葯補養生的原則

　　在中醫養生中，葯補作為養生的一種重要方法，歷來就為人們所重視。

　　葯補就是中藥補養，是針對人體已出現的明顯氣、血、陰、陽方面的不足，單靠食補不能糾正其虧損時，則應在中醫指導下，進補適當的補益中藥，以益氣填精、健脾補腎，使體內陰陽趨於平衡，祛病健身，延年益壽。

　　中藥有四氣。四氣又稱四性，就是寒、熱、溫、涼四種藥性。此外，還有部分中藥性質平和，稱為平性藥物。雖然中藥在實際上有寒、熱、溫、涼、平五氣，可平性藥物的作用沒有寒涼葯或溫熱葯顯著，所以習慣上仍叫做四氣。疾病有熱證和寒證之分，一般說來，能治熱證的藥物大多屬於寒性或涼性葯，能夠治療寒證的藥物大多屬溫性或熱性葯。

　　中藥有五味。五味是指藥物的辛、甘、酸、苦、咸五味，不同味的中藥有不同的作用，其味相同的中藥，作用也有相同的地方。辛味葯能發散、行氣或潤養，適用於表證和氣滯血瘀等；甘就是甜，甘味葯，能緩急、滋補，適用於虛弱或拘緊疼痛等；酸味葯能收斂、固澀，適用於出虛汗、遺精、久瀉等；苦味葯，能瀉火、清熱、燥濕、通泄，適用於熱證和濕證；鹹味葯能軟堅、散結或瀉下，適用於便秘、腫塊等。

　　中藥還有歸經的特點。歸是藥效的歸屬，經是臟腑、經絡的統稱，歸經就是中藥對人體某些臟腑、經絡有著特殊的作用。中藥由於其四性五味對人體臟腑、經絡具有選擇性作用，某葯對某經或某幾經有明顯藥效，就歸這經或這幾經，如人蔘對脾、肺、心有特殊作用，就歸脾、肺、心經。

　　由於中藥的四氣、五味和歸經特性，不同的中藥對人體的氣、血、陰、陽有不同的調節作用。如果人體的氣、血、陰、陽不足，臟腑功能失調，就應該選用合適的中藥來調理，比如用中藥補氣、補血、補陰、補陽、補心、補腎、補脾、補肝、補肺等，從而達到去病養生的目的。

　　中藥在養生方面的作用機制主要體現在保護脾腎、補虛瀉實、調理陰陽等方面。

　　1．保護腎、脾

　　先天稟賦強盛，後天營養充足，這是人體健康長壽所需的重要條件。腎是先天之本，是生命的根本，也是元陰元陽之所在。如果腎氣充盛，機體新陳代謝的能力就強，衰老的速度也變得緩慢。脾胃是後天之本，是氣血生化之源，機體生命活動所需要的營養，都要靠脾胃供給。

　　所以，補養中藥的健身防老功能，大都立足於維護先天、後天，也就是以呵護腎、脾胃為重點，輔之以其他的方法，從而達到強身健體、延年益壽的目的。

　　2、補氣血、瀉鬱結

　　藥物進補以健身延年，主要原理就是運用藥物補偏救弊，從而調整機體陰陽氣血出現的偏差，協調臟腑功能，疏通經絡血脈，使機體正常運轉。機體的偏頗，也就是虛與實兩大類，所以，在用藥物補偏救弊時應該本著「虛則補之，實則瀉之」的原則，根據實際情況辨證用藥。

　　氣血陰陽的不足是虛證的主要表現。在藥物養生方面，就用藥物進補，從而對機體進行調理，氣虛的人補氣，血虛的人養血，陰虛的人滋陰，陽虛的人壯陽。通過補充和調理使人體氣血陰陽充盛，這樣虛的人不再虛，就可以強健身體、延年長壽。

　　氣血痰食的鬱結、壅滯是實證的主要表現。在藥物養生方面，就用藥物宣通，從而對機體進行調理，使氣鬱的人理氣，血瘀的人化瘀，有濕痰的人祛濕化痰，熱盛的人清熱，寒盛的人驅寒，這就是瀉實的方法。通過藥物瀉實，來通暢氣血、化濕導滯、疏通經絡、清熱、驅寒，達到行氣血、通經絡、協調臟腑的目的，從而使人體健康長壽。

　　必須指出的是，在氣血陰陽方面，純粹虛的人比較少見。這是因為正氣虛的人往往兼有實證，用藥時應該補中有瀉，瀉中有補。

　　總而言之，無論是補虛還是瀉實，都是以補偏救弊來調整機體，起到健身延年的作用。

　　3、調理陰陽

　　中醫學認為，人之所以健康長壽，是因為陰陽氣血平衡，正如《素問?生氣通天論》中所說：「陰平陽秘(指陰氣平和，陽氣固密，陰陽平和協調保持相對平衡，則身體健康．精神愉快)，精神乃治」。葯補養生以求健康延年，其基本點就在於燮理陰陽，調整陰陽的偏盛偏衰，使其重新歸於「陰平陽秘」的動態平衡狀態。這正像清代中醫徐靈胎所說：「審其陰陽之偏勝，而損益使平。」可以說，「損益使平」就是葯補養生的關鍵，是調理陰陽的具體體現。