感受中國悠悠古風丨歷代女性傳統服飾

秦漢時期 「身」藏不露

提到春秋戰國的服飾，不能不說到「深衣」。 「深衣」通俗地說，就是上衣和下裳相連在一起，用不同色彩的布料作為邊緣，其特點是使身體深藏不露，雍容典雅。深衣在春秋戰國時期使用廣泛，社會各界人士普遍穿用，而且男女皆有。

相對而言，女性的深衣比較單一。到了漢朝深衣略有變化，西漢早期，深衣演變為曲裾（jū），另有直裾。到了東漢，男子一般不再穿深衣，而改穿直裾（衣袍）襜褕（短衣）。襜褕與深衣的共同點在於衣裳相連，不同點在於衣裾的開法。襜褕的款式較為寬鬆，不像曲裾深衣那樣緊裹於身。漢魏時期女性的穿著有襦，也有裙，上身襦與下身裙（長裙），有「上襦下裙」之說。上下相連，腰間系帶，襦與裙搭配在一起，也稱襦裙。

深衣產生於上古時期，對中國服飾產生了巨大的影響，可以說是中國服飾演變史上極為重要的一個品種。後世的袍子、衫子都是在深衣的基礎上產生的，也可以說深衣是漢民族服飾的最早形式。

春秋戰國至漢代，社會上層人物囿於傳統審美觀念，仍然保持著寬襦大裳的服式習慣，只有軍人和下層人民下身穿褲而不加裳。當時上層社會以穿褲為恥。漢代已有了有襠的褲子，如犢鼻褌之類，有襠褲是短褲，而大多數長褲則是無襠褲。一般來說長褲屬於有身份的階層所穿，短褲則屬於下層社會老百姓所穿。

瀟洒飄逸魏晉風骨

由於不受禮教束縛，魏晉時期的人們服飾日趨寬大，形成褒衣博帶（褒、博：形容寬大）的服飾風格。以嵇康、阮籍為首的竹林七賢就喜歡穿寬大的長衫，以此蔑視朝廷。魏晉時期因為思想的開放，人們喜歡吃藥，導致身體發熱，皮膚與服飾摩擦容易潰爛，需要穿寬大的服飾，必須「褒衣博帶」，魏晉人服飾的飄逸，並非僅僅為了表現仙風道骨，而是有自己的苦衷，不得已而為之的，歪打正著，形成了飄逸洒脫的服飾風尚。

衫子是當時非常流行的一種內衣，分為單衫、複衫、白紗衫、白縠衫等多種，「裙開見玉趾，衫薄映凝膚。」輕薄透明的衫子，肌膚若隱若現，有一種撩人的風情。

裲襠是魏晉時期代表性的內衣，後世背心的最早形式。裲襠不僅女性穿著，男性也可穿著。魏晉時期的女性，將裲襠由內向外發展，從單純的褻衣，發展成罩在衣裳外面的時尚之衣。現今流行內衣外穿風尚，原來源於魏晉時期的裲襠。

魏晉南北朝時期的尚有假當、反閉、涼衣、心衣、抱腰等。抱腰是一塊或幾塊布料疊合，上下縫有系帶，圍在腰間，包裹腹部，兼有保暖與束腹功能，是現代婦女腹帶的濫觴。

此時最具代表性的內衣是心衣。心衣其實就是汗衫，樣式寬大，便於透氣，通風。心衣原本是男性穿著的內衣，可見內衣最初無嚴格的性別界限，男女通用，在炎熱的夏天，工作之時，男性也不再掩掩遮遮，脫去寬大的袍服，身著弔帶衫（心衣），揮汗校書。

隋唐不穿暴乳裝

五胡亂華後，民族大融合，服飾也吸取了一些胡人的特點。一般來說，隋唐大概因為開放、開明、開化，後人便一股腦的把開化服飾都挪到唐代，以暴乳裝、裸體裝作為唐代女性服飾的代表，實在是曲解了隋唐代的女服。

唐代前期婦女服裝，主要有裙、衫、帔子三種，下身束裙。盛唐流行過一種袒領，裡面不穿內衣，袒胸脯於外。這種袒領裝，依然是在特定場合下穿戴的，並不是一個風騷的娘們隨意在大街上這樣袒露，招搖過市。後人以為唐詩中有這樣的記錄，就說明唐代女性如何不知廉恥，在大街上風騷展露，根本就是無解，唐代社會有風情，但是並不風騷。

到了中唐，也曾出現了「綺羅纖鏤見肌膚」的服裝，裡面不著內衣，僅以輕紗蔽體，微風掠過過，輕紗飄揚，恰似煙雲繚繞，薄霧漂浮，美不勝收，這種服裝一直流傳到五代。從傳世的繪畫中，我們可以看到，這樣的薄紗服飾依然是貴族女性的專利，在宮中流行，在上層社會流行，並沒有普及到民間。這樣高檔的薄、透功能的面料，因為工藝考究，價格昂貴，無法為社會底層人民所能承受，生活的壓力，工作的需要，也讓他們不可，不需要用這樣的面料來製作服飾。

因此，唐人總體而言並沒有類似《滿城盡披黃金甲》、《武媚娘傳奇》中那樣極其誇張的暴乳裝。值得一提的是，唐代裙子非常盛行，女裙的顏色以紅、紫、黃、綠為多，女性多喜歡色彩濃艷的裙子，其中紅色尤其受到追逐時尚的女性青睞。

宋服簡樸中見淡雅

宋代理學思想盛行，「存天理，去人慾」成為社會道德的標準，約束奢靡行為，「女子學恭儉超千古，風化宮娥只淡妝」，宋代的道德觀變化了，審美傾向也發生了變化，表現在服飾上崇尚簡樸，擯棄奢華。

宋代服飾強調的是各有本色，也就是說不同身份的人，需要依據其身份，穿著與自己身份相符的服裝。官員們有官服，依品級穿衣，百姓沒有身份，也不是可以隨意穿戴的。

宋代女性服飾主要偶襖、襦、衫、褙子、半臂、裙子、褲、袍、領巾、抹胸、肚兜、膝褲、襪之類。

宋代男女都可以穿褙子。背子又作褙子，一是指短袖上衣。

崇尚簡樸，服飾以清雅為主，並不是說宋代就沒有艷麗的服飾，奢華的風姿，這是相對而言的。宋代的絲織品非常發達，織錦名品也有100多種，各地織錦色彩鮮艷，鳥獸花紋精美，還有薄如蟬翼，望之若霧的輕紗面料。

說到中國古代女性的內衣，最具代表性的無非是抹胸與肚兜。抹胸最初並非女性專屬內衣，宋代的男子也用抹胸。女子抹胸面積比男子抹胸的大，不僅護胸，而且裹肚、腹。兩者皆有系帶，女子抹胸系帶為多。宋代婦女的貼身內衣最主要的是抹胸、裹肚。宋代的抹胸不僅貼身而穿，也有繫於外面，如同外衣。

元代姑姑冠最有特色

元代女性（這裡指的主要是生活在中原地區的蒙古族婦女，漢族婦女衣冠跟宋代無太大差異）的冠帽有別其他朝代，非常特別，其高聳巍峨的樣子，如同一根棍子頂部豎立起一個平台，非常誇張，最典型的就是姑姑冠。

姑姑冠是蒙古族貴婦所戴的一種禮冠。一般以鐵絲、樺木或柳枝為骨，外裱皮紙絨絹，插朵朵翎，另飾金箔珠花。姑姑冠的冠飾非常高大，有三尺的高度，甚至高達四五尺，在大漠曠野之中，大風吹動下，越發顯示出搖曳的姿態。

明清婦女流行穿「比甲」

明清時期在婦女中流行比甲。比甲，形制似馬甲，下長過膝，對襟，直領，穿時罩在衫襖之外，流行於宋代，在明代最盛。比甲穿著方便，也適合與其他服飾配套，因此，明代女性非常推崇比甲，她們喜歡將原本是燕居的比甲，當外出服使用，配上瘦長褲或大口褲。

明代女子內衣主要有抹胸、主腰、扣子衫、裡衣、小衣、羅裙、單裙等等。大致上可按上衣、下裳分為兩類數種。上衣有裡衣、小襖、衫子、薄纊短襦、褲腰，下裳有小衣、裙襇兒、裩褲、羅裙、裙褲、單裙等等。

抹胸是明代女子的主要內衣，遮蓋在女子胸前用於護體、護乳的貼身衣物，其作用類似於今天的乳罩之類的女性上身內衣。

與抹胸形制相仿，作用相近的內衣還有主腰。

民國女裝旗袍一枝獨秀

旗袍來源於滿族女子之袍，到了民國初年，經過改良，逐漸成為漢化的旗袍。到了三四十年代進入鼎盛。旗袍的變化很多，衣領、衣袖、下擺都有很多種變化。先是時興低領，繼而流行高領，即使在盛夏酷暑，薄如蟬翼的旗袍仍必須配上高聳及耳的硬領，以示時髦。高到直抵齶下，繼而至耳。而後盛行低領，領子越低越摩登，當低到實在無法再低的時候，乾脆不要領子，也是時尚。進入民國，風氣開化，民國初期，女子內衣沿襲明清時代的抹胸。稍後，在婦女內衣流行一種馬甲。原先中國女性存在裹腳、束胸的陋習。到了上世紀20年代，在一些新潮女子中開始放胸。20年代出現過一次天乳運動，就是放開束縛胸部的白布，不穿內衣，讓女子乳房自由呼吸，自主生長。（素材來源自網路）

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