周易命理‖用喜神——概念，普通命格案例，胎元命宮：四柱到六柱

周易命理基礎‖用神、喜神：基本概念；普通命格喜用一例；胎元和命宮：從四柱到六柱

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喜用神，為中國傳統風水命理的「四柱八字預測術」中專用術語，共包含喜神、用神、忌神、仇神、閑神、救神等。其核心還在於陰陽五行的生克制化，刑衝剋害等一般原理上。

「用神」作為命中五行的一種代號，它是以日元為主，在四柱的天干地支中，對日乾的生克制化關係。凡命不可太旺與不及，太多太旺的則要制伏，太少太弱的則要生扶，這種需要就叫「用神」。 「喜神」的，與用神同時用者，可稱為「喜用神」。

1、用神

所謂用神，就是用事之神。八字中對於日干來說，用於分析八字在大運和流年中用事。具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱沒有用神，就得靠行運流年來補。以維持命局本身「中和」，達到平衡和流通。

四柱命局以用神為核心，用神健全有力與否，影響人一生的命；一生補救與否,影響人一生的運。

2、喜神

凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑衝剋害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。

（排盤：1989年乾造）

如上圖，其人的身命屬陽火，生在夏季為得令。命中火多有四個，得比助。有一個木為得生。屬於身命強旺的命格。

其命是以水為官星，以金為財星，金和水命中都喜歡。這樣就須要分一個主次了，可以水（官）為「用神」，以金（財）這「喜神」，土只可處於中平的位置。命中的忌神是「木生」「火旺。」

所以在取用神時，不一定只取一個，可取第一重要的作「用神」，重要點的作「喜神」，不需要的是「忌神」。當然，也有人習慣把命中最需要的五行稱為「用神」，處於中平的作「喜神」，命中所忌的為「忌神」。

（此圖來源網路 謹致謝）

選取命中五行喜忌時，會遇到四柱八字中的五行基本平衡的情況很難明顯的看出來，命中急需要用的是那種五行。這就是取不準命中用神和喜神情況。

凡遇到這樣的情況就要用十天干及十二地支配三百六十度周天的數來細分，究竟每種五行佔多大的份量來定喜用神。

如果用這樣的方法還平衡不了的話，可加進胎元和命宮的干支來論，這樣就很容易的分出來了。

其實四柱配胎元和命宮可稱為六柱。它們的關係是極密切的。故它們的干支可以通用，用六柱來平衡命中的五行盛衰，取喜用就容易多了。

取喜用神先要判定八字是否是特殊格局（從旺局、從兒局~順局、化象局），還是普通格局。

以上講的都是以普通四柱來取喜用神的，如果遇到特殊的命格，五行太偏的則看是不是合化或從化格。如棄命從殺格，棄命從財格，木旺曲直格，水多潤下格，土多稼牆格，火旺炎上格，金旺從革格，金神格等，都要根據情況對待。

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（此文節選自中國河洛易經研究院 郭學立先生文章，轉載請註明出處。）