境下？我開始了以前所沒有過的思考和摸索？開始自己承擔責任。當有困難時？新領導也總是對我說，「你自己看著辦吧？」猶如給你一把劍？怎麼舞？儼然是「天高任鳥飛？海闊憑魚躍」的氣象。也就是這麼一個環境？我得到了從未有過的磨練？進一步成長。

當然？在後面的幾年裡？團隊也為此付出了沉重的代價。好多新來的同事？始終