閔良臣：資本主義即將崩潰了嗎

閔良臣：資本主義即將崩潰了嗎

本人並非經濟學家，業餘也不研究經濟，因美國次貸危機引發的金融乃至世界性的經濟危機後也從未在鍵盤上敲過一篇有關這個話題的文字。可當近日從大陸媒體上讀到一篇就有人出版的《資本主義大崩潰》一書跟著起鬨的《資本主義即將崩潰》※的書評後，決心就此話題說幾句，告訴中國普通讀者一點真相，順帶說幾句自己的認識。 先說，現代資產階級產生於現代資本主義，現代民主又產生於現代資產階級。是現代資本主義制度徹底顛覆封建專制制度，是現代資產階級思想徹底摧毀封建專制意識。 如果說現代資本主義即將崩潰，那麼也就意味著現代資產階級跟著即將崩潰；現代資產階級即將崩潰，也就表明代表人類文明進步的現代民主制度即將完蛋。緊接而來的，除了封建意識，除了專制制度，又還能是什麼呢？可你說這可能嗎？產生於現代資產階級的民主制度完蛋了，會有什麼樣的社會制度填補呢？依靠幾個「堅持」？依靠幾個「絕不」？那不是早已成了笑話嗎？依靠所謂的「無產階級民主」？依靠像蘇聯和我們這樣的所謂「社會主義民主」？可歷史已經開出證明，那都不過是一場又一場超級鬧劇啊。按陳伯達之子陳曉農經濟博士所言，即使讓我們歌呀頌啊的「改革開放」、「市場經濟」，也不過是回到了1949年前，是對那一場「大革命」的否定。沒什麼可炫耀的。1981年底，上面寫有「時間就是金錢 效率就是生命」的巨型標語牌，在當時蛇口工業區領導人袁庚的堅持下，第一次矗立在蛇口工業區最顯眼的地方。要知道，這塊標語牌的上半句就源自早期資本主義（估計在17世紀甚至更早就出現了），甚至很有可能就源自西方某個私營小業主。若不信，你讀一讀馬科斯·韋伯就知道了。資本主義，從殘酷、血腥（其實就是早期資本主義，也並非全是殘酷、血腥。馬克思那句名言「資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯髒的東西」，是一種修辭一種誇張）到文明，走到今天，儘管仍然問題不斷※，可資本主義社會藉助其新聞、言論、出版以及結社、集會、遊行等諸多自由，可以促使他們的政府隨時修正他們社會充分意識到的一切錯誤，在本人看來，資本主義強大的生命力，至少有一半源於此。而這是我們現在已知的地球上任何一個所謂「社會主義國家」都做不到的。至於你在中國的電視節目中也能看到有些「磚家」作秀般地說我們也有如何超強的自我糾錯能力，那不過是在把中國普通國民當傻子當猴耍罷了。鬼才相信！如果我們社會真的有超強自我糾錯能力，也就不會一個「運動」接著一個「運動」（世界上沒有哪個有超強糾錯能力的國家像我們這樣），也不會弄到像今天這般貧富懸殊、官富民窮，大量富人及官員的子女往有些人所說的「即將崩潰」的資本主義國家跑。難道這些人就不怕資本主義即將崩潰？而最有意思的是，殷鑒不遠。如果真有「時光遂道」，我們即可看到四十年前，並從當時家家戶戶那個紙喇叭中聽到有播音員字正腔圓地批判「腐朽的資本主義社會」，說他們如何如何貧富懸殊，化用梁漱溟先生當年形容工人和農民的對比：富人在九天之上，窮人在九天之下。云云云云。其實，我們現在知道，當年真是冤枉了人家。還在胡適年輕時，也就是上世紀二十年代，美國的勞工就已經很喜歡他們的資本主義制度了，勞工代表甚至告訴世人：「我們這個時代可以說是人類有歷史以來最好的最偉大的時代，最可驚嘆的時代。」並且通過敘述社會的進步，列舉資本制裁的成績，勞工待遇的改善，教育的普及，幸福的增加，證明他們所生活的時代是人類有史以來最好的時代。而後來，另一個，也是最老牌的資本主義國家——英國一位科學哲學家卡爾·波普爾先生在晚年寫下了（估計當時他一定是用打字機敲下而並非用筆寫下的）一篇千字文《我是我所見過的最幸福的哲學家》。在這篇短文中，他幽默地嘲諷了像蘇聯這樣的假社會主義國家，熱情地謳歌了他所生活的資本主義社會。本人有理由相信，如果當時的英國也像我們今天這樣一幅圖景，波普爾是絕不會在文章中那樣說的。對此，自己已在十幾年前發表的一則短文中曾進行過評說，這裡不多啰嗦。之所以會出現因美國次貸危機引發的西方金融危機，中國一些明知真相的人在那裡胡說八道，而一些不明真相的中國普通國民也跟著嘆息，這樣一來，給人的感覺，彷彿真箇是西方世界，也就是所有資本主義國家的末日就要到了。你相信嗎？現代資本主義制度有言論、出版自由。美國著名女作家、評論家蘇珊·桑塔格活著的時候連美軍虐囚都可以談，我們可能嗎（你什麼時候在中國軍報以外的中國報紙上看到批評中國軍人批評中國軍隊）？在這樣一種國家，發生了危機，是允許人們縱情批判的（而不是歌頌）。這一點，就在眼下同樣可以證明。即使我們是美國最大的債權國，可我們依然要把美國稱為超級大國，在很多高科技方面，我們跟美國沒有可比性。就是軟環境，我們這個據說有五千年文明史的文明古國的社會風氣，國民的文明程度遠在人家之下。即使如此，美國已經開始高度警惕了，華爾街日報最近發表文章，已經認為中國的新資本主義打敗了美國的自由市場經濟——儘管強調這是中國政府「借鑒我們資本主義制度最優秀成果」的緣故，甚至認為中國正在向著資本主義邁進，而美國卻在走向一黨專制。不論是美國還是歐洲，發生此次金融危機或經濟危機都不能不提兩個重要因素，而這也正是某些與資本主義社會制度不同的所謂社會主義國家往往不願意對它的國民講明白的，因為一旦講明白了，就會讓這些國家的國民感覺到：美國真好！歐洲真好！西方真好！他們的國民真幸福！如果真能過上幾年美國或歐洲一些國家的國民所過的那種生活，別說發生什麼金融或經濟危機了，就是去死，也值！這樣說，有人可能會說是在誇張。可在一個「過把癮」尚且願意「就死」的社會，曾過上天堂般的生活之後，還會怕死嗎？那麼這是兩個什麼樣的因素呢？一個是西方政府對他們的國民太仁慈太厚道太博愛了。上面提到的那一堆這自由那自由算什麼，西方眾多國家的政府總想讓他們的國民切切實實地過上有的政府只是在口頭上給國民許諾的「更加幸福、更有尊嚴的生活」。用我們喜歡總括的一句話就是：這些國家的福利太好了！有的國家的自來水堪比我們桶裝礦泉水，甚至比我們有些桶裝「礦泉水」水質還要好，水籠頭擰開就可以喝，絕沒有「喝生水不衛生」一說。此外，一些國家事實上可以享受免費醫療；有的城市公交免費。這還不算，即使失業，依靠失業救濟金不僅能生活得很好，甚至還可出國旅遊。你說這樣的失業有誰不願意？而這在我們這個所謂社會主義國家，除了一些有特殊背景的人，絕大多數國民連做夢都不會夢到。說到這裡，容本人插一句。自己總忘不了一個例子，印象很深：那是在發生金融危機後的一天早上，打開電視看新聞，忽然看到幾個英國POLICE「闖」進他們的民宅，通過央視圖解，才明白，這些警察的到來，並非為了別的，只是為了將這家人家所生下的第13或第14個（記不太清了，但二者必居其一）孩子接走，由政府撫養。因為在資本主義的英國，如果政府認為哪一家父母不能對他們尚無生存能力的孩子盡到包括生活、教育等應盡的義務，那麼，政府就要將孩子強行接走，由政府撫養（印象中美國也是如此），目的是為了讓孩子能有一個正常的生活、成長的環境。當然，這家老外也實在太不像話，政府已經從他們家接走了一個又一個孩子，然而這個沒有能力撫養的家庭，卻仍不斷地生產。因此，警察在臨走時，對這家主人也發出了警告，希望他們不要再繼續生產下去了。真不知道，一些因貧窮而不能給他們的孩子一個好的生存、生活環境，更難以對孩子盡到作為現代社會所要求的義務的中國家庭，看到這種新聞會作何想。總不能說我們的國家做不到或不願意這樣做也是「社會主義的優越性」吧？另一個因素就是美國乃至西方政府百分之百地信任自己的國民。特別是美國，次貸危機發生之前，不論是個人還是機構，買房子，不需首付，甚至不需任何信用證明。這在我們這種國家簡直是不可想像的，儘管我也承認，這種信任度已經超出了人類文明的進步程度，但這也正說明，美國政府與人民簡直融為一體了。說到這裡，又想起一個小插曲：不久前有天夜晚上班期間，一同事因他的朋友在做一項「選題」的問卷調查，需要隨機抽樣，忽然問我：「閔老師，如果不讓你上班，給你發工資，你願意不？」自己不假思索地答道：願意。此時旁邊一同事趕緊接過話茬笑著說：「閔老師，你是全晚報第一評論員，怎麼能說這種沒有覺悟的話呢？」我知道這位同事在開玩笑。在沒有經過意識形態洗腦的自然狀態下，絕大多數人一定是如本人那樣所想。這是因為人的本性就是趨利避害。是人，都希望自己生活得好一些。也因此，當時我告訴問我的那位同事，本人剛才的回答，那是人話。所以，當我知道由美國次貸危機引發的此次金融乃至經濟危機後，給自己的第一感覺就是，對西方國民而言，他們不應該有什麼怨言，也不要過分埋怨政府在管理上不該出現「漏洞」，因為他們已經充分享受了人間天堂的生活，而他們的這種生活是這個星球上有些國家的國民做夢都夢不到的。既如此，面對眼前的經濟危機，又算啥呢？了不起，不過是把自己從天堂般的幸福生活降回到人間的幸福生活而已。這有什麼可怕的？且不說瘦死的駱駝比馬大，人家再不濟，由於制度設計，由於國民的整體素質，他們的國民一定生活得比絕大多數中國人幸福。如謂不信，現在即可將兩國城鄉國民隨機抽樣，進行問卷調查。此外，對由次貸危機引發的此次金融乃至經濟危機，自己總覺得「很有意思」。以美國和歐洲乃至整個西方的思想智慧包括所掌握的現代技術，他們會不知道讓自己的國民那般享受帶來的「後果」？我不信。我能信的就是，包括美國在內的西方國家，像美國、希臘、法國、西班牙、義大利、葡萄牙等，很有可能明知那樣做會帶來副作用，甚至會帶來一場經濟危機乃至可稱作「災難」，然而他們也還是堅持那樣做，直到整個國家整個歐洲乃至整個西方政府都覺得受不了了，才向國民報告，說明眼前經濟遇到了麻煩，不是政府不想讓他們繼續過天堂般生活，而是國家還確實達不到這個能力，請國民們原諒，降低一點生活標準。如此這般，你說他們的國民對他們的政府還能有多大意見。享受，是自己享受的，那麼有困難，自然也要一起渡過。哪像有的國家，享受是極小一部分人，有了困難，卻要所有國民承擔，真是不講道理之至！有三萬多億外匯存款，一個農民的所謂養老金一個月只有幾十塊錢甚至幾塊錢。即使如此，這種整天念叨的「社會主義優越性」也還沒有在全國鋪開。也就是說，現在雖然已是二十一世紀，我們對外也大肆吹噓自己已成為這個世界上「第二大經濟體」，然而，許許多多的中國農民老人還是要依靠兒女養老，這樣，遇著不孝順的，或遇著兒女們也艱難度日的，這些農民老人晚年的凄慘生活也就可想而知，有很多農民老人只能早早地痛苦離開這個他們毫不留戀的人世！本人就聽自己的二姐講過，她認識的一位現已八十多歲的老赤衛隊員、一位老婦人，因兒女都不願贍養，生不如死。說到這裡，又聯想起一個話題，即在此次延長退休年紀時所強調的，說現在中國老人平均壽命已達到了73歲，因此，如果不能未雨綢繆，中國的養老金在將來的一天會發生斷檔，也就是說後來的某一天，面對退休者，忽然沒有退休金可發了。情形到底如何，我們這些普通百姓不得而知，這裡只說我們知道的。既然是平均，可以調查一下，是哪些老人活到了73歲以上，又是哪些老人為什麼活不到這個年紀。我們都知道，在中國，除了富人，就是官員，或說富人也不如官員。這些人養尊處優。科級有科級的待遇，處級有處級的待遇。至於官至廳級乃至省部級，那真箇是要什麼有什麼，想對自己的身體如何保健就如何保健，大小有個病，就到當地最好醫院，住進高幹病房，至於費用嘛，由納稅人提供的財政給買單就是了。如此這般，你讓這些人如何不「壽比南山」，別說什麼73歲，絕大多數都活到了耄耋之年，或說都在八九十歲以上乃至更長，個別死於73歲以下的，那是上帝在要他的命，不是納稅人買單能挽救得了的。而我們的農民老人呢？說出來，真是情何以堪！特別是一些尚不發達的內地鄉下農民老人，請政府公布一下他們去世時的平均壽命，有幾人活到大多數官員去世時的年紀？眾所周知，2008年開始出現的這場金融危機，源於美國的次貸危機。可如果說此次由次貸危機引發金融危機並導致世界經濟危機的發源地美國，有證明尚且已經開始復甦，那麼，我們根據什麼來推斷這一次的經濟危機就過不去呢？又有什麼理由來唱空資本主義呢？「展望未來，全球經濟的前景將格外混亂。資本主義現存體系有其自身難以克服的缺陷，會變得越來越不穩定。可以預言，資本主義大崩潰將是21世紀最重要的經濟事件！」這是有人就馬列光出版的《資本主義大崩潰》一書所作一則書評的最後一個自然節。一本書在危言聳聽，還不夠，書評人接著危言聳聽，甚至更加危言聳聽。寫書人把書名叫《資本主義大崩潰》，已經夠邪乎的了，評書人覺得還不夠過癮不夠刺激，把「大」字換成「即將」，那種巴望資本主義快點崩潰的心情溢於言表。真不知，這作者為何那麼痛恨資本主義。藉此，本人很想再問一句：資本主義發展到今天，特別是現代資本主義，不好嗎？它的不好在哪裡？自己年紀大了，不論資本主義是「大崩潰」還是「即將崩潰」，估計本人都看不到了。之所以有這種估計，主要是因為，本人非但不相信資本主義會「大崩潰」，更不相信資本主義還會「即將崩潰」。真不知撰寫《資本主義大崩潰》一書的作者以及認為「資本主義即將崩潰」的書評人是否能看得到。在本人看來，是否看得到，還並不重要，重要的是，就算這是一個「偉大的預見」，可當資本主義大崩潰或是即將崩潰之後，那些要被稱作「前資本主義國家」怎麼辦呢？難道還真的會像一直睡在天安門旁邊的那位老人當年所說的，用我們這種所謂的社會主義去佔領資本主義？那不是笑話嗎！我相信，不論美國還是歐洲乃至整個西方的資本主義國家，一定沒有人答應，或者說99.999%的人估計都不會答應。因為他們已經看到了某些國家的所謂「社會主義」是個什麼東西。餘生也晚，資本主義社會發生經濟危機，已不是第一次，給人留下印象頗深的1929年發生經濟危機時，不知是否也有人危言聳聽：資本主義大崩潰，資本主義即將崩潰，資本主義就要徹底完蛋了。據現在這個書評家說，《資本主義大崩潰》作者如何如何了得，這本書不僅有「精闢的分析和獨到的視角」，而且「極具穿透力」，並且「早在六年前，馬列光就在其著作《經濟學新論：乘數、統計熵與國民收入》中利用『熵』理論預見到了『一場無法逃避的經濟風暴即將來臨』。」這樣一說，讓本人覺得，如果沒有馬克思的話，這本書的作者完全堪稱二十一世紀的「中國馬克思」，甚至可以去角逐某年度的諾貝爾經濟學獎。只是我不知道《資本主義大崩潰》一書的作者那些「精闢的分析和獨到的視角」而且「極具穿透力」是否超過了馬克思當年的研究和分析？否則，像博學的馬克思那樣研究和分析都預見錯了，我不相信我們中國這位什麼牛人竟然比馬克思還更有學識更有智慧更富有遠見。最近讀到有人從中國一學者在考察歐洲和非洲後出版的學術著作中整理出的一篇文字，主要是談歐洲國民的工資和生活情況，作者的意思，不僅「讓人民了解真相」，而且「供決策者參考」。在這篇文摘中，作者告訴人們，歐洲「那裡與（中國人）課本上所了解的資本主義判若兩個社會——國家財富惠及每個百姓，低收入群體享受數百種福利，有的城市公交免費，政府為市民免費提供自行車，百姓不再為生老病死擔憂。」即使最窮的非洲國家，「那裡與我想像的原始與貧窮也判若兩個社會。有32個國家的最低收入超過中國。一些國家雖然貧窮，但人民卻也安居樂業。」非洲且不說。我不相信，在歐美這樣的社會，發生一個經濟危機，就會讓他們那些歷史證明有效的制度徹底崩潰，他們的國民從此就要告別資本主義。而事實上，義大利總理近日也已告訴世人：義大利「已接近危機的尾聲」。所以說，本人相信，總有一天我們會看到，歐洲仍然是幸福的歐洲，美國仍是強大的美國——儘管他們現在就比這個星球上一切專制國家的總和還要強大。而據聯合國測算，綜合GDP、自然資源、科技水平、人員素質等因素，中國人均財富只是美國的2%。因此，本人有理由相信，即使到了2040年，中國移民到美國或歐洲比美國或歐洲移民到中國的也還是要多得多。活到那時的中國人一定能看得到。問題的關鍵還在於，巴望資本主義即將崩潰的人忘記了，中國要想真正崛起，在整體上趕上西方趕上歐洲趕上美國，那麼我們也一定是放棄了一黨專制，實行真正的完全市場經濟，而這種社會制度不叫別的，恰恰就叫：資本主義。而一旦真正實行的是現代資本主義制度，讓人民過上更加幸福、更有尊嚴的生活，也就成了政府必然的義務和奮鬥的目標，而中國國民也才能理解美國以及歐洲此次所發生的由金融危機引發的經濟危機，也就不會跟著一些並非不明真相而是別有用心的一些人的屁股後頭瞎起鬨了。2012-8-12，8月21日修訂※哈耶克老師、奧地利的路德維希·馮·米塞斯在他的《自由與繁榮的國度》（該書原名為《自由主義》）一書中指出：「主張生產資料私有制的人從不宣稱，以私有製為基礎的資本主義社會制度是完美無缺的。世界上沒有盡善盡美的東西。資本主義制度也不例外，它也有這樣或那樣、部分或甚至是完全不合理的地方。但它同樣又是唯一可行的社會制度。人們可以在不改變其性質、不損害其社會制度的基礎——私有制的前提下，對這個社會的某個或某些機構加以改革。但從大體上應當順從這種社會制度，因為人們別無選擇。」（第120頁，中國社會科學出版社1995年版）附1：馬列光 著《資本主義大崩潰》，中國經濟出版社2012年5月定價：38．00元附2：書評——資本主義即將崩潰作者：戴玉龍本書是當代原創經濟學領域的一部開山之作。早在六年前，馬列光就在其著作《經濟學新論：乘數、統計熵與國民收入》中利用「熵」理論預見到了「一場無法逃避的經濟風暴即將來臨」。本書中，馬列光更以精闢的分析和獨到的視角，冷靜地指出：「經濟的繁榮也孕育著自我摧毀的種子，資本主義現有的範式不可能持續，經濟鏈條總有迸裂的一天，而一場席捲世界的危機已經若隱若現了……」在當前，還沒有一本書針對全球當前面臨的經濟形勢提出如此尖銳而有爭議的見解。毫無疑問，這是一本極具穿透力的著作，具有深遠的經濟學意義。20世紀90年代，美國經濟發揮著世界經濟增長領頭羊的作用。世界其他地區也從美國經濟強有力的繁榮中受益，然而這一切都已經接近尾聲。曾被視為全球經濟增長引擎的美國經濟，如今在政府、銀行、企業、消費者巨大的債務壓力拖累下，開始搖搖欲墜。全球經濟正處在極端失衡的風險中，有可能跌入經濟大恐慌以來最嚴重的局面。與此同時，各國中央銀行製造紙幣的速度也是空前的！（閔某人問：包不包括中國？）通過製造貨幣來增加財政收入的措施如果充分實施的話，可能在短期內抑制經濟蕭條。但是從長期來看，會形成更大的泡沫。「這代人花下代人的錢不但是不道德的，而且從根本上就是錯誤的。」從直升機上撒鈔票的做法如果可行的話，相信很早以前就會有人付諸實踐了，而今天的人們也早該過上了富庶的生活……當市場之神跌倒後，對「無形的手」任何巧言令色和詭辯都顯得蒼白無力。自由市場經濟確實得了一場大病，需要猛葯治療。馬列光書中的分析似乎有點悲觀，但肯定不是作秀，更不是在危言聳聽。本書旨在說明資本主義體系中固有的缺陷應為這種失衡負責，這種失衡現象在不久後將會達到極點，進而造成全球經濟長期的、嚴重的衰退。資本主義到底如何走到今天這個地步的？馬列光犀利的思想洞穿了這場久已形成的危機。在書中，馬列光通過精確的數學推演和理論論證交代了大崩潰的生成基礎、「罪魁禍首」、來龍去脈和演變過程，讓我們透過虛假的繁榮看到了一場真正的「災難」。只有真正具有深厚理論修養的思想家才能寫出這種深入淺出的著作……任何一位讀者都會覺得不虛此讀。事實上，馬列光的預測並不孤立，他的結論——資本主義大崩潰——更讓人震驚！展望未來，全球經濟的前景將格外混亂。資本主義現存體系有其自身難以克服的缺陷，會變得越來越不穩定。可以預言，資本主義大崩潰將是21世紀最重要的經濟事件！原載2012年8月10日《中國經濟時報》
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