易經筆記（21）︱什麼是後天八卦？

文/陳竹友

上回說到:

伏羲根據這河圖的黑白點發明了八卦的排列方式的，因為他是先於周文王發明創造的八卦排列方陣,所以叫先天八卦。先天八卦是以「乾」開始的，古人根據先天八卦兩兩相對的物征，又把先天八卦的這種排列方式稱之為「對峙八卦圖」。

那麼,先天八卦和後天八卦到底區別在哪裡呢?

後天八卦，又稱文王八卦。當然是周文王發明的。

很好奇為什麼周文王不用伏羲創立的先天八卦，而要另闢蹊徑發明後天八卦。

To be or not to be,this isa question.

這個問題，我們後面再慢慢解釋。

先說周文王發明的這個後天八卦和先天八卦的區別。

後天八卦的創作靈感，來自於古代兩張秘圖的別一張：洛書。

河書圖形，同樣是由白點和黑點組成的，不過它們的排列組合看起來就簡單得多。有人把洛書的黑白點排列編了個順口溜：戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足。

還剩一個5，在正中的位置。

現在發現洛書是不是比河圖少了一個數字10？其實洛書中並沒有少這個數，只不是隱藏了。

10被藏到了什麼地方？

其實，整個洛書都被包含在了10這個數字之內。

也就是說，洛書把整個河圖放大了，然後在放大的河圖的中央位置再插入洛書的象數排列。

因為後天八卦是站在空間的角度，審視當時間不變的情況下，空間的變換會對萬事萬物產生什麼樣的影響和變化規律！

周文王據此原理並結合洛書的排列方式，把八個卦全部按照逆時針順序進行排列，後天八卦是從「震卦」開始的，遞進順序為震一、巽二、離三、坤四、兌五、乾六、坎七、艮八。這個排列以震為起始，以艮為終結，依次循環。

因此，後天八卦又後古人叫做「循環八卦圖」

聽起來好像沒有先天八卦玄乎和有道理，其實後天八卦和先天八卦的本質區別並不在於卦位和圖形的排列不同，二者之間主要差別在於立足點的不同，如同不同的人觀察同一件事物所站的角度不同而已。事物本身並沒有改變，只是觀察者的角度變了，看到的情景可能就會不一樣。

再說直白一點：

先天八卦是站在時間的角度，觀察、分析和判斷天地空間對事物的影響和變化規律；

後天八卦是站在空間的角度，觀察、分析、判斷四季時間對事物的影響和變化規律。

（未完，待續。請看下篇《周易筆記（22）：為什麼古人算卦不用爻辭？》）

（原創文章，轉載請註明作者及出處。）

關於作者：

陳竹友，企業戰略管理專家，文化學者，佛學居士。

出版專著：《企業成長密碼》、《領袖心經》、《佛商之道》

主講課程：《經營規劃與企業戰略管理》，《互聯網+，傳統企業戰略轉型》、《國學智慧》、《智度慧心》、《心有〈心經〉》、《卓越領導力》等20餘門高端課程。