最好的選擇是:只要你聽自己的
看到自己重要性的人,總能獲得尊重和敬愛。如果你自己都感覺不到自己的價值,你如何在外面找得到?
包括你我在內的所有女性,我們可能都受到父母或者社會的鉗制,從小我們就被要求用一種特定的模式思考、行動,還會被一大堆的規範和要求來成為一個女孩或女人。我們被告知可以做什麼事,何時可以做以及該怎麼做。
我們不斷被洗腦,要做到外人設下的標準,要取得外人的肯定。那「渺小的」我們又是什麼?尋找自我的道路該往哪去?
今天我們一起看的這部電影叫《蒙娜麗莎的微笑》,它不是任何一種女權主義的宣講,也不是給你指一條未來之路。它只是藉由影片的幾個女主人公的成長之路,告訴我們什麼才是女性真正的自由與獨立。
故事發生在1953年的美國,第二次婦女解放運動逐漸興起,女性的地位有所改善。但是強烈的封建思想仍深深地束縛著當時的女性。即便是在「通過苦學獲得靈魂」的韋爾斯利學院,也仍然把培養「好妻子」當作最重要的事情。
就像卡爾校長說的:「一百年前的女性能讀完大學,是件無法想像的事情,也許你該看看,我們已經走了多遠。」
可是我們還能走得更遠嗎?新來的藝術史老師——凱瑟琳·沃森,想要給出答案。她帶著自己的理想與夢想,希望在這裡能有所作為,但是接下來發生的事情讓她措手不及。
來到學校第一天,凱瑟琳在教師宿舍就面對許多的規則。禁止養寵物,禁止喧嘩,禁止使用電熨斗……面對這麼多的要求,凱瑟琳選擇搬出去。
她滿懷著熱情與期待開始了第一堂課,在她的面前是一批新時代女性的代表,她們年輕、聰明、有活力,但是在第一節課就給凱瑟琳一個「下馬威」。
全班同學都讀過整部講義,凱瑟琳要介紹的每一個知識點同學們都如數家珍,凱瑟琳受到自己學生的嘲笑,學生們當著校長的面離開了她的課堂。
可是就是這群敢於挑戰老師權威的年輕學生,卻甘願屈從於這個規則的世界中,她們從來沒有考慮過自己想要成為什麼樣的人,只是聽從父母、老師的教誨,為成為某個人的妻子而做準備。
貝蒂美麗、漂亮,卻是韋爾斯利學院傳統的捍衛者,任何對學院傳統的懷疑和動搖都將受到她尖苛的批判,結婚對她來說就是最重要的事情。
瓊成熟、理性,在學校擔任了許多職務,還參加了法律預科,卻從沒有考慮過繼續讀下去,而是希望畢業後就結婚。
莉薇的身上有凱瑟薇的影子,擁有挑戰傳統的意識,渴望突破傳統,卻遭到了同學和老師的質疑。學生中僅有獨立意識也被壓制。
學校的老師不僅僅向學生傳授知識,而且教給學生們如何順從和照顧自己的丈夫。她告訴學生:「可能在這裡你們的分數是我打的,是為了取得A,但是真正至關重要的分數是由你的丈夫給你打的,而不是我。」
凱瑟琳很快就發現了這所女子學校荒唐的地方,它教給學生的不是如何尋求真理與探索自我,而是教學生如何成為一位好妻子,如何遵守社會給女性定下的準則。這裡的女孩雖然擁有智慧,卻失去獨立思考的能力。
這些發現讓凱瑟琳很震驚,她決定做出一些改變,挑戰學校的傳統做法與規矩。
她為學生們帶來教科書中沒有的知識,讓學生爭論什麼才是藝術。
她鼓勵瓊填寫耶魯大學的入學申請,去追求自己的理想。
她帶學生欣賞傑克遜·波洛克的畫,告訴她們不用寫任何文字,甚至不必喜歡它,需要做的是思考。
凱瑟琳想要教給學生自主選擇和獨立思考的能力。她的努力在學生中引起一些改變,但是事情並沒有那麼簡單。長期受到傳統思想禁錮的學生向學校投訴凱瑟琳的教學方法,凱瑟琳面對被辭退的危險。
面對學校的施壓,她並沒有放棄自己的教學方法,而是選擇像梵高一樣「拒絕為了大眾品味改變他的理想,為了保持人格完整,拒絕妥協」。這對於一所傳統的學校來說是一種挑戰。
所以當凱瑟琳要求已經結婚的貝蒂像正常的學生上課,引起了貝蒂的反抗。這是凱瑟琳與韋爾斯利學院的傳統的衝突,貝蒂站在傳統的角度上向凱瑟琳發起了宣戰,她寫了一份電報:
已經結婚了的韋爾斯利學院女孩
在兼顧學業和婚姻生活上遊刃有餘
有人聽到這樣的話
「我一隻手給烤雞塗油
一隻手給論文提綱」
當我們的母親們在為自由而工作的時候
我們有責任,不,有義務
來重新擔當起我們在家庭里
生兒育女延續傳統的角色
人們必須認真思考為什麼
藝術史系的講師凱瑟琳·沃森小姐
決定對神聖的婚姻宣戰
摒棄女性生來註定擔當的角色
可以看出很多時候真正讓我們傷心的不是外界對女性的傷害,而是女性對自己的禁錮。如果我們自己不願跳出束縛的牢籠,那才是真的可怕。凱瑟琳面對這群把「妻子作為生來註定擔當的角色」的女孩們,感到真正的無力。
凱瑟琳在全部學生的面前宣布是自己錯了。看起來好像是傳統取得了勝利,貝蒂維護了自己生來註定擔當的角色,可是事實真的是這樣嗎?
貝蒂的婚姻只是名存實亡,她的丈夫在外面鬼混,甚至不願意碰她。可是貝蒂的母親卻為了家醜不可外揚,而讓她繼續呆在丈夫的家中。
在凱瑟琳的質問下,貝蒂反思自己的婚姻,反思自己的價值,她對母親提出了疑問,對自己的婚姻提出疑問。
很多時候,我們看到的蒙娜麗莎的圖片時,都覺得蒙娜麗莎看上去好像很幸福,就像別人眼中的貝蒂也是無比的幸福。可是只有貝蒂自己知道這份幸福背後的痛苦。
她發現自己一直活在母親的陰影下,按照母親的意願生活,卻從來沒有自主選擇的權利。這位驕傲的小天鵝第一次面對自己的內心,毅然地選擇了離婚,透過她含淚的眼睛,我們看到了她的成長。
而被凱瑟琳寄予很大期望的瓊,卻選擇放棄耶魯大學的深造機會,回歸家庭。凱瑟琳想要勸說瓊能夠家庭與事業兼顧,面對凱瑟琳的追問,瓊說出了自己內心的話:
成為律師與組建家庭相比,瓊選擇了後者,這個選擇無關父母、學校、以及外界的壓力,這完完全全是瓊自主的選擇。
這時候凱瑟琳才發現自己無意中也變成了一位自以為是的「思想的販賣者」。她一直以來告訴學生要做他們想做的,可是現在她卻把自己的思想強加在瓊的身上。她認為家庭主婦是愚昧與無用的,就希望瓊去上大學。可是對於瓊來說,選擇結婚才是自己最想做的。
凱瑟琳第一次認識到:為別人而改變,就是欺騙自己。
有些時候我們也會陷入像凱瑟琳一樣的誤區,以自己的標準去衡量別人的選擇,抱著拯救者的心態去要求別人。但是你拯救不了任何人,除了你自己。就像房東沃森小姐在開始時所說:「在各人儲物格里的私人物品是神聖不可侵犯的。」我們需要做的是尊重別人的選擇。
開學之初,學校決定繼續聘用凱瑟琳,不過提出的一系列「規則」,凱瑟琳最終選擇辭職去尋找另一塊自由的「藩籬」。
當她坐在汽車上的時候,那些「離經叛道」的女孩子們騎著自行車來送她(當時有教養的女士是不允許騎自行車的),與第一次的傲慢、無理相比,這時候她們帶著「蒙娜麗莎式」的微笑,渾身上下都散發著青春的活力,。
凱瑟琳可以教會這群可愛的女學生用新的眼光去看世界,卻最終也不能左右她們的選擇。每個人都有獨立選擇的權利,這才是自由的真正含義。
女性真正的獨立與自由,不在於擁有怎樣的社會地位和特別的生活方式,也不在於她的事業與婚姻,而在於她是否擁有獨立思考、自由選擇人生的權利,這種選擇的權利才是珍貴的。
我相信現在的我們都可以回答凱瑟琳提出的這個問題了:
···
本文由本平台編輯整理,部分內容來自路易絲·海的《女人的重建》
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