《白先勇細說紅樓夢》新書發表會暨八十歲生日會台北國家圖書館國際會議廳 2016/07/07
白先勇與好友奚淞
左起：時報出版董事長趙政岷、藝術家黃銘昌、辜公亮文教基金會執行長辜懷群、藝術家奚淞、白先勇、趨勢科技共同創辦人暨文化長陳怡蓁、國家圖書館館長曾淑賢、時報出版總編輯余宜芳、白鷺鷥文教基金會董事長陳郁秀八十壽宴台北世貿聯誼社 2016/07/0718:30
白先勇老師致辭 攝影/許培鴻
趨勢科技共同創辦人暨文化長陳怡蓁女士致辭 攝影/許培鴻
薇閣文教公益基金會董事長 李傳洪先生致辭 攝影/許培鴻
白先勇老師與參加壽宴的嘉賓們合影 攝影/許培鴻歡慶八十大壽，文學大師白先勇啟動紅樓夢復興計畫發表新書《白先勇細說紅樓夢》【時報出版社 2016-07-07】
白先勇自一九九四年從美國聖塔芭芭拉加州大學退休，至今二十多年了。《紅樓夢》是白先勇在加大東亞研究所主要授課之一，分中英文兩種課程，持續二十多年。退休後推廣崑曲，編寫父親白崇禧將軍的傳記，忙於各種文化及公益活動，當被臺大教授張淑香問起「為何不回臺灣講《紅樓夢》？」她說現在大學生很少有耐心看大部頭的經典作品了，這對學生的人文教育有很大的影響，於是回臺教書的想法慢慢發酵。 《紅樓夢》是影響白先勇一生最重要的偉大小說，白先勇小學五年級就開始讀《紅樓夢》，讀了一輩子，無論到哪裡，《紅樓夢》永遠是他的案頭書。他曾說《紅樓夢》是一本讀不完的天書，伏筆千里，環環相扣，是他寫作的百科全書。他也認為《紅樓夢》應該是大學人文教育必讀的文學經典：如果說文學是一個民族心靈最深刻的投射，那麼《紅樓夢》在中華民族心靈構成中，應該佔有舉足輕重的地位。從小說創作藝術來看中國的偉大經典，白先勇文學創作深受紅樓夢影響 《紅樓夢》在小說藝術的成就上，遠遠超過它的時代，而且是永恆的。例如現代小說非常講究的敘事觀點之運用，曹雪芹在《紅樓夢》中用的是全知觀點，但作者是隱形的，神龍見首不見尾，完全脫離了中國小說的說書傳統，亦沒有十八、十九世紀一些西方小說作者現身干預說教，作者對於敘事觀點的轉換，靈活應用，因時制宜。學生時期的白先勇接觸了西方現代主義之後，他和《現代文學》的文學先軀們，雖是以「橫的移植」模仿西方，但小說中象徵、意象等屬於西方的手法，甚至佛洛伊德的「夢的解析」的理論，白先勇都從《紅樓夢》得到對照與印證。也就是說，《紅樓夢》其實更早、更前衛。 白先勇早期小說中的「畸人」也深受《紅樓夢》影響，多有《紅樓夢》人物的影子。寶玉的原型被拆解：與父親賈政的關係，襲人口中的「小祖宗」，與秦鐘特殊的同性之愛……投射到不同的小說人物身上。 又如，白先勇在母親過世依回教禮儀繞墳四十天後，遠赴美國，初時完全不能寫作。在異國第一次過聖誕節，他一個人到密歇根湖邊，湖上煙雲浩瀚，四周急景凋年，他心裡突然起了一陣奇異的感動，似喜似悲。《紅樓夢》最後寶玉出家，向旅次中的父親賈政告別，雪影裡面一個人，光頭赤腳，倒身下拜，只不言語，似喜似悲。弘一大師圓寂前「悲欣交集」的境界，二十五歲的白先勇，由深烙心底的文字「似喜似悲」感悟到了，霎時心澄如鏡，自知故國已遠，此後開始了《紐約客》以及稍晚的《臺北人》的寫作，第一篇就是傳誦至今的〈芝加哥之死〉。對於《紅樓夢》版本的見解 兩百多年前《紅樓夢》問世以來，關於這本書的研究林林總總，汗牛充棟，大概沒有一本文學作品，會引起這麼多人如此熱切的關注與投入。但《紅樓夢》一書內容何其複雜豐富，其版本、作者又問題多多，任何一家之言，恐怕都難下斷論。 《紅樓夢》眾多版本中，可分兩大類：即帶有脂硯齋、畸笏叟等人評語的手抄本，止於前八十回，簡稱「脂本」；另一大類，一百二十回全本，最先由程偉元與高鶚整理出來印刻成書，世稱「程高本」，第一版成於乾隆五十六年（一七九一），即「程甲本」，翌年（一七九二）又修訂重印為「程乙本」。「程高本」一問世，幾十年間廣為流傳，直至一九二七年，汪原放用新式標點標注，胡適撰序，並由亞東圖書館印行的「程乙本」出版，才奠定《紅樓夢》「標準版」的地位。早年臺灣出版的《紅樓夢》都是根據亞東「程乙本」為主。一九八三年，臺灣桂冠圖書公司出版《紅樓夢》，這個版本也以「程乙本」為底本，並考照其他眾多主要版本，詳加勘校，改正訛錯，十分講究，並附有校記以作參考。其註解尤其詳盡，是以古文大師啟功的注釋本為底本，由唐敏等人重新整理而成，其中詩詞並有白話翻譯，作為教科書，對學生幫助甚大。白先勇在美國加州大學教《紅樓夢》，一直採用桂冠版。
二○一四年，白先勇在臺灣大學教授《紅樓夢》，一連三個學期。由於他的指定教材——桂冠版《紅樓夢》已經絕版，於是選用里仁書局出版、以「庚辰本」為底本、並由馮其庸等人校注的版本，這個版本的校對下過功夫，注釋精善，是中國大陸目前的權威版本。因為是導讀課程，白先勇帶領學生從第一回到第一百二十回從頭到尾細讀了一遍，同時也參照桂冠版，因此有機會把兩個版本，一個以「庚辰本」為底本，一個以「程乙本」為底本的《紅樓夢》仔細對照了一次。白先勇完全以小說藝術，美學觀點來衡量。發覺「庚辰本」有些問題應該提出來釐清。 舉例來說，《紅樓夢》次要人物榜上，尤三姐獨樹一幟，最為突出，可以說是曹雪芹在人物刻畫上一大異彩。在描述過十二金釵、眾丫鬟等人後，小說中段，尤氏姐妹二姐、三姐登場，這兩個人物橫空而出，從第六十四回至六十九回，五回間二尤的故事多姿多采，把《紅樓夢》的劇情又推往另一個高潮。尤二姐柔順，尤三姐剛烈，這是作者有意設計出來一對強烈對比的人物。二姐與姐夫賈珍有染，後被賈璉收為二房。三姐「風流標緻」，賈珍亦有垂涎之意，但不似二姐隨和，因而不敢造次。第六十四回，賈珍欲勾引三姐，賈璉在一旁慫恿，未料卻被三姐將兩人指斥痛罵一場。這是《紅樓夢》寫得最精彩、最富戲劇性的片段之一，三姐聲容並茂，活躍於紙上。但「庚辰本」這一回卻把尤三姐寫成了一個水性淫蕩之人，早已失足於賈珍，白先勇認為這完全誤解了作者有意把三姐塑造成貞烈女子的企圖。爭議性的《紅樓夢》後四十回 目前多數關於紅學的研究，包含張愛玲在內皆質疑《紅樓夢》後四十回的作者非曹雪芹，幾個世代的紅學專家都認定後四十回乃高鶚所續，因此引起一連串爭論：後四十回的某些情節不符合曹雪芹的原意、後四十回的文采風格遠不如前八十回，有的言論走向極端，把後四十回數落得一無是處，高鶚續書變成了千古罪人；但白先勇對後四十回卻不是這樣的看法，他認為《紅樓夢》是曹雪芹寫完了，高鶚刪潤的，程偉元與高鶚在程甲本的序可以佐證。 此外，白先勇也認為在藝術價值上，後四十回的文學成就絕不亞於前八十回。例如第九十七回黛玉之死寫得非常好，第一百二十回寫寶玉出家更是整本書的高峰；曹雪芹對賈府興衰的悲劇，寫得更是字字血淚。後四十回寫得精彩異常的場景真不少。舉例來說：寶玉出家、黛玉之死，這兩場是全書的主要關鍵，可以說是《紅樓夢》的兩根柱子，把整本書像一座大廈牢牢撐住。如果兩根柱子折斷，《紅樓夢》就會像座大廈轟然傾頹。 白先勇和林語堂《平心論高鶚》的看法一致，白先勇以小說藝術的觀點來評論後四十回，認為《紅樓夢》人物情節發展千頭萬緒，後四十回如果換一個作者，幾乎不可能把無數長長短短的線索一一理清接榫，前後串連為一體。《紅樓夢》前大半部是寫賈府之盛，文字當然應該華麗，後四十回是寫賈府之衰，文字自然比較蕭疏，這是應情節的需要，而非功力不逮。 張愛玲的《紅樓夢魘》寫出她對《紅樓夢》評論，她痛批後四十回。白先勇跟曹雪芹、張愛玲都是沒落的貴族，有著漂流後無以家為的滄桑，他們都是二十多歲就寫小說展現過人才華的文學天才，白與張對《紅樓夢》下過苦功，卻是對立的看法。白先勇說：「這一生中最幸運的事情之一就是能夠讀到程偉元和高鶚整理出來的一百二十回全本《紅樓夢》，這部震古鑠今的文學經典鉅作。」《白先勇細說紅樓夢》珍藏一代大師的思想精華
白先勇的細說，除了體大思精的掌握全書真意，更在一字一句、一段一落中，處處見出其中個別呈露的微妙涵義。白先勇「要把金針度與人」，絕不止淺層的講故事，說人物，他透過解構、剖析、抒理、同情……出入宏觀與微觀，如同曹雪芹書寫那麼強烈的興致勃勃，將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會，傾囊相授。透過這套書詳實而精準的整理呈現，不僅對《紅樓夢》的欣賞與理解，指出一條康莊大道，更帶給讀者對傳統、對文學、對文化、對人生的感悟與啟發。 時報出版本次斥資邀請董陽孜老師題字，以大開本和華麗的書盒設計燙金打凸，書盒內有精美的大書衣包覆上中下冊三本書，重現大觀園的極盛繁華。《白先勇細說紅樓夢》分為限量簽名精裝典藏和平裝書盒版兩種版本，限量簽名典藏版的書盒上還有中國庭園的花窗軋形，並特別收錄清朝畫家改琦的彩繪紅樓夢經典人物圖冊，質感高雅的裝幀設計，極具珍藏價值。《紅樓夢》經典版本重新復刻紅學先驅胡適最推崇的版本，白先勇強力推薦指定教材
配合此次《白先勇細說紅樓夢》的隆重發表，時報出版也同步推出絕版多年的桂冠版《紅樓夢》，此版本是以一七九二年程偉元、高鶚最早刻印的一百二十回全本，二次細校修訂後的「程乙本」為底本，也是胡適最推崇的版本，並參對了其他七種重要刻本，如「王本」、「金本」、「藤本」、「本衙本」、「脂本」、「程甲本」、「戚本」，亦參考俞平伯、王惜時的校本，以求全面更正誤字，校記說明摘要於每回之後；以知名古文大師啟功的注釋本為底本修訂，學者唐敏補充注釋，全書高達數千條注釋，幫助讀者理解書中時代環境，並有詳盡的詩詞白話翻譯，生難字亦附有注音與漢語拼音。 此版《紅樓夢》也是白先勇教授二十多年來在美國開設「《紅樓夢》導讀」課程的指定教科書。本書完整收錄四十九幅清朝工筆畫家改琦的人物線描畫，其《紅樓夢圖詠》備受專家推崇，背景簡逸，造型細膩，姿態傳神，提供讀者另一種美學想像。此外，本次推出的經典版另附有紅樓夢人物表、四大家族關係表、曹雪芹家族關係表、大觀園平面示意圖，並收錄程偉元、高鶚為「程甲本」、「程乙本」撰寫的序文等多種資料，為讀者重建《紅樓夢》書裡書外的時代背景，提供最完善的參考。滿足飢渴的書迷白先勇打包票「會繼續寫小說」【風傳媒 2016-07-07】劉怡馨
作家白先勇7日在《白先勇細說紅樓夢》新書發表會上表示，「會繼續寫小說」，並透露最近寫了一篇短篇小說。（甘岱民攝） 作家白先勇7日在《白先勇細說紅樓夢》新書發表會時表示，《紅樓夢》是影響他最深刻的一本書，此外，對於朋友紛紛鼓勵他繼續寫小說，白先勇則笑回「會繼續寫小說的，最近有寫一篇短篇小說。」
《白先勇細說紅樓夢》書封。 （取自博客來網站） 白先勇表示，《紅樓夢》是集中國文化傳統大成，但現在大學教育竟然將中國傳統文化排除在教學系統之外，「這會造成許多後遺症，混淆兩岸各地對文化的認同」，因此，才會在台大開設《紅樓夢》的課程，希望能夠讓學生都能讀過這本經典之作，也因為有開課的契機，才會有《白先勇細說紅樓夢》這本書。 白先勇的老朋友、畫家奚淞則表示，自己和白先勇是大半世紀的好朋友了，但在《白先勇細說紅樓夢》出版後，又對他有新的發現，「白先勇有非常大的心，像是個菩薩。」奚淞談起一次和白先勇的聊天，白先勇說，「我的心像是個馬蜂窩，任何人都可以進來」，奚淞表示，白先勇就像曹雪芹，把任何人物都放心上，所以才能夠將心比心，把所有人物刻畫得這麼深刻。
畫家奚淞稱讚白先勇「有非常大的心，像是個菩薩」。 （甘岱民攝） 奚淞更比喻，白先勇這次出版的小說，就像是在修復《達文西最後的晚餐》那幅畫一樣，把灰塵擦乾淨，每個角色受損的部分，白先勇都重新賦予了他應該要有的個性。 另外，擔任出版重責大任的時報出版董事長趙政岷表示，公司成立42年，一開始就命定要做文化傳承，在現在出版業不景氣的狀況下，仍花了1000多萬出版《白先勇細說紅樓夢》，趙政岷更表示，「《紅樓夢》是人生很好的解答，值得再讀一次，也希望白先勇能再寫小說，讓後代來細說。」
負責出版《白先勇細說紅樓夢》一書的時報出版董事長趙政岷表示，公司成立42年，一開始就命定要做文化傳承。（甘岱民攝） 而趙廷箴文教基金會董事辜懷群也表示，「白先勇是個天才，由天才來分析，一定有另個角度的深刻」，辜懷群更舉例中國知名導演謝晉，被稱為最會導女人電影的導演，在一次聊天時，謝晉表示，「自己拍了這麼多作品，就是為了累積能力，將來有天能拍《紅樓夢》」。辜懷群說，由此可看出《紅樓夢》的份量，也稱讚由白先勇的角度去看，肯定更深刻，最後也說「希望白先勇能夠再寫小說，我們飢渴的很啊！」
趙廷箴文教基金會董事辜懷群盛讚「白先勇是個天才」。 （甘岱民攝）細說紅樓夢白先勇：我一輩子都沒離開過賈寶玉【風傳媒2016-07-07】劉怡馨
《細說紅樓夢》新書發表會，白先勇細數必看《紅樓夢》的原因，「每個階段看都有一種新的體悟。」 （甘岱民攝） 作家白先勇將《紅樓夢》視為一本文學聖經，是一本永遠讀不完的天書，案頭上總放著一本《紅樓夢》，「我這輩子從沒離開過賈寶玉」，一語道破白先勇與《紅樓夢》說不盡的緣分，白先勇更細數必看《紅樓夢》的原因，「每個階段看都有一種新的體悟。」 白先勇7日舉辦《白先勇細說紅樓夢》新書發表會，白先勇表示，因為一場契機而到台大講授3學期的紅樓夢，也才有了現在出版的這本書。
白先勇著，《白先勇細說紅樓夢》書封。 （取自博客來網站）最愛的兩本書就是《牡丹亭》與《紅樓夢》 白先勇說，自己最愛的兩本書便是《牡丹亭》與《紅樓夢》，從小就與《紅樓夢》結緣，那時5、6歲，中國美麗牌香菸都有公仔畫，裡面全都是紅樓夢的人物，當時堂姐妹一邊收集林黛玉、薛寶釵的盒子，一邊講給我聽，從小時候到現在即將邁入80歲，「我想我一輩子都沒離開過賈寶玉。」 談到為何要看紅樓夢，白先勇配上誇張的手勢及爽朗的笑聲說，「因為紅樓夢是中國最偉大的一本小說，根本是天下第一奇書。」白先勇接著指出紅樓夢裡每一句話、每個人物出場、服裝都非常講究，「我花了幾10年慢慢琢磨」，白先勇接下來更興奮起來，一位年邁80的大文豪，卻在台上手舞足蹈的說著紅樓夢裡傻大姐的角色，純淨質樸，沒有任何的道德判斷，白先勇大讚「用得好，紅樓夢就是在這種地方顯得厲害，全都是有道理的。」
《白先勇細說紅樓夢》新書發表會於國家圖書館國際會議廳舉行，所有來賓先替白先勇慶生。（甘岱民攝）紅樓夢寫得最好的人物非王熙鳳莫屬 「內行人看門道，外行人看熱鬧」，白先勇笑說這便是小說的本質，總有三分俗氣，而紅樓夢最了不起的便是人物，每個人物一出場，「吹口氣就活起來了」，白先勇讚嘆「我怎麼就是不明白，每人都有自己的口氣」。另外，白先勇也表示，他認為所有紅樓夢寫得最好的人物，非王熙鳳莫屬，「出場就是與眾不同，人未到，聲先聞」。 白先勇接著說，紅樓夢為文化的百科全書，這也是必看的理由，紅樓夢始於乾隆盛世，繼承了中國文化傳統，從詩詞、歌賦、戲曲、小說各層面完整介紹，紅樓夢在這樣的文化契機下，繼承中國文化傳統，推陳出新。
白先勇說，紅樓夢為文化的百科全書，這也是必看的理由，紅樓夢始於乾隆盛世，繼承了中國文化傳統。 （甘岱民攝） 另外，白先勇更說，紅樓夢包含中國儒、道、釋的思想，青壯年當為儒家，積極入世，經世濟民；中年落魄，人生不順遂，則是道家的知守進退；晚年則是看開一切，當為佛家思想，「每個階段看紅樓夢都有一種新的體悟」。白先勇說，紅樓夢便是這3種思想的哲學辯證、對話，「賈寶玉與賈政最後的對話，是父子和解，也是儒、道之間的對話。」
提及文學的傳承，白先勇臉色一沉，道出他心中重重的憂慮 （圖：星洲日報）白先勇發布新書「細讀」紅樓夢【新華社 2016-07-07】記者章利新陳鍵興
7月7日，台灣作家白先勇在發布會上介紹他的新書。當日，由台灣時報文化出版公司出版的《白先勇細說紅樓夢》在台北舉辦新書發布會，該書共三冊約60萬字。 新華社記者魏培全攝 「中國傳統文化的衰微一直讓我耿耿於懷，這也是很多中國人的隱痛。」台灣作家白先勇７日在台北對記者表示，他一直想為中國傳統文化的復興做點事，為此他退休後為《牡丹亭》忙了十年，如今又為《紅樓夢》忙了兩年。 由台灣時報文化出版公司出版的《白先勇細說紅樓夢》當天在台北舉辦新書發布會，該書共三冊約６０萬字。年近８０歲的白先勇一身中式長褂，在發布會講台上一站一小時，「細說」自己和《紅樓夢》的淵源，以及這本書的由來。 白先勇１９９４年從美國聖塔芭芭拉加州大學退休，此前的２０多年中講解《紅樓夢》是他的主要授課內容之一。在台灣，當得知現在大學生已經很少有人耐心看大部頭經典作品，他便接受了台灣大學邀請，於２０１４年開課講授《紅樓夢》，一講就是三學期。新書收錄的就是他的講課精華。 「《紅樓夢》是中國最偉大的文學作品，是中國文化的百科全書，也是我心目中的『文學聖經』。」白先勇表示，希望新書的出版能夠像他推動崑曲一樣掀起熱潮，讓《紅樓夢》成為大學生的必讀經典，復興中華傳統文化。 在「細說紅樓夢」中，白先勇坦承，自己不是「紅學家」或「曹學家」，只是從小說家的角度去「細讀」，主要回答「為什麼寫這麼好」的問題，也就是深入解析小說中的人物塑造、文字風格、神話架構、敘事手法、對話技巧、象徵隱喻、平行對比、千里伏筆等藝術技巧。 「書里凝聚了我幾十年反覆閱讀慢慢琢磨所得的收穫。」他說，自己作為小說創作者，一直驚訝於曹雪芹竟能「撒豆成兵」，任何一個人物一出場，「吹口氣就活了」。每個角色都個性鮮明，關鍵在對話，在於每個人都有自己的口氣。 據他回憶，５歲時他從香煙的包裝上第一次接觸到《紅樓夢》人物，那時便聽堂姐們講其中的故事。從小學開始，他讀《紅樓夢》讀了一輩子，每個階段讀都有不同的體會。無論到哪裡，《紅樓夢》永遠是他的案頭書。 白先勇指出，《紅樓夢》誕生於乾隆盛世，那是中國文化由盛入衰的關鍵時期，文化爛熟，元氣轉弱。曹雪芹繼承了中國文學詩詞歌賦、小說戲劇的大傳統，但卻推陳出新，以藝術家的高度敏感，寫下了關於大時代的興衰、大傳統的式微、人世枯榮無常的輓歌。 在他看來，儒道釋是《紅樓夢》中的三股暗流，也是最重要的三根支柱，三種思想互相辯證對話，尤其賈家父子最後的和解，猶如佛道與儒家的對話。「曹雪芹能將形而上的哲思，用鮮活的人物表達出來，這就是文學，是他了不起的地方。」 為配合《白先勇細說紅樓夢》出版，時報文化出版公司還同步推出絕版多年的１９８３年桂冠版《紅樓夢》。該版本以１７９２年程偉元、高鶚二次修訂的「程乙本」為底本。「從小說藝術和美學觀點看，以『程乙本』為底本的桂冠版是我心目中最好的《紅樓夢》版本。」白先勇說，這個版本的重印了卻了他的一件心事。在發布會現場，主辦方還提前慶祝白先勇８０歲生日，全場讀者一起高唱生日祝福歌曲。為白先勇祝壽的友人與作家都催促他趕快再寫小說。他回應說：「小說是我的志業，我會繼續寫，已經有具體計劃。」白先勇慶80大壽繼續寫小說【中央通訊社2016-07-07】
文學大師白先勇（圖）歡慶80大壽，宣布啟動「紅樓夢」復興計畫，7日在國家圖書館舉辦「白先勇細說紅樓夢」新書發表會，並發表專題演說，闡述個人想法和見解。 文學大師白先勇今於國家圖書館舉行「白先勇細說紅樓夢」演講，同時也歡慶80大壽。 當80歲的白先勇，遇見300歲的曹雪芹，會擦出什麼跨越時代的文學火花。「紅樓夢」導讀是白先勇在美國加州大學聖塔芭芭拉分校東亞系主要授課之一，分中英文兩種課程，持續20多年。2014年，台大邀請白先勇回母校開設「紅樓夢」導讀通識課。 白先勇表示，他很喜歡教書，一旦教書就很認真，「每天晚上要備課」，因為怕學生聽了不起勁，這樣他也很難受，教了29年書，甚至教出漢學界的巨星，後來成為他的長官，當上系主任，青出於藍。57歲退休後，他就提了一個大垃圾袋走人，之後就到台大教「紅樓夢」，「我很高興能為自己最敬佩的作者曹雪芹做些事情。」 為什麼要教紅樓夢？白先勇說，紅樓夢是「天下第一書」，集詩詞歌賦、戲劇、小說於一成，蘊含儒家、道家、佛家三種哲學，不光是一本小說，也是一本文化百科全書，「是最偉大的小說」。 因此，當他聽到現在大學生都不看經典書的時候，他很緊張，「大學生不看紅樓夢那還了得」，甚至有些中文系不教紅樓夢了，對整個教育會產生很大的後遺症，對於學生的文化認同也會有很大的「混淆」。 白先勇說，大學教育要重新思考，中國重要經典一定要念，他才會在台大、北京大學、香港中文大學開崑曲課，希望透過戲劇引導，讓學生對傳統文化產生認同，進而有所啟發。他教紅樓夢時也教得很起勁，端午節放假還補課，不然太可惜，120分鐘都教不夠，「紅樓夢影響了我一輩子，也希望能影響現在年輕人。」（影音）天下第一奇書是哪部？白先勇說分明【自由時報 2016-07-07】記者楊媛婷／台北報導影音網址：https://youtu.be/YRTnkYljTas
《白先勇細說紅樓夢》新書發表會暨白先勇教授80歲生日會。 （記者潘少棠攝） 哪一部著作影響小說家白先勇最深，還是白先勇永遠不變的案頭書？就是曹雪芹的《紅樓夢》。在台大講授《紅樓夢》一年半的白先勇指出，這一輩子影響他最深的著作就是曹雪芹的《紅樓夢》，更說《紅樓夢》是天下第一書，新書《白先勇細說紅樓夢》就是白先勇以小說家的身分，解析這本天下第一奇書。
《白先勇細說紅樓夢》新書發表會暨白先勇教授80歲生日會，左為奚淞。（記者潘少棠攝） 白先勇今日在國家圖書館舉行新書發表會，白先勇感歎從美國加州大學聖塔芭芭拉分校退休後，原本以為要「飛鳥出籠」，但他為了曹雪芹跟湯顯祖這兩位最愛的作家，「比退休前忙10倍」！不僅近10年在世界各地推廣崑曲《牡丹亭》外，近年也在台灣大學開授《紅樓夢》導讀課程，「為什麼要開課？就是因為常聽朋友說，大學生現在都不看大部頭書，不看《紅樓夢》怎麼行！」白先勇認為寫於18世紀的《紅樓夢》，現在讀來仍很摩登，該書印照中國文化由盛轉衰的「史詩式輓歌」，是一部超越時代的偉大巨作，更讚該書可說是集中華傳統文化之大成的百科全書。 白先勇表示，儒釋道是《紅樓夢》文學中的三股暗流，也是最重要的三根支柱，從字裡行間可窺見儒釋道三種哲學互相辯證對話，尤其賈家父子最後的和解，猶如佛道與儒家的對話，有佛教的靜花水月，也有道教的浮生若夢，《紅樓夢》的悲，有著更貼近人的悲，對人生也具感悟與啟發。共120章回的《紅樓夢》，許多「紅學」學者認為後40回出自高鶚之筆，白先勇則以小說家視角著眼，認為後40回應該仍出自曹雪芹，只是高鶚等人後來改寫，他指出前80回之複雜精采就是為後面40回完結的鋪成，後面章回收線的一氣呵成與巧妙，若非出自同一人之手筆，他直言不太可能，「高鶚都在前言都說後面40回有取得原稿，就相信高鶚的話吧！。」相較於紅學的考證，白先勇看《紅樓夢》則以「小說家對小說家」惺惺相惜的角度出發，他分享新著《白先勇細讀紅樓夢》就是要分享如何用小說文學的角度解讀雅俗共賞的紅樓夢，書中千百個人物如何在曹雪芹筆下活靈活現、撒豆成兵，「小說迷人之處就是內行可以看門道，外行也能看熱鬧，小說不同於詩，詩必定雅，小說就是得有三分俗氣。」 近年在台灣大學、香港大學、中國北京大學都有授課的白先勇指出，不管哪地、都排除傳統文化相關課程，「不論是台灣、香港、中國，都同樣遇到文化認同的問題」，他進一步表示因為教育系統性排除傳統文化，年輕人對傳統就沒有明確與深刻的認識，他認為文化應該要跳脫政治考量，政策不能陷於政治的風暴，「這是影響民族的大業」。 現場也提前歡慶白先勇80歲生日，全場讀者一起高唱〈生日快樂〉歌曲送給大師，白先勇靦腆地說自己其實是79歲，但出版社堅持避壽，所以變成過80歲生日，現場為白先勇祝壽的友人與作家，如辜懷群等，都一直催促白先勇趕快再寫小說，不要再讓讀者等他的小說等到如飢似渴，白先勇透露因為找到良醫、擺脫失眠老毛病，已經寫好一篇短篇小說，內容則會延續2007年出版的小說《紐約客》。白先勇台北出新書「細說」紅樓夢【中國新聞網 2016-07-07】記者陳孟統徐冬冬
圖為白先勇先生在介紹自己讀紅樓夢的心得。 中新社記者徐冬冬攝 「我一輩子就沒有離開過賈寶玉。」台灣作家白先勇7日在台北如是說。 《白先勇細說紅樓夢》新書發表會當天在台北舉行。白先勇說，《紅樓夢》是影響自己一生最重要的小說，讀了一輩子，無論到哪裡，《紅樓夢》永遠是他的案頭書。 白先勇是中國國民黨高級將領白崇禧之子，其代表作包括《台北人》、《紐約客》、《孽子》等。 在美國加州大學聖塔芭芭拉分校執教時，《紅樓夢》一直是白先勇授課的主要內容。這本新書則是根據他2014年在台灣大學的公開課內容，經過補充修改完成。當年，白先勇用了3個學期帶領學生細讀了一遍《紅樓夢》的120回。 白先勇在該書序言中說，「《紅樓夢》是一本天書，有解說不盡的玄機，有探索不完的秘密。」 他說，自己不是「紅學」專家，而是從小說寫作者的角度來讀《紅樓夢》，希望以此帶動兩岸及香港、澳門的年輕學子共同閱讀中國的傳統經典。 白先勇1937年生於廣西桂林。當天恰逢他80歲(虛歲)農曆生日。主辦方特意獻上蛋糕與鮮花，與讀者一起共同為白先勇慶生。 該書出版方負責人趙政岷接受中新網記者採訪時透露，這本新書不久後將在大陸出版，目前已與相關出版機構達成合作意向。(完)台灣寫真：八十白先勇細說紅樓與人生【中新社2016-07-07】 「我一輩子就沒有離開過賈寶玉。」說完這句話，台灣作家白先勇爽朗地笑了。 7月7日，白先勇八十虛歲的農曆生日，他的新書《白先勇細說紅樓夢》在台北發表。他一字一頓地說，「《紅樓夢》是我的文學聖經」。 過去催稿的編輯、曾經的學生朋友、忠實的讀者，頂著2016年第1號颱風到來前的多變天氣，齊聚台北最大的公立圖書館，共同為白先生祝壽，也聽他細說紅樓和人生。 身著灰色中式褂衫，白先勇興奮地與許久未見的老友擁抱、致謝。他說，年輕時愛上文學，寫作、辦雜誌，結交眾多好友，「這緣分沒斷是我一生中最大的福報」。 1937年出生在廣西桂林的白先勇，父親是中國國民黨高級將領白崇禧。童年生活的顛沛，為他在《台北人》中的短篇小說積蓄了滄桑感；壯年赴美教學定居，他完成散文集《樹猶如此》，道出人生另一種波瀾。 而他與《紅樓夢》的因緣，源於幼時表姐們收藏的人物卡片。後來，這本巨著成了他的案頭書，「無論到哪裡，讀了一輩子」。 「《紅樓夢》講的是大起大落的興衰，我經歷過歷史的大轉折、人生的大起落，對《紅樓夢》中的人世枯榮、時代興衰感觸更深。」白先勇說。 近一小時演講結束，繼續面對媒體採訪，先生沒喝一口水。當記者問到《紅樓夢》，靠近嘴邊的水杯立時被放下，身子從沙發上「彈」起，接著答。白先勇說，「耿耿於懷」於中國傳統文化的衰微，「為這隱痛，我要在文化上做些事情」。 三年前，白先勇出版《父親與民國》一書，以個人視角還原歷史。「本來以為我跟他很不像，不曉得自己哪裡來的蠻勁」，他說，父親對自己影響最大的是做事態度——「一件事一定做到底」。 帶著這股勁，白先勇推廣崑曲，一做就是十年，讓青春版《牡丹亭》完成全世界200多場巡演。 他沒想到，退休後的生活「竟然忙十倍」。為這輩子最「貼心」的兩本書——《牡丹亭》和《紅樓夢》做些事情，白先勇說，「這是因緣，不能不相信」。 說紅樓，白先勇認為自己並非「紅學」專家，而是從小說寫作者的角度來讀。他在新書序言中說，「《紅樓夢》是一本天書，有解說不盡的玄機，有探索不完的秘密。」 「中國人總逃不出儒、釋、道三家的哲學思想」，白先勇說，這三股力量相生相剋、相互對話衝突，一直引導《紅樓夢》的發展。 「先勇看人、了解文學常常一語道破。」畫家奚淞是白先勇半個世紀的老友。他說，如同修復一幅名畫，白先勇用他精緻的藝術眼光將《紅樓夢》中的人物擦乾淨。 白先勇曾在上世紀八十年代出版唯一一部長篇小說《孽子》，以父子衝突的視角，講述台北一個同性戀群落的悲歡故事。他認為，《紅樓夢》的結尾「寶玉出家」象徵著儒家和佛、道達成一種和解，也是賈寶玉與賈政父子之間的和解。 當天，與新書一同發佈的，還有白先勇所推崇的「程乙本」《紅樓夢》。看著再版的經典，鮮紅的封面與潔白的紙張，白先勇不禁對奚淞說，這不就是雪地里那個「身上披著一領大紅猩猩氈鬥篷」的賈寶玉嘛？ 奚淞在現場和讀者分享了這段趣事，然後說「『滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？』先勇最了解其中的滋味。」文學大師白先勇80大壽 啟動紅樓夢復興計劃【中評社 2016-07-07】 從美國聖塔芭芭拉大學退休已經20餘年的文學大師白先勇，今年趁著自己的80歲大壽，藉由發表新書「白先勇細說紅樓夢」，宣布啟動紅樓夢復興計劃，要讓「紅學」再度發光發熱。 白先勇的父親是抗日名將、中華民國第一任國防部長白崇禧。白先勇高中畢業後，以第一志願考上成功大學水利工程學系，隔年發現興趣不合，轉學台灣大學外文系，改讀英國文學，1965年取得藝術創作碩士學位後，便到美國定居，於加州大學聖塔芭芭拉分校教授中國語文及文學。 「紅樓夢」是中國四大名著之一，被評為中國古典章回小說的巔峰之作，思想價值和藝術價值極高，是20世紀中國最受重視的一部文學作品，因內容鉅細靡遺，卻留下許多謎團引人深究，因此也形成了「紅學」這門學問。 「紅樓夢」是白先勇在加大東亞研究所主要授課之一，當時他分中、英文兩種課程授課，持續了20多年；2014年台大也邀請白先勇一連三學期教授「紅樓夢」，盛況空前，因此「紅樓夢」可說是影響白先勇一生最重要的偉大小說，而白早期小說中的「畸人」也深受「紅樓夢」的影響。今天新書發表會中，主持人、作家蔡詩萍分享了自己從小看「紅樓夢」的經驗，也對於白先勇以畢生功力分析「紅樓夢」的新書興奮不已，認為足以將「紅學」帶上另一波高峰。海基會前董事長辜振甫的長女辜懷群也讚揚白先勇是個天才，由天才去細說「紅樓夢」這樣的鉅作，一定會有不一樣的角度和風格。
歡慶80歲白先勇啟動紅樓夢復興計畫【Rti中央廣播電台2016-07-07】新聞引據：採訪撰稿編輯：江昭倫 文學大師白先勇今天(7日)發表「白先勇細說紅樓夢」新書，將多年來導讀「紅樓夢」的教材整理出版。白先勇表示，「紅樓夢」是中國最偉大的經典文學作品，超越時空，更是他心目中的「文學聖經」，他希望新書的出版能夠向先前他推動崑曲一樣，在兩岸三地再掀迴響，讓「紅樓夢」成為大學生必讀經典，復興中華傳統文化。 時報出版社耗資新台幣上千萬，7日一口氣推出「白先勇細說紅樓夢」與絕版多年的桂冠版「紅樓夢」完整120回，為出版界再掀話題。 白先勇指出，他5歲時從香菸的包裝上第一次接觸到「紅樓夢」的角色人物，初中開始讀「紅樓夢」，一直讀到70多歲，每個階段讀都有不同的體會，他推崇「紅樓夢」集中國詩詞、歌賦、戲曲、小說之大成，是中國文化百科全書。 白先勇說，從一個文學作家的角度看曹雪芹的「紅樓夢」，他很驚訝作者曹雪芹竟能「撒豆成兵」，透過對白鋪陳，讓每個角色都有鮮明的個性，他強調自己並非紅學專家，但希望藉由文學角度導讀紅樓夢，可以引導讀者如何欣賞這本了不起的經典文學。 白先勇表示，湯顯祖的戲曲「牡丹亭」與曹雪芹的「紅樓夢」是影響他一生最重要的兩個作品，過去他花了10年時間成功讓崑曲「牡丹亭」受到兩岸三地歡迎，現在他希望藉由「白先勇細說紅樓夢」的新書出版，也能帶動閱讀「紅樓夢」的風潮。白先勇說：『(原音)我希望紅樓夢變成所有大學裡面必讀的經典，因為大學的教育需人文教育嘛，人文教育我覺得最重要的啟蒙，紅樓夢是很好的媒介。』 今年虛歲80歲的白先勇坦言，自己的人生處境，經歷大時代的轉折，加上年歲大了，確實讓他對於「紅樓夢」描寫賈府的枯榮興衰、時代的興衰有所感觸，更重要是他對於19世紀以來中國傳統文化的衰微始終耿耿於懷，希望能夠做一些事情，因此接下來他也將仿照推廣崑曲牡丹亭的模式到學校演講，並針對一些中學國文老師講解「紅樓夢」，期待看到中華傳統文化有復興的一天。《中時短評》復興紅樓夢【中時電子報 2016-07-07】
作家白先勇。 （目宿媒體提供） 知名作家白先勇7日歡慶80大壽並舉行新書發表會。他說，這輩子影響他最深的書是《紅樓夢》；因為聽聞現代大學生已不讀《紅樓夢》，憂心如此千古經典被年輕世代遺忘，因此白先勇從美國大學退休後，特別回台教授《紅樓夢》。白先勇憂心地說：「不讀《紅樓夢》，那怎麼行呢？」為此，白先勇決定啟動「紅樓夢復興運動」。 近年來由於教育內涵的轉移，在所謂「台灣本土優先」的理念下，許多古典文學的內容被大量刪去，年輕學生接觸經典文學的機會大減；在缺乏合適教學者且教育政策也不鼓勵的情況下，年輕世代與古典文學確實有漸行漸遠的趨勢。然而，古典文學真的是老掉牙、跟現實世界無關的作品嗎？ 政治憲法學者薩孟武曾以隨筆方式撰寫《紅樓夢與中國舊家庭》、《西遊記與中國古代政治》、《水滸傳與中國古代社會》，用「中國4大小說」中的3部，剖析人類生活中的3大議題：家庭、政治與社會，每本書200頁都不到，談古論今、學貫東西，內容極為精采，因此風靡一時，當年叫好又叫座。 四大小說中的《三國演義》則可以說是靠日本人翻身的，日本人迷三國迷到一個境界，動漫、電玩、電視劇、電影樣樣都有，禮失求諸野，華人社會終於也慢慢發現了三國的寶貴。 作家黃春明推崇《聊齋誌異》不侈言談文學理論，但是裡頭有20世紀由拉美作家帶動的「魔幻寫實」，還有後現代，簡直時髦的不得了；作家張曼娟把《菜根譚》比擬為古人的臉書、《幽夢影》是清人的微博……經典與現代人的距離並沒有年輕世代所以為的那麼遙遠。 當白先勇說年輕人不讀經典文學是危機時，他的意思是說，年輕人會因此失去了與傳統文化的聯繫──脫古其實也意味著一種精神的失根與流浪。「白先勇細說紅樓夢」新書發表會【聯合報系攝影中心2016-07-07】記者杜建重/即時報導 為歡慶八十大壽，文學大師白先勇啟動「紅樓夢」復興計畫，下午在國家圖書館舉辦「白先勇細說紅樓夢」新書發表會，並發表專題演說，為這本書加入註解和故事，闡述他個人的想法，現場湧入大批的粉絲參與發表會。 「紅樓夢」是影響白先勇一生最重要的偉大小說，白先勇小學五年級就開始讀「紅樓夢」，讀了一輩子，無論到哪裡，「紅樓夢」永遠是他的案頭書。白先勇曾說「紅樓夢」是一本讀不完的天書，伏筆千里、環環相扣，是他寫作的百科全書。
白先勇啟動「紅樓夢」復興計畫。 記者杜建重／攝影
文學大師白先勇。 記者杜建重／攝影「天下第一書」是哪部？ 白先勇心中是這本【蘋果即時 2016-07-07】（邱俊吉／台北報導）
白先勇(右)今舉辦新書發表會。 邱俊吉攝 文學大師白先勇今於國家圖書館舉辦《白先勇細說紅樓夢》新書發表會，同時也歡慶80大壽，藝界名流多人出席，包括辜公亮文教基金會執行長辜懷群、趨勢科技文化長陳怡蓁、《漢聲雜誌》出版人畫家奚淞等皆與會，白和諸多老友碰面，也顯得精神奕奕，且笑容滿面，而全場還多次大呼、拜託白繼續再寫小說，也贏得熱烈掌聲與喝采。 白先勇名作如林，《寂寞的十七歲》、《台北人》、《孽子》、《一把青》等都膾炙人口，而他認為，古典名著《紅樓夢》是影響他一生最重要的小說，他表示，這是一本很怪的書，寫在18世紀，但現代看起來卻還是很摩登，同時也是印照中國文化由盛轉衰的「史詩式輓歌」，更是一部超時代的偉大鉅作。 此外，白先勇也評論，佛、道、儒的精神是《紅樓夢》的三柱，尤其賈家父子最後的和解，猶如佛道與儒家的對話，有佛教的鏡花水月，也有道教的浮生若夢，《紅樓夢》的悲，不像希臘悲劇的大起大落，而有著更貼近人的悲，對人生也更具感悟與啟發。 白先勇並點評，希望大家別批評他是漢民族沙文主義，但他真的認為《紅樓夢》是橫跨東方與西方的「天下第一書」，而《卡拉馬助夫兄弟們》則是西方世界的第一名。這場發表會的主持人蔡詩萍說，今晚有伯尼特強颱來襲，他也相信這本《白先勇細說紅樓夢》，未來將會在華人世界掀起新的文化旋風；出版此書的時報出版董事長趙政岷則笑說，這是該公司出版過最厚重的書，重量超過2公斤，當然書的價值不在多重，但也希望白先勇能再寫重量級作品，讓兩岸三地在未來百年有更多好書可讀。
白先勇(右)今顯得精神奕奕。 邱俊吉攝
白先勇新書發表會今吸引許多人參加。 邱俊吉攝白先勇細說紅樓夢這輩子最愛講授20多年不倦【中時電子報 2016-07-08】林欣誼／台北報導
《白先勇細說紅樓夢》新書發表會7日在國家圖書館會議廳舉行，會後接受採訪時白先勇說，兩岸對於中國古典文學的教育應更重視。 （實習攝影記者黃毅攝） 台灣文壇大家白先勇案頭上永遠放著的一本書是什麼？答案是《紅樓夢》。從小學五年級初讀《紅樓夢》，到任教美國聖塔芭芭拉加州大學東亞研究所期間，以中英文講授《紅樓夢》長達20多年，《紅樓夢》對白先勇來說仍是一本讀不完的「天書」，也影響了他早期小說中許多人物的創作。集授課精華 3冊60萬字 2014年白先勇受邀回母校台大，首度為台灣學子開設《紅樓夢》課程，昨（7日）推出《白先勇細說紅樓夢》3冊共60萬字，結集他三個學期逐回講授的精華，字裡行間滿溢他的神采。 白先勇一如往常熱情又風趣，他笑談自己對紅樓夢的認識其實始於「美麗牌」香菸，「裡面的公仔畫，都有紅樓夢的人物，那時堂姐妹們一邊收集林黛玉、薛寶釵的盒子，一邊講給我聽，沒想到我一輩子就沒有離開過賈寶玉。」儒道佛辯證以人物表達 他標舉紅樓夢是「天下第一書」，也是他的文學聖經，集中國詩詞歌賦、戲劇小說文化大成。他自述這輩子最愛的中國文學經典，就是湯顯祖的《牡丹亭》與曹雪芹的《紅樓夢》，「結果我此生果然為它們做了些事情，也非偶然。」 白先勇認為中國小說的短處在於敘述，強處在於人物；曹雪芹簡直「撒豆成兵」，任何人出場「吹口氣就活了」，他嘆服：「怎麼做到的？關鍵就是對話，每個人物講話都有他的口氣，連一個傻大姐都不要小看她。」而其中寫得最好的，他首推「王熙鳳」。老作家疾呼讀中國經典 話鋒一轉，他感嘆近來大學生已不讀《紅樓夢》：「中國傳統文化舉凡書法、山水畫、戲曲、音樂都被有系統地排除在教學之外，造成很大的後遺症，讓我們的文化認同變得很模糊。」他慎重說：「這不行，中國經典一定要讀。傳統文化的培育，不能視當前的政治風向來定。」 昨新書發表會也提早為白先勇7月11日的80歲大壽慶生，包括柯慶明、奚淞、辜懷群、陳怡蓁等文化界友人齊聚，白先勇忍不住說：「我明年才滿80，虛報了一年！」針對眾人催促他「再寫小說」，他率真回應：「我會我會，別急！」後40回非曹雪芹所作？白先勇不認同【中國時報 2016-07-08】林欣誼／台北報導 《紅樓夢》問世200年來備受傳頌，也引發「紅學」研究的諸多爭議，包括連張愛玲在內的許多學者，皆質疑《紅樓夢》後40回作者並非曹雪芹，而是高鶚所續。 然而白先勇力排眾議，認為《紅樓夢》是曹雪芹原稿、經高鶚與程偉元整理過，不僅前後人物的性格語調統一，他也肯定後40回的文學成就絕不亞於前80回，「有幾處可能還有過之」。比如寫林黛玉之死、賈寶玉出家都是全書高峰。 昨天他細說《紅樓夢》版本，120回全本最先由程偉元和高鶚整理而成，於1791年推出「程甲本」，隔年修訂「程乙本」，亞東圖書館曾印行的「程乙本」獲胡適認可，奠定《紅樓夢》「標準版」地位。 白先勇在美國教學期間，使用台灣桂冠出版社根據「程乙本」為底的版本，此次回台大講課，他則下足研究功夫，從頭到尾細讀比較已絕版的桂冠版，以及目前中國大陸權威版本、以「庚辰本」為底的《紅樓夢》，因而指出庚辰本的多處錯誤，包括第六十四回把原本剛烈的尤三姐寫成了水性淫蕩之人；其他對襲人、晴雯、芳官等人的描寫，也都有商榷之處。 白先勇過去10年戮力於推廣新崑曲、近年投入編寫父親白崇禧將軍的傳記，昨他談到本來自認與父親很不像，年紀大時發現做事受他影響，比如推廣崑曲，「不知哪來蠻勁，一路做到底。」大師開講－《白先勇細說紅樓夢》創3紀錄【中時電子報 2016-07-08】邱莉玲 《白先勇細說紅樓夢》未出版先轟動，時報出版董事長趙政岷昨（7）日透露，3冊60萬字，創下自家頁數最多、印製工程最繁複、訂價最便宜等紀錄；白先勇表示，《紅樓夢》集中國詩詞、歌賦、戲劇、小說之大成，也是一部文化的百科全書，目前兩岸三地都有文化認同的問題，中國傳統文化的書法、戲曲等也被排除在教學外，此時他出書希望帶動閱讀經典的風氣。 《紅樓夢》是影響白先勇一生最重要的小說，從小學5年級開始讀，讀了一輩子，永遠是他的案頭書，也在美國加州大學開設《紅樓夢》導讀逾20年，2014年到台大教授3學期，《白先勇細說紅樓夢》便是集結他講授的精華：說人物，他透過解構、剖析、抒理、同情等觀點；說故事，他認為《紅樓夢》採象徵、意象等手法，以文學表示哲學思想，比西方現代主義更早、更前衛。 白先勇指出，中國小說長處是以人物為主，曹雪芹在《紅樓夢》安排多達5、6百人，但將所有人物的輕重主從寫得極好，對話技巧一流，就像吹口氣就活了，尤其王熙鳳一出場就與眾不同。 深入閱讀《紅樓夢》後，白先勇發現包含了儒、道、釋的思想，儼然是全書的3大柱子，互相辯證、衝突，達成和解，也像是從人的3階段引領此書的發展，青壯年當為儒家，積極入世、經世濟民，中年落魄，則是道家的知所進退，晚年則是看開一切，當為佛家思想，每個階段看《紅樓夢》都有一種新的啟示和體悟，曹雪芹將形而上的哲學，用鮮活的人物表達出來，就是中國文學了不得之處，和現代、西方小說非常講究敘事觀點不同。(工商時報)白先勇談紅樓夢：小說要帶三分俗氣【聯合報 2016-07-08】記者馮靖惠／台北報導
白先勇昨於國家圖書館「細說」紅樓夢，同時歡慶八十大壽。 記者杜建重／攝影 在白先勇心中，紅樓夢是「天下第一書」。他說，寫於十八世紀的紅樓夢，集詩詞歌賦、戲劇、小說於一成，蘊含儒、釋、道三種哲學，現在讀來仍很前衛，是部超越時代、集中華傳統文化之大成的百科全書。 此外，白先勇認為，爭議性的後四十回確是曹雪芹寫的，並非出自高鶚之筆。 白先勇昨於國家圖書館「細說」紅樓夢，同時歡慶八十大壽。白先勇說，紅樓夢是他的文學聖經，從初中開始讀紅樓夢，一直看到現在，每個階段看都有新的啟發。他笑說，年輕時看紅樓夢以為在看三角戀愛，慢慢看就知道含意遠不止於此。 白先勇表示，從曹雪芹的字裡行間，可窺見儒釋道三種哲學互相辯證對話，尤其賈家父子最後的和解，猶如佛道與儒家的對話，有佛教的鏡花水月，也有道教的浮生若夢。 白先勇用小說文學角度，解讀雅俗共賞的紅樓夢。他說，小說的最高境界要寫到「內行人看門道，外行人也能看熱鬧」，小說跟詩不一樣，詩必定雅，小說則是要帶三分俗氣，講的是人世間的事情。 中國小說的長處在人物描寫。白先勇舉例，三國演義打那麼多仗，但大家不會忘記曹操、諸葛亮；西遊記有九九八十一難，但不會忘記一隻猴子和一隻豬；曹雪芹就有這本事，不僅大人物寫得好，小人物也都有道理，「吹口氣，人物就活了」。 紅樓夢中千百個人物，在曹雪芹筆下都活靈活現。白先勇說，就算只出來一、兩場的人物，讀者也不會忘記，因為每個人講話都有他的口氣。他認為，曹雪芹把王熙鳳描寫得最好，「因為出場與眾不同」，人還沒出場，後面就喊一聲「我來晚了」。 共一百廿回的紅樓夢，許多「紅學」學者認為後四十回出自高鶚之筆，白先勇則認為，紅樓夢是曹雪芹寫完，高鶚刪潤。他指出前八十回之複雜精采就是為後面四十回完結的鋪陳，後面章回收線的一氣呵成與巧妙，若非出自同一人之手筆，他直言不太可能，「高鶚在前言都說，後面四十回有取得原稿，就相信高鶚的話吧！」若不讀紅樓夢白先勇：文化認同會混淆【聯合影音 2016-07-14】 作家白先勇今天舉辦「細說紅樓夢」新書發表會，出版社順道為他慶祝80大壽，不過今年79歲的白先勇笑說，「其實我還到沒80歲耶」；他也提到，會再繼續寫小說。 時報文化出版今天舉行「白先勇細說紅樓夢」新書發表會，也為白先勇慶祝80大壽，今年79歲的他，提前慶生還有些不好意思，不過在場的好友包括辜懷群、陳怡蓁、柯慶明、奚淞等，都希望他能再繼續寫小說，白先勇也回應，「寫小說會繼續，最近寫一篇短篇小說，會繼續的。」白先勇透露，一直覺得「紐約客」還沒寫完，有可能會再繼續寫，要寫到寫不動為止。 白先勇從5歲就開始讀「紅樓夢」，他認為「紅樓夢」是中國最偉大的一本小說，也是他的文學聖經，任何時候看都能給他新的啟發。 2014年，白先勇應台灣大學邀請回母校開設「紅樓夢」導讀通識課，白先勇的細說，除了體大思精的掌握全書真意，處處見出其中個別呈露的微妙涵義，他將畢生對「紅樓夢」的鑽研體會，傾囊相授。 白先勇表示，他希望「紅樓夢」變成大學必讀經典，「大學教育需要人文教育，紅樓夢是很好媒介。」（中央社）「白先勇細說紅樓夢」新書發表會【聯合影音 2016-07-14】影音地址：http://video.udn.com/embed/news/521978 為歡慶八十大壽，文學大師白先勇啟動「紅樓夢」復興計畫，下午在國家圖書館舉辦「白先勇細說紅樓夢」新書發表會，並發表專題演說，為這本書加入註解和故事，闡述他個人的想法，現場湧入大批的粉絲參與發表會。 「紅樓夢」是影響白先勇一生最重要的偉大小說，無論到哪裡，「紅樓夢」永遠是他的案頭書。白先勇曾說「紅樓夢」是一本讀不完的天書，伏筆千里、環環相扣，是他寫作的百科全書。白先勇還表示，他很喜歡教書，一旦教書就很認真，教了29年書，甚至教出漢學界的巨星，後來成為他的長官，當上系主任，青出於藍，白先勇直到57歲才退休。 為歡慶八十大壽，文學大師白先勇啟動「紅樓夢」復興計畫，下午在國家圖書館舉辦「白先勇細說紅樓夢」新書發表會，並發表專題演說，為這本書加入註解和故事，闡述他個人的想法，現場湧入大批的粉絲參與發表會。 「紅樓夢」是影響白先勇一生最重要的偉大小說，無論到哪裡，「紅樓夢」永遠是他的案頭書。白先勇曾說「紅樓夢」是一本讀不完的天書，伏筆千里、環環相扣，是他寫作的百科全書。白先勇還表示，他很喜歡教書，一旦教書就很認真，教了29年書，甚至教出漢學界的巨星，後來成為他的長官，當上系主任，青出於藍，白先勇直到57歲才退休。白先勇勉兩岸三地 增加中國傳統文化課程【中評社 2016-07-08】記者蔣永佑
白先勇。 （中評社 蔣永佑攝） 文學大師白先勇在他80大壽之際推出新書「白先勇細說紅樓夢」，致力推廣這本中國經典名著，但他同時也對兩岸三地長期忽視中國傳統文化表示憂心，認為教育應該擺脫政治考量，幾千年以來的文化傳統不是一時的政治正確或風向可以擬定的。 白先勇1937年出生於廣西省桂林臨桂縣，父親是抗日名將、「中華民國」第一任「國防部長」白崇禧。白先勇跟隨父親來台後原以第一志願考上成大水利工程學系，隔年發現興趣不合，轉學台灣大學外文系改讀英國文學，1965年取得藝術創作碩士學位後，便在美國加州大學聖塔芭芭拉分校開始他29年中國語文及文學的教學生涯，知名著作包括「台北人」、「寂寞的十七歲」、「孽子」。 白先勇不願對兩岸局勢或蔡政府的新政表示意見，但他換了一種方式指出，如今中國傳統文化的課程太少，兩岸三地都一樣，從五四運動以來，舉凡書法、山水畫、戲曲、音樂等都被有系統地排除在正式課程之外，這是有很大的後遺症的一件事，讓我們的文化認同變得很模糊。 白先勇說，中國傳統文化是幾千年的大業，影響整個民族幾千年的東西，不能看在現在的政治正確或政治風向來擬定。因為這是擬定不了的，它有幾千年的歷史在背後，不能說用幾十年的歷史或是當下幾年的政策就把它規劃好或是排除，這是不可能的。 白先勇認為，現在的教育課程中，中國傳統文化教育的課程太少了，例如大學教育很重要的是人文教育，而人文教育就應該唸像「紅樓夢」這樣中國文化的經典，或是學習中國的藝術，教育應該凌駕於政治之上，大學教育是人格、人文教育，不管學哪一科都要有這樣的底子，這根本與政治無關。 白先勇表示，政府對教育要重新思考，中國重要經典一定要念，因此他退休以後才會在台大、北京大學、香港中文大學開崑曲課，希望透過比較容易親近的戲劇去引導，讓學生對傳統文化產生認同，進而有所啟發，就像他教「紅樓夢」也教得很起勁，「紅樓夢」影響了他一輩子，也希望能影響現在的年輕人。
白先勇（中）與來賓合影。 （中評社 蔣永佑攝）白先勇：大學生不看紅樓夢那還了得【世界生活網 2016-07-08】記者馮靖惠
文學大師白先勇(左二)歡慶80大壽，啟動「紅樓夢」復興計畫，7日在國家圖書館舉辦「白先勇細說紅樓夢」新書發表會，並發表專題演說，好友在會場上準備蛋糕幫白先勇慶生。 （記者杜建重／攝影） 「紅樓夢應該變成所有大學裡必讀的經典。」作家白先勇昨於國家圖書館「細說」紅樓夢，同時歡慶80大壽。他表示，兩岸三地的大學都缺少中國文化傳統課程，教育政策必須重新思考。他強調，大學教育需要人文教育，而紅樓夢是很好的啟蒙媒介。 他感慨說，當他聽到現在大學生不讀經典時很緊張，「大學生不看紅樓夢那還了得！」兩岸三地大學都缺少中國文化傳統課程，像書法、戲曲等，甚至有中文系都不教紅樓夢了，對整個教育產生很大後遺症，學生的文化認同也會產生很大的「混淆」。只要觸動年輕人身上「傳統文化DNA」，他們就能感受傳統文化的美。 在白先勇心中，紅樓夢是「天下第一書」。他說，寫於18世紀的紅樓夢，集詩詞歌賦、戲劇、小說於一成，蘊含儒、釋、道三種哲學，現在讀來仍很前衛，是部超越時代、集中華傳統文化之大成的百科全書。 此外，白先勇認為，爭議性的後40回確是曹雪芹寫的，並非出自高鶚之筆。 白先勇說，紅樓夢是他的文學聖經，從初中開始讀紅樓夢，一直看到現在，每個階段看都有新的啟發。他笑說，年輕時看紅樓夢以為在看三角戀愛，慢慢看就知道含意遠不止於此。 白先勇表示，從曹雪芹的字裡行間，可窺見儒釋道三種哲學互相辯證對話，尤其賈家父子最後的和解，猶如佛道與儒家的對話，有佛教的鏡花水月，也有道教的浮生若夢。 白先勇用小說文學角度，解讀雅俗共賞的紅樓夢。他說，小說的最高境界要寫到「內行人看門道，外行人也能看熱鬧」，小說跟詩不一樣，詩必定雅，小說則是要帶三分俗氣，講的是人世間的事情。 中國小說的長處在人物描寫。紅樓夢中千百個人物，在曹雪芹筆下都活靈活現。白先勇說，就算只出來一、兩場的人物，讀者也不會忘記，因為每個人講話都有他的口氣。他認為，曹雪芹把王熙鳳描寫得最好，「因為出場與眾不同」，人還沒出場，後面就喊一聲「我來晚了」。 共120回的紅樓夢，許多「紅學」學者認為後40回出自高鶚之筆，白先勇則認為，紅樓夢是曹雪芹寫完，高鶚刪潤。他指出前80回之複雜精采就是為後面40回完結的鋪陳，後面章回收線的一氣呵成與巧妙，若非出自同一人之手筆，他直言不太可能：「高鶚在前言都說，後面40回有取得原稿，就相信高鶚的話吧！」慶80大壽白先勇再掀紅學熱潮【自由時報 2016-07-08】記者楊媛婷／台北報導 哪一部著作影響小說家白先勇最深？而且還是白先勇永遠不變的案頭書？答案就是曹雪芹的《紅樓夢》。 白先勇昨在國家圖書館舉行新書發表會，白先勇說，這輩子影響他最深的著作，就是曹雪芹的《紅樓夢》，他的最新著作《白先勇細說紅樓夢》就是以小說家身份，解析這本天下第一奇書。
小說家白先勇（右）昨舉行新書發表會，出版社提前幫他祝壽。 （記者潘少棠攝） 白先勇指出，儒釋道是《紅樓夢》文學中的三股暗流，字裡行間可窺見儒釋道三種哲學相互辯證對話，尤其賈家父子最後的和解，猶如佛道與儒家的對話，有佛教的鏡花水月，也有道教的浮生若夢，白先勇說《紅樓夢》全書講的是人的枯榮、時代的興衰，「跟我的一生也有關係與呼應」。 白先勇看《紅樓夢》是以「小說家對小說家」的角度出發，他指出新書就是要分享如何用文學角度解讀雅俗共賞的《紅樓夢》，賞析曹雪芹筆下人物的活靈活現、撒豆成兵，「小說迷人之處就是內行可以看門道，外行也能看熱鬧，小說得有三分俗氣」。 現場也提前歡慶白先勇八十歲生日，全場讀者一起高唱生日快樂歌給大師，白先勇靦腆地說，自己其實是七十九歲，但出版社堅持避壽，才增加了一歲。 為白先勇祝壽的友人與作家，如辜懷群等，都一直催促白先勇趕快再寫小說，不要再讓讀者等他的小說等到如飢似渴。白先勇透露，因為找到良醫擺脫失眠老毛病，已寫好一篇短篇小說，內容則會延續二○○七年的《紐約客》，他亦承諾會寫到不能寫為止。台島人文：八十白先勇細說紅樓與人生【文匯報2016-07-09】
白先勇介紹自己讀《紅樓夢》的心得。 中新社 「我一輩子就沒有離開過賈寶玉。」說完這句話，台灣作家白先勇爽朗地笑了。7月7日是他八十虛歲的農曆生日，他的新書《白先勇細說紅樓夢》在台北發表。他一字一頓地說，「《紅樓夢》是我的文學聖經。」 過去催稿的編輯、曾經的學生朋友、忠實的讀者，頂著2016年第1號颱風到來前的多變天氣，齊聚台北最大的公立圖書館，共同為白先生祝壽，也聽他細說紅樓和人生。身著灰色中式褂衫，白先勇興奮地與許久未見的老友擁抱、致謝。他說，年輕時愛上文學，寫作、辦雜誌，結交眾多好友，「這緣分沒斷是我一生中最大的福報」。 1937年出生在廣西桂林的白先勇，父親是中國國民黨高級將領白崇禧。童年生活的顛沛，為他在《台北人》中的短篇小說積蓄了滄桑感；壯年赴美教學定居，他完成散文集《樹猶如此》，道出人生另一種波瀾。而他與《紅樓夢》的因緣，源於幼時表姐們收藏的人物卡片。後來，這本巨著成了他的案頭書，「無論到哪裡，讀了一輩子」。推廣崑曲一做就是十年 三年前，白先勇出版《父親與民國》一書，以個人視角還原歷史。他說，父親對自己影響最大的是做事態度--「一件事一定做到底」。帶著這股勁，白先勇推廣崑曲，一做就是十年，讓青春版《牡丹亭》完成全世界200多場巡演。 他沒想到，退休後的生活「竟然忙十倍」。為這輩子最「貼心」的兩本書--《牡丹亭》和《紅樓夢》做些事情，他說，「這是因緣，不能不相信」。 說紅樓，白先勇認為自己並非「紅學」專家，而是從小說寫作者的角度來讀。「中國人總逃不出儒、釋、道三家的哲學思想」，這三股力量相生相剋、相互對話衝突，一直引導《紅樓夢》的發展。 「先勇看人、了解文學常常一語道破。」畫家奚淞是白先勇半個世紀的老友。他說，如同修復一幅名畫，白先勇用他精緻的藝術眼光將《紅樓夢》中的人物擦乾淨。中新社歡慶八十大壽白先勇細說紅樓夢【人間新聞 2016-07-11】記者：邱雯琪黃冠發台北報導影音地址：https:///watch?feature=player_embedded&v=7IQ5LOyxE3Q 台灣知名文學家白先勇從小學五年級開始讀「紅樓夢」，這也是影響他一生最重要的小說。白先勇更在歡慶八十大壽的同時，發表新書「白先勇細說紅樓夢」，讓喜愛紅樓夢的讀者，一起細細體會這部經典小說，蘊藏其中的人生哲學。 台灣知名文學家白先勇，歡慶八十大壽，發表新書「白先勇細說紅樓夢」，活動中與會嘉賓齊聚一堂獻上祝福。 「紅樓夢」在小說藝術的成就上，遠遠超過它的時代，而且是永恆的，也是影響白先勇一生最重要的小說，白先勇曾說紅樓夢是一本讀不完的天書，伏筆千里，環環相扣，是他寫作的百科全書。 「紅樓夢」集詩詞歌賦、散文、小說於一成，不光是一本小說，也是一本不同年歲閱讀，而有不同感受與領略的小說，新書出版也讓喜愛紅樓夢的讀者，一起體會蘊藏其中的人生哲學。 分享：
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