揭秘陰陽魚太極圖的形成，一級更比一級高（循環往複）

導語：說起陰陽魚，如果你以為是一條魚的話，那就大錯特錯了。陰陽魚其實指的是太極圖的中間部分，太極圖被稱為「中華第一圖」，而陰陽魚就被稱習稱為陰陽魚太極圖。下面一起來了解陰陽魚太極圖。

一、陰陽魚太極圖的形成

陰陽魚就是太極圖，因為圈內一黑一白兩條首尾相互銜著的魚兒而得名。陰陽魚不是無聊人士隨手的塗鴉，它的形成經歷了一定的時期，並且有著深厚的文化內涵，可謂中國古代各種文化大融合的產物。

其實早先的太極圖只是一個圓而已，並不叫做陰陽魚太極圖，因為早先裡面是沒有陰陽魚的，如環無端。先從「太極」這個名字上來看，「太」有「至、之上」的意思，而「極」在《說文》叫做「棟」，就是「屋脊」，意為最高點。太極顯然就是比這個脊更高的地方，比最高的地方還高，這就是「太極」。在極的終點就會產生很大的變化，即「生數皆終，萬物復始。」這個生數已經終了，怎麼還會萬物復始呢?

在這個節骨眼上，古人認識到，要想在一個「極」終了之後還會有另一個「極」產生，要想在極與極之間能夠順利的轉換，就必然有一個比「極」更高的東西，這個比「極」更高一輩的東西，就稱之為「太極」，太極的概念就這樣誕生了。有了太極，宇宙才能不斷地循環下去，生命才能終而復始。太極圖——一個如環無端的圓，起點即終點，終點又是起點。陰陽魚太極圖就這麼產生了。

二、一陰一陽謂之道

陰陽共同拼合成一個完整的圓形，表示陰陽是一個整體，是不可分割的意思。過去所謂「一陰一陽謂之道」，「獨陰不生、孤陽不長」都是這個道理。

太極圖據說是宋朝道士陳摶所傳出，原叫《無極圖》。陳摶是五代至宋初的一位道士，對內丹術和易學都有很深造詣。據史書記載，陳摶曾將《先天圖》、《太極圖》以及《河圖》、《洛書》傳給其學生种放，种放以之分別傳穆修、李溉等人，後來穆修將《太極圖》傳給周敦頤。太極圖式說是《易經》「太極」思想在儒、道兩家結出的碩果。道家的太極圖與乾坤同構;儒家的「中華神聖圖」與內宇宙全息。

「萬物負陰抱陽」，這是在進一步解釋：陰陽兩性是宇宙永恆的狀態。它永遠存在於萬物之中，也普遍的存在於萬物之中。陰陽生三，三生萬物，並不是說陰陽至此消失，而是仍然存在於萬物之中，並且具體說明是以什麼樣的形式存在著——負陰抱陽。