『14·30』子曰：「君子道者三，我無能焉。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。」……

『14·30』子曰：「君子道者三，我無能焉。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。」子貢曰：「夫子自道也。」【注釋】君子道者三：此猶雲君子之道三。或說：道，訓由。君子由此三者以成德。人之才性各異，斯其成德亦有不同，惟知、仁、勇為三達德，不憂、不惑、不懼，人人皆由以成德。夫子自道也：自道猶雲自述。聖人自視常欲然，故曰「我無能焉」，此其所以日進不止也。自子貢視之，則孔子三道盡備，故曰「夫子自道」。【白話譯文】先生說：「君子之道有三：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。我一項也不能。」子貢說：「這正是先生稱道他自己呀！」〖續貂〗另一譯法：孔子說：「君子的德行表現在三個方面，我一樣也沒能做到。有仁德而不憂愁，有智慧而不迷惑，有勇敢而不懼怕。」子貢道：「這正是他老人家對自己的敘述哩。」「仁」、「智」、「勇」是孔子所推崇、一個君子應該具備的最主要的道德品質，成此三德，大德具矣。很難做到。心懷仁，則能內省不疚，樂天知命，無憂無慮；有睿智則明於事理，洞達因果，所以就會不迷惑；有勇毅，則不畏不懼，排除萬難，一往直前。孔子謙虛地說，自己還沒有完全做到，但一直努力想達到。子貢認為，孔子所說的三德境界，正是孔子所具備，而諸弟子需努力學習欲達到的境界。想起牛頓，這位一生為人類做出了巨大的貢獻的科學巨匠，自言：「在宇宙的奧秘面前，我只是一個海邊拾貝的兒童。」，「如果說我能看的更遠一些，那是因為我站在巨人的肩膀上」，死前鄭重囑咐別人為自己寫的墓志銘：「艾薩克·牛頓，一個海邊拾貝殼的孩童。」牛頓謙虛這點上之於孔子，是何等的相似呀。《尚書·大禹謨》：「惟德動天，無遠勿屆，滿招損，謙受益，時乃天道。」 （意思是說，自滿的人會招來損害，謙虛的人會受到益處，這是天道。）毛主席也告訴我們「虛心使人進步，驕傲使人落後。」謙虛謹慎的人，不論自己取得多大的成績，都能做到不驕傲自滿，虛心聽取別人的意見，逐漸完善自我。孔子的君子三德論為我們指出道德修養要達到的境界，孔子 「我無能焉」的謙虛謹慎品德，亦是後學諸君需常所戒懼不能不學的。
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