第四十七章 耶穌里的真理

（原載《評論與通訊》1890年6月17日）

　　上帝賜下祂的獨生子為罪人捨命，顯示了祂對墮落人類的無比大愛。我們完全相信聖經的話：「上帝就是愛」（約壹4:8）。但許多人可恥地濫用了這節經文，因錯誤地解釋它的含義而陷入危險的錯誤之中。上帝的聖律法是我們能藉以評估上帝之愛的唯一標準。我們如果不接受上帝的律法作為我們的標準，就會自立標準。上帝把祂慈愛的寶貴應許賜給我們。但我們不可誤以為耶和華的慈愛會使祂忽略罪惡，假裝看不見罪孽。{1SM 311.1}

　　創造主愛祂所造的生靈。但是那些愛罪不愛公義，愛錯誤不愛真理，怙惡不悛的人，是不能蒙真理之上帝悅納的。罪惡把禍患帶進了我們的世界。真理與公義之道包含著十字架。許多人誤會上帝的要求，任意解釋，為使自己心安理得，在業務往來上自行其是。但只有真理才能使人成聖。{1SM 311.2}

　　耶穌身上所彰顯的上帝之愛，會使我們正確理解上帝的品德。我們看到基督被我們的罪所刺傷，就會認識到我們不可能違背上帝的律法而仍蒙祂悅納，就會感到我們作為罪人必須依靠基督的功勞而且停止犯罪。這樣，我們就會被吸引到上帝身邊。一旦我們對上帝的愛有了正確的認識，就不會濫用這愛。{1SM 312.1}

　　基督的十字架證明了上帝的律法是不變的——證明了上帝愛我們，甚至讓祂的獨生子為我們的罪而死。但基督來不是要廢掉律法，乃是要成全。上帝的道德標準一點一畫也不能改變，以迎合人類墮落的狀況。耶穌受死，是為了把自己的義賜給悔改的罪人，使人能夠遵守律法。{1SM 312.2}

　　上帝的愛是無限的，但罪人惟有藉著救贖計劃才能得蒙赦免。這計劃需要上帝的兒子蒙受羞恥，責備，侮辱和死亡。這個事實足以在有理智的人心中打消許多人所提倡的成聖觀，說祂的死已經解除了我們遵守上帝律法的義務。我們應當每天在基督的門下學習偉大的救贖計劃。什麼時候我們停止學習，就不再是基督學校的學生了。如果我們在神聖的教師門下學習，就會開拓思維，認識到上帝律法的奇妙。{1SM 312.3}

　　我們應當謹慎地行走在主面前，思考自己是如何經常地背信棄義，毀了最好的決心，在大光面前轉離上帝，尋求心中偶像的。我們應該在上帝大能的手下自我降卑。{1SM 312.4}

在基督徒的經驗上成熟

　　我們很容易看自己過於所當看的。雖然知道自己的真相是一件痛苦的事，但我們仍當求上帝按照祂所看到的，向我們顯明我們的真實狀況。但我們不應在祈求顯明我們的本相後就停止禱告，而應當繼續求耶穌作為赦罪的救主向我們顯現。我們看到耶穌，就會真心希望除去自我，好讓基督的豐盛充滿我們。我們有了這樣的經驗，就會互相幫助，盡一切力量達到敬虔的地步。我們必須除掉心靈和肉體中的一切污穢，敬畏上帝，完全聖潔。{1SM 312.5}

　　上帝的聖潔之愛乃是奇妙的原則，能夠在寬容和試驗的時期為我們感動宇宙。但在寬容時期結束之後，如果我們被查出來違犯上帝的律法，上帝的愛就會成為復仇的使者。上帝絕不與罪惡妥協，悖逆一定會受到刑罰。當基督代替罪人掛在髑髏地十字架上的時候，上帝的忿怒落在祂愛子身上。上帝的愛能拯救最卑微最敗壞的罪人，只要他抱著悔罪之心來到基督面前，這愛就能把罪人變成上帝忠順的兒女。但是任何一個人如果繼續犯罪，就無法得救。{1SM 313.1}

　　違背律法就是罪。如果罪人越過了上帝忍耐的限度，那以大能施行拯救的膀臂，就會堅決降罰。那些不願意追求生命，不願意查考聖經、了解真理，免得自己的行為被定罪的人，將會被撇在心靈的黑暗和撒但的欺騙之中。悔改順從的人怎樣受到上帝慈愛的保護，照樣，不悔改和不順從的人將會照樣被撇在他們無知和心地剛硬的結局之中，因為他們不領受愛真理的心，以致得救。{1SM 313.2}

　　有許多承認基督的人，永遠作不了成熟的基督徒。他們承認人類的墮落和機能的衰弱，無法達到道德的完善境地，但他們說基督已經承擔了所有的重擔和痛苦，作出了一切克己犧牲。他們很願意讓耶穌來承擔，說自己什麼都不用做，只要信就可以了。但基督說：「若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架，來跟從我」（太16:24）。耶穌遵守了上帝的誡命。法利賽人說祂違犯了第四條誡命，因為祂在安息日使一個病人痊癒了。耶穌轉過身來問控告祂的法利賽人說：「『在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？』祂就周圍看著他們眾人，對那人說：『伸出手來！』他把手一伸，手就復了原。他們就滿心大怒，彼此商議怎樣處治耶穌」（路6:9-11）。{1SM 313.3}

　　這個神跡非但沒有讓法利賽人信服耶穌是上帝的兒子，反使他們怒火中燒，因為許多人見了這個神跡，就歸榮耀給上帝。耶穌說祂在安息日行善合法，法利賽人則說是不合法的。我們相信誰呢？基督說：「正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛里」（約15:10）。我們當然應該跟從基督的腳蹤，遵守誡命。上帝已經賜給我們能力，我們應當與基督合作，不斷地運用這些能力，恐懼戰兢作成我們得救的功夫，因為上帝在我們心裡運行，使我們立志行事，都成就祂的美意。{1SM 314.1}

不斷進步

　　我們決不可安於現狀，不再進步，說：「我已經得救了。」人有了這個念頭，就不再願意警醒、祈禱、努力追求更高的目標了。當基督再來，我們進入上帝聖城門戶之前，成聖的口舌絕不會說出這樣的話來。到那時，我們將要為永遠得救而極其恭敬地將榮耀歸給上帝和羔羊。只要人感覺自己非常軟弱，靠自己無法得救，他就絕不敢說：「我已經得救了。」{1SM 314.2}

　　人不可因穿上軍裝就誇口得勝，因為他還要參加戰鬥，去爭取勝利。只有忍耐到底的人才能得救。主說：「他若退後，我心裡就不喜歡他」（來10:38）。如果我們不從勝利走向勝利，在屬靈上就會後退滅亡。我們不應該高舉人的標準來衡量品格。我們在世上已經看夠了人所謂的完美。上帝聖潔的律法是確定我們是否遵守祂道的唯一標準。我們如果不順從，品格就不符合上帝政權的道德準則，說「我已經得救了」就是在撒謊。違犯上帝的律法，絕不可能得救。這律法是祂天上地上政權的基礎。{1SM 315.1}

　　那些因無知而加入仇敵行列的人，傳播他們宗教教師在講台上的言論，說上帝的律法不再約束人了。如果他們願意接受聖經的證據，就會得到亮光，看出自己的錯誤。耶穌就是那位白日隱藏在雲柱，夜間隱藏在火柱中的使者。祂特別指示希伯來人要教導人上帝的律法。這律法是在立定大地根基，晨星一同歌唱，上帝的眾子也都歡呼的時候賜下的。{1SM 315.2}

　　這部律法也是上帝親自在西奈山莊嚴頒布的。祂說「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論；也要系在手上為記號，戴在額上為經文」（申6:6-8）。違法犯罪的人一提到上帝的律法就焦躁不安，他們一聽到律法就生氣。{1SM 315.3}

　　謊言和遺傳阻擋了上帝聖言的效能。撒但把自己對上帝律法的看法告訴世人。他們不顧明白的「耶和華如此說」而接受了撒但的謊言。撒但被逐出天庭之後，那始於天上圍繞上帝律法的鬥爭，就在地上繼續進行。{1SM 315.4}

　　我們要始終認識到自己的大需要，以便賞識我們的救主，並把祂介紹給別人。我們惟有得知把我們拉上來的鏈索有多長，才會明白我們的罪有多深。我們應該思考罪給我們帶來的可怕毀滅，設法明白上帝使我們重得祂悅納的計劃。上帝的愛子來到世間為我們奮鬥，使我們可以奉祂的名取得勝利，這一事實足以使我們驕傲的心降卑。如果我們仰望髑髏地的十字架，一切誇口的話就會銷聲匿跡。我們就會喊道：「為救贖我這污穢不配的人，主竟忍受了這麼巨大的痛苦，付出如此沉重的代價！」 {1SM 316.1}

　　無知和自滿是連在一起的。上帝已經賜下祂的律法作為我們行為的準則。它的原則非常廣泛，任何罪惡和不義的行為都逃不過律法的追究。這部偉大的法典是唯一的真理，因為它準確無誤地指出撒但欺騙的歷史，和追隨他之人的毀滅。撒但聲稱自己能提出比上帝的典章法度更好的律法。結果他被趕出了天庭。於是他在地上進行同樣的嘗試。他墮落以後，一直致力於欺騙世人，把他們引向滅亡，以報復上帝，因為他被打敗，並從天上被趕了出來。他不息不倦，千方百計要用自己和自己的詭計代替上帝應有的位置。他把世人虜獲在他的網羅中，甚至連許多上帝的子民也識不透他的詭計，竟為他提供一切便利來毀滅人的靈魂。他們沒有表現出火一般的熱情來高舉耶穌，向即將滅亡的大眾宣布：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的」（約1:29），{1SM 316.2}

　　那些不明白基督在山上所闡明上帝政權之律法的人，也不明白耶穌里的真理。基督顯示了律法的廣泛原則，解釋了每一個條款，用自己的榜樣展現了每一項要求。凡認識律法中真理的人，也認識耶穌里的真理。如果他藉著信靠基督而順從上帝的誡命，他的生命就與基督一同藏在上帝裡面。{1SM 316.3}

　　人明白了律法的要求，如果沒有賜給他一位救主，他心中的最後一線希望就會泯沒。但是耶穌里的真理，會給生命注入活力。上帝的愛子捨去性命，是為了將自己的義歸給人，而不象撒但試圖讓人相信的那樣，給人以違犯上帝聖律法的自由。藉著信靠基督耶穌，人可以獲得抵抗罪惡的道德力量。{1SM 317.1}

成聖是一生的工作

　　成聖是一生的工作，必須不斷進行。但是如果拒絕或忽略任何一部分真理的亮光，這項工作就無法在人心中繼續。成聖的心絕不會滿足於留在無知當中，而會渴望行在光中，並尋求更大的亮光。基督的門徒要像挖掘金銀的礦工那樣，尋求真理如同尋求隱藏的珍寶，從光中進入更大的光，並在知識上增長。他會在恩典和真理的知識上不斷長進。要戰勝自我，讓上帝的大鏡子照出品格的每一缺陷。我們就會看出自己是否會按上帝品格的標準被定有罪。{1SM 317.2}

　　如果你被定有罪，只有一條道路可走，就是向上帝悔改你違背律法的罪，並且信靠我們的主耶穌基督為唯一能潔凈罪惡的主。我們要進入天國，就必須順從上帝聖潔的要求。那些依法奮鬥的人，他們的努力不會白費。惟有相信耶穌裡頭的真理，你才能獲得與黑暗權勢抗爭的力量。古時的摔跤手為了能壞的冠冕，尚且努力拚搏，我們難道不更當為爭取那不朽的冠冕而奮鬥嗎？ {1SM 317.3}

　　撒但將千方百計促成我們的毀滅。如果你與貪圖安逸的人一同坐席，口裡說：「我已經得救了，」並且無視上帝的誡命，你就會永遠喪亡。耶穌里的真理對於安逸懶惰的人是十分可怕的，但對於順從的人卻充滿了安慰和喜樂。這是聖靈的喜樂。要接受真理，敞開心門，以便看見發自上帝寶座的每一道亮光。{1SM 318.1}

　　我們沒有麻痹大意、貪圖享樂的時間了。基督很快就要帶著能力和大榮耀降臨。你準備好了嗎？你放棄罪惡了嗎？你回應基督的祈禱，因真理而成聖了嗎？祂為門徒禱告說：「求禰用真理使他們成聖，禰的道就是真理」（約17:17）。{1SM 318.2}

　　父母們應當用主的訓言培養兒女，教導他們樂意遵行上帝的旨意。年輕人虔誠侍奉主，其好處無法估量。對許多人來說，年輕時所接受的印象會延續到永恆。在年輕的時候，上帝的誡命和典章最容易刻在人的心版上。人們在很大的程度上忽略了兒童的教育，沒有照著所應該的向他們展示基督的義。{1SM 318.3}

　　主賜給我們寬容的時期，使我們可以造就與永生相稱的品格。父母們，你們掌握著孩子的教育和訓練，這是多麼嚴肅的一件事啊！你們是要為他們培養上帝所悅納的品格呢，還是為他們培養撒但和他的使者可以利用的品格呢？耶穌從雲柱和火柱中說話，囑咐祂的子民要將上帝的誡命殷勤地教導他們的兒女。有誰聽從了這個吩咐呢？有誰在培養他們的兒女為上帝所喜悅呢？有誰認定他們兒女的一切才能和恩賜都是屬於上帝，應當完全獻上為祂服務呢？ {1SM 318.4}

　　哈拿把撒母耳奉獻給主，上帝在撒母耳的兒童和青少年時期就親自向他顯現。我們必須更多地為我們的兒童和青少年作工，因為上帝會接納他們成就大事，奉祂的名將真理傳給那些在外國的人，就是那些處在錯誤和迷信黑暗中的人。如果你放任自己的孩子，滿足他們自私的慾望，鼓勵他們愛好穿戴，助長他們的虛榮和驕傲，你就作了讓耶穌失望的工作。祂為救贖他們付出了無限的代價。祂希望孩子們專心侍奉祂。{1SM 319.1}

　　父母們，你們要為耶穌作一項大工，祂已經為你們做了一切。要以祂為你們的嚮導和幫助者。上帝沒有留下最好的禮物，就是祂的獨生子，不給你們。不要阻止兒童和青少年到耶穌面前來。撒但企圖用鐵鏈將孩子們與他綁在一起。你惟有藉著堅決的個人努力才能把他們帶到耶穌面前。兒童和青少年應該得到更加懇切的幫助，因為他們是教會的希望。約瑟、但以理和他的朋友、撒母耳、大衛、約翰和提摩太都是光輝的榜樣，見證了「敬畏耶和華是智慧的開端」（箴9:10）。{1SM 319.2}

　　如果我們想讓主耶穌與我們同住，作我們的顧問和幫助者，就必須付上更加認真堅決的努力。從髑髏地上帝兒子那裡發出的光，能夠引領每一個迷失的人回家。在祂裡面有潔凈心靈和改變品格的能力。但願每一個真基督徒都為兒童和青少年工作，向他們展示耶穌的無比可愛。這樣，世界的誘惑和幻影就會失去魅力，他們就會看到悖逆的道路是毫無益處的。{1SM 319.3}