皈依後要讀的經典、要學的法及主要助行

皈依三寶後首先要讀的經典

1）《佛說業報差別經》、《贊僧功德經》、《隨念三寶經》等。以此明白因緣果報，了解寶藏所在。

2）《佛說布施經》、《十善業道經》、《六方禮經》和《吉祥經》等。開始學習做人、積福與聚寶。

3）《佛說造塔功德經》、《造像功德經》、《地藏菩薩本願功德經》、《藥師琉璃光如來本願功德經》等等。學習如何開發自身的根本寶庫。

首先要學的法及其主要助行

皈依後首先要學的法是三皈依、四皈依和懺悔法等，如《皈依求加持法》、《三十五佛懺悔法》、《大日如來消災略法》、藏傳佛教的《百字明》等等。

主要的助行有以下幾大方面：

1、四布施與十供養：

作為信眾，應當以長養善根為己任，常行四布施、常作十供養，修福長慧、消災延壽。

四布施者：衣布施、食布施、醫藥布施和床敷卧具布施，以護持出家人安心辦道、安心修行。

當你行布施時，當然希望所施的對象是持戒的、精進修行的出家人，至少是有慚愧心的、能惜福的，是不是？因為這樣，你的福田才更容易成就。若能遇到這樣的福田，當然是上上因緣，可成就極大福田。

現代人常常以財布施來代替，其實是有區別的。主要的區別則在於，當沒有指明你的這筆錢的用途時，只會引發財布施的果報；當指明了是用於上述四布施之一、之二、之三、之四時，才會引發相應的果報。

十供養者，即香、花、水、果、茶、珠、寶、燈、食、衣。

能行十供養並禮讚佛菩薩及十方常住三寶者，將對修行、滿願具殊勝幫助：

比如，香是能悅懌三昧，以此供佛即得如來無礙之智；花是寶莊嚴三昧，以鮮花供佛可速得如來四八妙相；燈為光明寶幢，以此供佛，可速證般若三昧，離無明谷、竭煩惱河。

總之，常行四布施十供養，以香花、茶果、衣食、珍寶、醫藥等廣修福德，讚歎瞻禮，功德圓滿，可得以下三十二種利益：

(1)天龍護念，(2)離水火災，(3)無盜賊厄，(4)疾疫不臨，(5)亡者生天，(6)現存益壽，(7)衣食豐足，(8)善果日增，(9)人見欽敬，(10)鬼神助持，(11)所求遂意，(12)虛耗辟除，(13)惡業消滅，(14)眷屬歡樂，(15)諸橫消除，(16)遠離熱惱，(17)夜夢安樂，(18)目無險象，(19)宿福受生，(20)相好端正，(21)女轉男身，(22)或為王臣，(23)或為帝王，(24)先亡離苦，(25)聰明利根，(26)諸聖讚歎，(27)宿智命通，(28)菩提不退，(29)富慈憫心，(30)增長本力，(31)去處盡通，(32)多遇聖因。

2、印經、造像：

印經書、造佛像，一是文字之法，二是形象之法、無字無言之法。經書是理，佛像是事，事理圓融方成妙法。眾生見到佛像如見真佛，見到菩薩、羅漢如見真聖，在經書文字的配合下，構成完整的教理。

印經造像有以下十大利益：

⑴罪障消減，怨對得解

⑵夜叉惡鬼，蟲毒虎狼不能侵害

⑶吉神護佑，諸難不受

⑷日無險事，夜無惡夢，心得安寧

⑸身力充盛，容顏光澤，相貌端正

⑹衣食豐足，家庭和睦，壽祿綿長

⑺所言所行，人天歡喜，所到之處眾多愛戴

⑻愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，不願為婦者，報盡轉男

⑼永離惡道，受生善道，福慧殊勝

⑽為眾生作大福田，速獲無量勝果，聞佛開慧，親證六通

3、建佛寺、造佛塔：

建佛寺、造佛塔有以下二十大利益：

⑴家宅永安，⑵土地豐收，⑶所作皆遂，⑷災難不侵，⑸眷屬圓滿，⑹遠離疾苦，⑺續命延壽，⑻出入神護，⑼杜絕惡夢，⑽業道永除，⑾人天歡喜，⑿本力充盛，⒀利益怨親，⒁集聖上因，⒂諸佛護臨，⒃超凡入聖，⒄宿命皆通，⒅相好莊嚴，⒆菩提永固，⒇畢竟成佛。