劉夢穎：愛情是道單項選擇題

看著這段文字我沒有回復。我知道這也是困擾著很多女孩們的問題，它絕不是幾句話就能講的清楚的。

首先我們來說，如果她真的喜歡第一個男人就不會同時喜歡上第二個，也就是說她其實真正喜歡的是第二個。

可是為什麼她還存在著困惑呢？因為第一個男人的經濟實力可以給到她女人最想要的安全感。是的，你沒看錯，經濟確實可以給到女人安全感，而安全感是女人的第一需求。

女人這種動物天生的就負載著傳宗接代的任務，而幼兒這種小生命的哺育又是個相當漫長的過程，他絕不會如同小羊羔一樣生下來幾分鐘就會站立行走。漫長的哺育階段女人的時間都花在照料小生命上，不但活動範圍很小，能夠出去獵取食物的時間和精力也很少，因此她們需要相對穩定的生活和食物方面長期的供給，在古代就是有安全的洞穴居住，有男人源源不斷的提供食物，在人類進入經濟社會後這些自然就變成了房子車子和可以購買食物的金錢。這和虛榮沒有任何關係，只是動物的本能。

在女孩年齡尚小的時候這種作為母性的本能體現的還比較少，因此女孩們會和那些沒有多少經濟實力的男孩們戀愛，可是一到要談婚論嫁的時候她們的母性就會表現出來，就開始考慮婚後有了孩子怎麼辦，沒多少積蓄的男孩能否擔當的起撫養孩子的重任。於是很多年輕戀人們就分手了，男孩們抱怨女孩們物質，女孩們覺得自己的要求其實是再合理不過的。

有人要說了，女人也要賺錢養家呀，怎麼能總想著靠男人養呢？可是你想一下女人們大多數都在20多歲結婚，才參加工作沒多長時間，結婚後三兩年時間內基本都孕育了寶寶，接下來她們很可能就要因為孩子長期呆在家中，這個階段有多少女人能出去工作呢？即便是能出去工作的除了孩子長期不在身邊的又有幾個女人可以做到下了班不立即回家照顧孩子呢？她們的自身能力都得不到發展又何談收入的上漲？這個階段不依靠男人又能怎麼辦呢？再說幾年後她們的孩子略微大了有點空閑時間了也已經被高速發展的社會淘汰了，重新適應社會又需要很長時間。由此大家就能知道穩定的生活對於女人而言是多麼重要。

我們沿著歷史往上追溯，在人類還是群居時代的時候，女人是沒有忠貞這一說的，她們會和很多男人發生關係，讓這些男人為自己和孩子提供儘可能多的食物。而隨著夫權社會的建立產生了家庭，之後才逐步對女人進行三從四德的教化。緊接著問題就來了，既然女人只能從一而終那她就只能在撫育孩子的階段接受一個男人的供給，男人們在限制女人的同時也無形中給自己背負上了一個沉重的包袱。

從婚姻制度誕生到現在已經6000年的歷史，隨著近幾十年女性的解放才開始逐步走向社會，女人們猶如才從牢籠中放出來的動物還沒有完全適應自己捕獵，她們依舊存在物質方面供給的需求。

我們回到文章開頭，與其說那個女孩面對的是感情的困惑不如說是感情和原始本能的困惑。我們來看一看下面這個故事。

美國猶他州州立大學的人類學家克里斯滕·霍克斯，對巴拉圭北部的埃克印第安人進行過研究，當地的男人有兩種生活方式：一是不停地敲打棕櫚樹榦，以獲取其內部的澱粉。這樣的生產方式一天可以獲取將近50千卡的熱量；另一種是打獵，其收穫不但沒有前者那樣穩定，而且日均收穫還不到40千卡的熱量。無疑，嫁給一個天天敲打棕櫚樹榦的農民，對女人來說在經濟上更有保障。每天多出的這10千卡熱量，就像三年自然災害時期多了一個珍貴的窩頭，對孩子的營養甚至於存活，都有著重大意義。但是，相比於一個農夫，一個獵手擁有更敏捷的身手、更機智的頭腦和更討人喜歡的性格，簡單地說，獵手擁有更優秀的基因。

對於一個埃克女人來說她最好的選擇就是：嫁一個農夫讓他養家，同時偷偷地與最優秀的獵手通姦，生下具有優秀基因的孩子。事實上，她們也的確是這麼做的：66個婦女在被問及她們孩子可能的父親時，平均數是21個。但有超過15個婦女，提到了一個相同的名字——部落中最優秀的那個獵手。

上面的故事反應的才是女人們最原始的本性。當然我並不是說讓大家去效仿上面這個部落，這些女人的伎倆在一個可以通過DNA鑒定血緣的社會裡是沒有用武之地的，也就是說這是道單項選擇題，對於開篇那個女孩來說她只能選擇一個，最好的選擇就是經濟實力相對雄厚的那個男人。

這是個很俗套的結果，可是你能說這不是女人們共同的想法嗎？如果不是為什麼有那麼多女人因為富豪徵婚而趨之若鶩呢？

每當涉及性、涉及男人的時候，女人們本能地就會開始算計、開始耍弄自己的陰謀詭計，只是自己並未意識到這一點。

在我們的生活中每天都在上演著女人們自欺欺人的盛大演出，但是邀請卡上都清清楚楚的標明了四個字——「屌絲莫入」。

劉夢穎郵箱：lmy3029@126.com，網友來信請直接貼在郵件中。

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