寫給教師的教育格言

1、做正確的事比正確的做事更重要。

2、不要隨便給一個學生定性。

3、一切教育，從「威信」開始。

4、所謂「教師成長」，第一個是生長智慧，第二個是增加快樂。

5、教師對學生來說是一個引路人似的朋友，是心靈、智慧的雙重引路人。

6、一個真正優秀的教師到最後要當校長，因為優秀的他當校長後還能帶動一批人優秀。

7、教育是事業，事業的意義在於奉獻；教育是科學，科學的價值在於求真；教育是藝術，藝術的生命在於創新。對教師來說，修養是教育的載體，境界是教育的起點，人格是教育的風帆。

8、美是一種形式，也是一種價值，更是一種生命的體驗；美是生命的源泉，也是人生的最高境界。

9、把簡單的事情做徹底，把平凡的事情做經典，把每一件小事都做得更精彩。

10、沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。

11、要有健康的體魄，和諧的人際關係，勤奮求實的態度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標。

12、掌握好的方法，是學業有成的前提；打下好的基礎，是事業發展的必需；養成好的習慣，是終生受益的偉業。

13、走下講台給學生講課。

14、一個人從事教師職業的起始標準就是敬業。在此基礎上提出師德的第二個核心，就是愛生。愛學生是師德的一個重要核心，教育是人與人之間心靈的感召，沒有愛就談不上教育。師德的第三個核心是師格，師格指教師的人格和品行，身為教師要嚴於律己。

15、教師的幾個不等式：有名氣≠有水平，人緣好≠威信高，有點子≠有能力，資格老≠經驗多。

16、我們的老師們自己要有夢，讓自己有希望，讓我們活在我們的希望中，活在我們的夢想中。

17、所有教育的發現都是人性的發現，所有教育的道理其實都很平實、淺近。教育的難處在於無所用心、聽而不聞、視而不見，教育的難處還在於我們總要時不時偏離人性的。

18、體罰與懲罰區別不在於是否打了學生，而在於是否傷害了學生。合理的處罰是一種教育策略，教師應該有處罰權，也應該合理利用處罰，懲罰的真諦在於愛的感動。

19、好的課堂應該是讓學生課前有一種期待，課中有一種滿足，課後有一種留戀。

20、中小學生是不成熟的個體，對其教育是教師的責任，教育的過程是一個啟智、明理、導行的過程。

21、不是教教材，而是用教材。不是考教材，而是考課標。

22、什麼是課程智慧？更多的是對教材的把握和研究，從吃透教材到補充教材，再到更新教材。

23、說話有兩種判斷：事實判斷和價值判斷。科學研究只做事實判斷，盡量避免價值判斷。

24、哪怕學生不理解你，你也要一如既往地處於與學生對話的狀態。

25、一個沒有愛心的老師，他對他的學生沒有感覺，他會過得非常辛苦。

26、我們做教師的人，至少有一個底線，你要守住。這個底線就是：一定要說話算話。

27、好的教師可能處於要被校長趕走的邊緣狀態。

28、對付一些怪學生，老師應該有一些怪方法。

29、我們要把課本變薄或者變厚，把課本變成「我的」，帶上我個人的智慧，補充相關的資源進去。

30、一個真正卓越的老師，他不可能被他的學生超越、很難超越。

31、每一次失敗，每一次災難，都會帶來一次身心的成長。

32、一個真正的有個性的教師是不會容忍沒有個性的教材的。

33、人類有兩件事情最難：一是如何「統治」他人；另一個是如何「教育」他人。

34、教師做事要達到三個境界——讓自己成為主動的人、讓自己成為樂觀的人，讓自己成為有活力的人。教師要用自己的精神氣質去感染學生，教師在疲憊狀態下上課是對學生的不尊重。

35、孔子說過：「不憤不啟，不悱不發。」教學生是如此，學習也是如此，如果不是發自內心的願望，完全被外界壓力所迫，學習激情持續不會很久。如果是通過自己的思考，「憤且悱」，達到「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」之境界，學習的內驅力已經形成，然後做到「日知其所亡，月無忘其所能」就足夠了。

36、學習不是人生的目的，學習是一種手段，一種找到生存最佳狀態的一種手段，是讓自己的精神狀態趨於完美的一個過程。

37、任何措施只要能落實到學生的發展上，就是對的。

38、為師的最高境界是能給學生以人格魅力熏陶的人師。

39、一個教師的精神氣質決定了一個班級的未來。

40、每個人心中最好有一個追趕的精神同伴，但不必將之神話化。

41、做老師的人有時候是需要教育絕招的。

42、所有的教育現實都抵制激情，拒絕浪漫，但所有的教育改革，都多多少少有一些激情和浪漫。

43、最可怕的是，一個孩子，他在教室裡面，但是沒有了尊嚴。

44、人是容易受暗示的，你要是想做好老師，你就和最好的和最優秀的老師待在一起，他會感染你的。

45、我們先讓我們自己生活得有激情，先讓我們自己的身上有力量感，然後，我們的孩子慢慢地就會受影響，他們會找到自己的感覺，這就是「傳道」。

46、什麼樣的教學是有意義的？什麼樣的教學是有智慧的？讓我們記住這幾個比喻：學習就是玩遊戲；學習就是認地圖；學習就是學走路。記住了這幾個比喻，就會引出「授業」與「解惑」的秘密：第一，及時反饋並矯正；第二，整體教育（知識結構）；第三，引起主動學習。「授業」、「解惑」與「傳道」這三個要素加在一起，就構成我所理解的教師的「教學智慧」。

47、教師是否有管理智慧，是否有管理的「大智慧」，就在於這個教師是否能夠培育學生的民主精神，讓孩子過民主生活。

48、我所理解的教師管理智慧：第一，教師要培育學生的民主精神；第二，教師要有一些管理技巧；第三，教師要有威信。

49、教師人格魅力的第一個要素是「主動精神」。「主動精神」首先意味著「創造性地執行」。

50、我覺得一個好的老師，應該讓這個班裡面的每一個孩子都有活力，讓學生能夠奔騰，但是，他聽課的時候能夠暫時安靜。

51、一個人要是在他的一生中沒有遇到過幾個好老師，他這一生就基本上沒有希望了。

52、所謂好老師，就是能夠讓他的學生莫名其妙地興奮整整一天的人；所謂壞老師，就是每隔一段時間總是讓他的學生莫名其妙地痛苦整整一天的人。

53、讓自己有歡樂感：第一，過有情趣的生活。第二，生活在愛與被愛的生活中。第三，生活在自己的作品中。

54、真正有意義的教育改革很難說會有失敗，只是變成了人們的常態。教學改革往往都是來源於某一種最原始的教學狀態，如自主學習、合作學習等，都是來自複式教學的改革或延伸。

55、對教師來說，不成為「名師」是痛苦的，因平庸而痛苦。成為名師也是痛苦的，而且更痛苦。名師的痛苦，全來自「做一個有尊嚴的奴才」。

56、對教師來說，他免不了處於深深的痛苦之中。不是教師這個職業讓他痛苦，而是人的本能和本性讓他陷入深深的痛苦。

57、如果說過去的教育學的主流是「知識教育學」（主要是客觀知識），那麼，未來的教育學將隨著藝術的地位的上升而出現「個人教育學」、「教育美學」的新方向。

58、一個好的老師除了會上課，還要善於跟學生交往。

59、一個真正有經驗的老師，他就是用自己的閱讀和經歷去發現有意義的材料，從而給學生提供有意義的補充資源。

60、「教學方法」的改革並不能夠帶來真正的改變。任何一個有意義的教學方法的改革，它一定會遭遇到障礙，這個障礙就是：原有的教材不適應新的教法。

61、教育的性質類似農業，而絕對不像工業。工業是把原料按照規定的工序，製造成為符合設計的產品。農業可不是這樣。農業是把種子種到地里，給它充分的合適的條件，如水、陽光、空氣、肥料等等，讓它自己發芽生長，自己開花結果，來滿足人們的需要。

62、如果老師沒有耐心，如果老師不願意等待，那些有活力的孩子很可能被視為「問題兒童」。不是兒童有問題，而是教師有問題。

63、如果孩子的聰明不被學校承認，聰明的孩子就會視為壞孩子。在學校生活中，壞孩子，往往比同齡人聰明。聰明的孩子，往往比較壞。

64、教育不是管，也不是不管。在管與不管之間，有一個詞語，叫守望。這個詞非常好。就是說，我守著你，我在不遠處望著你。我並不摸你，我就一直望著你，我欣賞你。你不會超出我所認定的那些危險的地帶。我在某個時候可能會把捉抱住，再把你放回去。但一般而言，我不會管你，我會讓你自己往前走。這就是最好的教育。

65、管孩子，重在激勵心態，當好「參謀」和「拉拉隊」。孩子犯錯誤時，應當嚴肅批評甚至憤怒，但決不打罵和數落。批評過後務必嚴肅地說「你必須改正！」，而後要適當冷淡一段時間。

66、真正的有課程智慧的老師，他就不斷地積累課程資源，積累之後，那些課程資源就會在課堂上蹦出來。

67、教師的「課程智慧」主要顯示為教師的「備課」行為，而教師的「教學智慧」主要顯示為教師的「課堂」行為。

68、「好課」總是讓學生有一種感覺：他被你感染，一種力量感染，新課程稱之為「情感、態度、價值觀」。其實，「情感、態度、價值觀」基本上都是不可以教的，只能感染。一個老師上課有沒有激情，取決於這個老師的生活態度，他的生活態度會以看不見的方式感染他的學生。

69、一個好的老師，他就會成為學生的精神領袖，學生會把他的精神高高地舉起，托舉起來。

70、教師的人格，是最重要的教育資源之一。如果我們教師自己是跪著教書，會有一些後果：第一，我們的學生可能跟你一起跪著；第二，可能學生坐著，你跪著，你在你的學生心目中可能是一個殘疾人，精神不健全的人。

71、做老師需要有一種自信，如果你自卑，你猶猶豫豫，你說出來的話不果斷，那麼你講的知識就會打折，打三折，學生不會相信你。

72、我們要用自己的人格魅力、用自己的情感、態度、價值觀去感染孩子們。我們先讓我們自己生活有激情，先讓我們自己的身上有力量感，然後，我們的孩子慢慢地就會受影響，他們會找到自己的感覺。

73、講課的前提是閱讀和思考，講課是將自己的思考、思想變成可看可聽的產品。

74、講課可以分為兩種，一種是幾十年如一日的沒有變化的講課。這樣的講課可以很輕鬆很流暢，但是，令人厭惡。另一種是有新鮮內容注入和湧現的講課。這樣的講課者往往在課堂上有所停頓。講課者有所停頓其實是現場的思考與現場的整理。

75、對於擺脫了謀生狀態的人來講，要過一種高貴的精神生活。成為高貴的人必須要有「獨立精神、自由思想」。沒有獨立人格、自由思想，就不會有真正的教育家。成為思想者才是高貴中的高貴。

76、人們可以嘲笑理想，躲避崇高，但理想永遠比現實更重要。大教育家並非知識淵博者，但他們是有理想的人。

77、世界各國教育的競爭，與其看作是學校教育的競爭，不如看作是家庭教育的競爭。家庭教育的成敗，同樣決定學校教育的成敗。國運的興衰，既掌握在政治家的手中，同樣掌握在家長的手中。

78、中國的父母什麼時候開始承認教育的艱難呢？直到自己的孩子在學校成為「問題兒童」，父母們才開始為孩子的教育問題感到驚恐。

79、人要是不能承受苦難，人就永遠長不大。他的臉上就只有淺薄，只有淺薄的樂觀。

80、教師在「授業」的時候，第一，要能夠「及時反饋」。第二，要重視「知識結構」。

81、「學習就是學走路」。我們要允許學生摔倒，允許學生有錯誤，這就是「學走路」的暗示。

82、什麼是一堂好課呢？我們可以提出幾個標準：第一，這個人上課資源比較豐富，這是一條很重要的標準。第二，這個人能夠喚醒、激勵、感染他的學生，我們把它叫傳道。第三，他不僅是傳道，他還能夠講知識，講得明白。他能夠把簡單的知識講得明白，會講課的老師就是這樣：從總體上講細節，一旦從總體上講細節，他就能夠把簡單的知識講明白。

83、一個老師既能夠深入，又能夠淺出，這個老師講課就有某種「節奏感」。有時候，你去聽課，感覺某個老師善於講課，但你又不知道他好在哪裡，你說不出來。其實，他就是有「節奏感」。他不會一下子把學生搞懵。他會像唱歌那樣，慢慢地引入，忽然達到一個小高峰。然後，慢慢地徘徊一陣子。忽然，往上面升上去，又再往下走。這就是節奏感。任何好聽的歌都有節奏感。

84、一個好的學科老師，表面上他沒有當班主任，實際上他是「看不見」的班主任。他沒有班主任的名分，實質上卻是班主任。

85、教師是否有管理智慧，是否有管理的「大智慧」，就在於這個教師是否能夠培育學生的民主精神，讓學生「過民主生活」：讓他的學生自己做主，讓每一個學生都有「我說話有人聽」的體驗。除此之外，還要有一些「管理技巧」。

86、一個教師在學生那裡是否有威信，取決於這個教師是否能夠讓他的學生敬畏而喜歡這個教師。教師可以詢問自己：我要讓學生敬畏我，我做到了嗎？如果做到了這一條，緊接著可以詢問第二條：我要讓我的學生喜歡我，我做到了嗎？

87、管理的關鍵是什麼？威信是重要的，技術也是重要的，但是，還有比威信和技術更重要的，就是能夠讓孩子自己管理自己。教師要能夠引起學生「自己管理自己」。

88、我們的教育是幹什麼的？教育就是要能夠引導孩子明白：「我明天要幹什麼」。

89、教師人格魅力的第一個要素是「主動精神」。「主動精神」首先意味著「創造性地執行」。任何人都需要「執行力」：在別人需要你做什麼事的時候，你立即動身去做。這是一種雷厲風行的習慣。

90、能夠改變我們的命運的，只有我們自己。而我們自己能夠改變我們命運的途徑，往往是學習。這就是我說的生涯規劃。生涯規劃就是讓自己不斷地走到另外一個新的平台，不讓自己在一個圈子裡面轉來轉去。

91、你要有自我設計。我覺得做老師的人，最可怕的，不是工作量太大，也不是跟家長鬧得不愉快。最可怕的是：重複，看不到希望，對自己的未來沒有控制感。

92、教師的樂觀精神主要包括寬容精神、賞識意識和有激情地生活。寬容精神是一種「人不知而不慍」的修養，這樣的人不會喋喋不休地抱怨；賞識意識是對他人表達真誠的認可和尊重。激情並非簡單的生理現象，它主要顯示為一個人的精神狀況。

93、每個人都渴望得到別人的賞識。你不要指望你的批評就能夠讓別人發生改變。批評解決不了什麼問題。批評只能給別人帶來憤怒。真正能夠解決問題的是：看到別人的優點，並給予賞識。

94、一個孩子如果在他的一生中，遇到了一個或幾個好老師，這個孩子以後無論怎麼壞，他也一定壞不到哪裡去。因為，他在做壞事的某一瞬間，他會忽然有一個閃念，他會想起自己的某一老師，他可能會因此把手縮回去。

95、當學生陷入自卑的深淵時，教育要麼成為折磨虐待，落井下石的別名，要麼成為拯救落難，維護尊嚴的義舉。

96、教育領域的專家並非那些大學的教授或研究機構的專業研究人員。就某個學科教學而言，真正受歡迎的專家往往是那些「教研員」或學校的「骨幹教師」、「學科帶頭人」。專家的建議是重要的，而且那些重要的建議往往以非語言的、「師傅帶徒弟」的方式表達出來。

97、老師一直在建議學生學習，可是忘記了：教師自己也要學習。老師們對學生說：「同學們，要讀書啊，讀書很重要。」這話說給誰聽的？我們老師們自己都不相信。

98、真正的能夠帶著學生讀書的，是那些自己有閱讀習慣的教師人。更重要的是，只有那些有閱讀習慣有學習習慣的教師，才有可能改變自己的行動，才有可能進入行動研究的狀態。「教師閱讀」導致「教師行動」。

99、最好的學習者是那些學習一項技能時很自然地就能學會的人，但這些人常常成為最糟糕的教師。這是因為他們沒有受到感覺上的任何挑戰。他們不能想像人們通過怎樣的努力去學習那些對他們來說自然就能學會的事情，因為他們總是那麼成功，所以對他們來說不可能去強調學習者的焦慮。

2010年5月肖元金根據劉良華博客等網路資料整理