[轉載]2014年01月04日

原文地址：2014年01月04日 原文作者：林中路 今天讀了一點《無上瑜伽》，關於西密的，筆記存檔：密宗的根本精神是「轉化」。能量本身沒有好壞之分，那些壞的能量，貪嗔痴都可以轉化為菩提能量。粗拙的煩惱可以轉化為細微的煩惱，因為這些煩惱都歸於心，都是心意識的作用。所以，最後都歸於心的作用，都是認識心的過程。密宗特彆強調生理方面的轉化。即身成佛主要說的是這個身體也要修成功，不僅僅是修心，真正要讓氣質發生轉變才有意義。密宗也特別重視中陰身的救度與成就法。密集金剛，是修幻身瑜伽。學會了密集金剛其他的金剛部的法都能通達無礙。把五毒貪嗔痴慢疑都轉化為菩提。父部與母部的不同，根本在於，父部對治嗔重的修行者，母部對治貪重的修行者。密集為父部修法。坐雙身，藍色三面。有些像藥師佛。至於大威德金剛，克服死亡，三種死亡：外死亡，內死亡，密死亡。外死亡就是非正常的死亡、猝死、暴死；內死亡是妄想心與顛倒心；密死亡是因為修行過程中某些細緻氣脈出現阻滯後出現的精神異常，即五十陰魔境界。大威德亦為父部修法。勝樂重光明法，密集重幻身法。大威德則兩個都重視。牛角即表此二法門皆具足。牛頭大威德，Yamataka三十四臂，加身口意為三十七道品，此為顯教總集合之表法，黃教喜修。而勝樂金剛，母部，極樂之輪的修法，重視明光瑜伽，法相紅色。而貪心重的人最愛修此法。佛父藍色佛母紅色叉腿相配，站姿，佛母為金剛亥母。此尊重視修睡夢瑜伽。釋迦佛在岡底斯山親自化身勝樂金剛傳授濕婆與神女密法。密法奧義在於把生活中各種經驗都轉化為快樂，痛苦的經驗也轉化為快樂，這很難。站立姿勢，又斜度。然後是吉祥喜金剛，強調拙火修法。母部，強調般若成就。貪心重的人喜修。姿態為單腳舞蹈狀，手中有十六個裝有各種動物與天神的嘎巴拉（頭頂骨），雙修對象為「無我母」。花教喜修。最後是時輪金剛，香巴拉國的修法。未來香巴拉國王將帶領香巴拉軍團統治地表世界，佛法將傳遍世界，這就是相似密法弘傳的時代，也是佛法即將慢慢徹底滅亡的時代。雙修對象為「一切母」。時輪為不二續，父母皆可修。愚痴重的人修持。重在修氣脈。控制上中下三行氣。以時間為切入口的修法。法相與勝樂相似，也叉腿，不過雙修為黃色女性。
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