「十步殺一人，千里不留行」，李白除了是「詩仙」，其實還是「劍神」？

李白的劍術

在中國古代，劍不僅僅是武夫手中的武器，即便是文人也喜歡佩劍。

佩劍是一種身份的象徵。《初學記》有載：「古者天子二十而冠，帶劍；諸侯三十而冠，帶劍；大夫四十而冠，帶劍；隸人不得冠，庶人有事得帶劍，無事不得帶劍。」因此，這種佩劍的裝飾性成分居多，並不經常使用。而真正使劍的文人中，李白比較知名。

李白確實很喜歡劍。《新唐書》說李白「喜縱橫術，擊劍，為任俠」。李白「擊劍」能夠被寫入正史，說明他的劍術水平應該可以。

不過詩人總是有個毛病，這個毛病就是如果身體沒什麼毛病，精神就會出現毛病，就會妄想自己文武雙全、文韜武略、獨佔鰲頭、獨霸武林。李白在這一點上表現得尤為突出，在自我陶醉和自我催眠中表現得無以復加，又因其強大的影響力和自我宣傳能力，發展出一眾擁躉，儼然成為公眾劍神。

李白對其劍術的自我宣傳主要通過作詩。有粉絲統計，在《全唐詩》收錄的李白大量詩作中，除去地名外，出現表示武器的「劍」字多達百餘處，因而給大家留下其劍術凌厲兇猛的印象。

李白關於劍術的詩句，膾炙人口的莫過於以下這些：

一是出現在《結客少年場行》中的這句：「笑盡一杯酒，殺人都市中。」二是著名的《俠客行》中的這句：「十步殺一人，千里不留行。」

大家看到這幾句詩，都覺得李白的劍術水平很高。然而這全是美好的誤會，上面幾句詩跟李白沒有任何關係，前詩說的是荊軻，後詩說的是燕趙俠士。而且「十步殺一人」這句詩根本不是李白的原創，此句出自《莊子·說劍》中的「臣之劍，十步一人，千里不留行」，《說劍》一篇的作者是誰雖有爭議，但其成書年代遠早於唐。然而，李白的這些詩句實在太深入人心，讀者也不求甚解，於是把作者當成了主角。

當然，李白也在詩作中說過自己很厲害，比如：「閑騎駿馬獵，一射兩虎穿。迴旋若流光，轉背落雙鳶。」李白也曾描述自己殺人的情節，根據他的說法，前輩曹植七步一詩，他自己一步一屍。李白《贈從兄襄陽少府皓》有句：「託身白刃里，殺人紅塵中。」他的粉絲魏顥在《李翰林集序》中也說李白「少任俠，手刃數人」，說他一出門便屍橫千里，李太白上街，殯儀館上市云云。

但以上種種描述可信度極低。開元年間天下太平，當街行兇，逍遙法外，還大肆宣揚，於情於理都很荒唐。並且沒有任何文獻記載這期間李白曾經受到過懲戒，若其真有行兇事，「詩人」早就成「屍人」了。

《唐律疏議·斗訟》中條款規定：「鬥毆者，元無殺心，因相鬥毆而殺人者，絞。以刃及故殺者，謂斗而用刃，即有害心；及非因鬥爭，無事而殺，是名『故殺』，各合斬罪。」意思是說，鬥毆殺人致死的，處以絞刑，絞是恩賜，有全屍。而李白炫耀「手刃」，這種拿兇器殺人的，是要處斬的，腦袋都保不住，「李白」變「子曰」。

眾所周知，中國最著名的預言帝就是李白，每有日本地震、印尼海嘯之類重大事件，他的藏頭詩就會出現。善於藏頭的李白還是李白，並沒有變成「子曰」，因此，李白不可能持械殺人，這是其一。其二，可能李白少年時參與過的鬥毆只是治安案件，被口頭教育之後就放了，只不過詩人嘴硬，「殺人」二字頻頻出現在詩中，如「殺人如剪草」「殺人紅塵中」「殺人都市中」，等等。總之，詩中的李白「殺人不眨眼」，因為總不眨眼，甚至影響了視力，把明月光看成了地上霜。

那個時代的詩人都挺喜歡談論殺人，就連杜甫這種老實人也說過「殺人紅塵里，報答在斯須」。只不過，杜甫沒有受過專業武術訓練，只敢「夜雨剪春韭」，而李白確實是練過的。

李白在《與韓荊州書》中說自己是「隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術，遍干諸侯」。為了學習劍術，李白還專門去了山東，他在《五月東魯行答汶上翁》一詩中寫道：「顧余不及仕，學劍來山東。」李白的這次學習經歷，也是其擁躉吹捧他劍術精妙的重要論據，因為李白的師傅很厲害，乃「大唐第一劍客」裴旻。

《太平廣記》所引《獨異志》記載了裴旻的一則事迹：裴旻的母親病逝，他請畫聖吳道子作壁畫超度亡靈，其間為畫家表演劍舞助興時技驚四座。裴旻「走馬如飛，左旋右抽，擲劍入雲，高數十丈，若電光下射。旻引手執鞘承之，劍透室而入。觀者數千百人，無不驚栗」。吳道子興緻頓起，問如何練成神技。裴旻答曰：「吾本姓表，腦袋多劈開幾次就成了。」

因為這個故事，李白的粉絲以「名師出高徒」推斷，李白的劍術在唐朝應該排第二。名教練確實能夠培養出人才，但不是絕對的因果關係，比如中國男足。更何況，李白是否真的跟裴旻這位劍術大師學過藝也還有疑問。

李白拜師裴旻一事見載於《翰林學士李公墓碑》，裴敬在這篇文章中說，李白「常心許劍舞。裴將軍，予曾叔祖也。嘗投書曰：如白願出將軍門下」。個人分析，李白很可能是客套，若他真的與裴師傅練過，「李白」估計被劈成「李臼」了。而且，這位大師也有過「敗走麥城」的經歷，《唐國史補》說裴旻守北平時，曾一天射殺31隻老虎，但當地農民說他殺的不是虎，是彪。待到遇見真虎時，裴旻的表現崩潰了，虎只吼了一下，「旻馬辟易，弓矢皆墜」，作為中紀委打虎辦後備幹部，裴旻的仕途就此夭折了。確實如此，《舊唐書》《新唐書》都沒有他的傳記。

粉絲說李白劍術厲害的證據，除了李白的師傅裴旻，還有李白的徒弟武諤。李白在《贈武十七諤》一詩中說自己這個徒弟很兇悍，有春秋要離的狠勁，曾許諾從敵占區把李白的兒子伯禽救出來。有李白粉絲認為，徒弟如此暴戾恣睢，師傅肯定更是心狠手辣。這套推理甚至不如「名師出高徒」論，徒弟功夫高低跟師傅關係不大，比如孫悟空和唐僧。

千古文人俠客夢，「寧為百夫長，勝作一書生」是當時文人的普遍情懷，李白如此，不足為怪。

行文至此，李白的劍術水平到底如何？李白《敘舊贈江陽宰陸調》一詩可供參考。李白在這首詩中回憶當年，說我李白少年時鮮衣怒馬漂亮得很，「腰間延陵劍，玉帶明珠袍」，誰料遇見一夥不解風情的臭流氓，把我堵在北門一頓打，若不是你陸調先生衝出重圍找警察，我身體就快被打腫，零件就要被打丟，「太白」變「大白」了，此後，只能和岳不群修鍊「辟邪劍法」了。

END

本文摘自《人五人六》

作者張發財，嶽麓書社出版

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