馬克思主義婦女觀

馬克思主義的婦女觀,是運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論,對婦女社會地位的演變、婦女的社會作用、婦女的社會權利和婦女爭取解放的途徑等基本問題作出的科學分析和概括。這種婦女觀,是馬克思主義理論體系的組成部分。它的主要內容有:  第一、婦女被壓迫是人類歷史發展的一定階段上的社會現象。  在遠古時代人類兩性曾是平等的。只是當人類社會產生了私有制和階級對立的時候,婦女才被剝奪了財產所有權,被排斥於社會勞動之外,淪為家庭的奴隸和男子的附屬物。這種現象是一定歷史條件的產物,因此它必將被新的歷史條件下的男女平等所代替。  第二、婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。  在以私有製為基礎的社會裡,婦女處於被壓迫地位,其實質是階級壓迫的一種特殊表現形式。在那裡,這種狀況不僅由社會經濟制度所決定,受社會政治制度所保護,而且通過社會意識滲入人們的思想觀念之中。因此,婦女解放必須伴隨全體被剝削被壓迫人民的社會解放而得到實現。  第三、參加社會勞動是婦女解放的一個重要先決條件。  人們在社會上和家庭中的地位,歸根到底是由人們在社會生產中的地位決定的。恩格斯指出:「只要婦女仍然被排除於社會的生產勞動之外而只限於從事家庭的私人勞動,那麼婦女的解放,婦女同男子的平等,現在和將來都是不可能的。」這個先決條件,只有在社會主義制度下才能真正充分實現。  第四、婦女解放是一個長期的歷史過程。  它不僅為生產關係所制約,也為生產力所制約,不僅受物質生產水平的影響,也受精神文明程度的影響。推翻人壓迫人的社會制度,建立人民當家做主的國家政權,為實現婦女解放,實現男女平等提供了根本的保證。但由法律上的男女平等達到事實上的男女平等,任務仍然十分艱巨。  第五、婦女在創造人類文明、推動社會發展中具有偉大的作用。  婦女與男子同是人類歷史前進的推動者,同是社會物質文明和精神文明的創造者,應該具有同等的人格和尊嚴,同等的權利和地位。在人類自身生產中,婦女更具有特殊的價值,作出了特殊的貢獻。尊重婦女,保護婦女,是社會進步的一個重要標誌,是文明社會應有的法律規範和道德風尚。  毛澤東有一句充滿哲理和激情的名言:「全國婦女起來之日,就是中國革命勝利之時。」  中國婦女將爭取自身的解放同爭取無產階級和人民大眾的解放,同爭取中華民族的解放融為一體,在長期的革命戰爭中,英勇奮鬥,前赴後繼,不惜流血犧牲,建立了不可磨滅的歷史功績。  黨和政府對廣大婦女寄予殷切的期望。希望努力提高自身素質,學習文化科學技術知識,發揚「自尊、自信、自立、自強」的精神,進一步增強歷史使命感和社會責任感,做社會主義的有理想、有道德、有文化、有紀律的新女性。
推薦閱讀:

馬克思主義經濟學的主流地位不可動搖
這幾年對合盤(主要是馬克思盤)的研究小結(有更新)
馬克思盤的解讀
鄧曉芒:馬克思從黑格爾那裡繼承了什麼?
馬克思經濟學研究的10個問題(學者訪談)

TAG:馬克思主義 | 婦女 | 主義 | 馬克思 |