《教言寶藏》第二十九課（十五）猶如火坑應生出離心（一）

【猶如火坑應生出離心。】

無論身處輪迴中的哪一處，即便暫時感受到快樂，最終也要遭受極大的痛苦，因為輪迴中的任何一處都沒有離開過三苦的範疇，這種痛苦猶如火坑，應該對它生起出離、厭離之心。

「厭離」指的是什麼？認清痛苦的本質，尋求快樂的一種想法。很多人對出離心的了解還不夠成熟，認為現前如是修學的目的是為了對世間生起厭離心，所以什麼都不去做。真正的厭離心並非如此，它是對輪迴中的種種痛苦生起厭離心，而不是對快樂生厭離心。我想這一點上，世間與出世間所想的完全一如。

但可能有些會想，既然世間所想的是厭離痛苦，出世間也講解厭離痛苦，為什麼還要厭離世間呢？因為世間人目光短淺，認為當前的快樂會永恆不變，而出世間的目光長遠，已經看到暫時的快樂最終也會成為痛苦，所以修學的目的只有一個，就是厭離痛苦。這一點必須要銘記心中，因為很多對佛法不了解的人可能會以這樣的方式反駁你：「既然出世間對世間快樂也要厭離，為什麼還要去尋求快樂呢？」要記住，我們所厭離的是痛苦，但眼光比世間人更長遠，所以看起來對暫時的快樂心生厭離，實際是對痛苦及痛苦之因心生厭離。因此出離心非常重要。

出離心分為上士道出離心、中士道出離心和下士道出離心三種。如果只認識到地獄、餓鬼道、旁生道是痛苦之處而心生厭離，一心希求人天福報，這種厭離心叫下士道出離心。如果你只具有下士道出離心，無論你修學的是遠道法相乘（顯宗），還是近道金剛乘（外三部）以及捷徑之道無上竅訣大圓滿，最終都只能得到人天福報。因為你的發心只是厭離三惡趣，追求人天福報，所以只能得到這樣的結果。這就是下士道出離心。

中士道出離心是指不僅厭離三惡趣也對三善道心生厭離，獨自追求涅槃之果位。具有中士道厭離心，無論修學什麼法門都只能得到中士道的結果，因為一切都取決於出離心。

寂靜涅槃雖然具備諸多功德，但還是不具備如佛般的功德，因此對六道輪迴以及寂靜涅槃都心生厭離，追求無上佛果的發心，就是上士道厭離心。具有這樣的發心，無論修學什麼法門，均成為解脫之因。所以，平常要多從出離心的角度中思維。

以上是弟子根據大恩根本上師普巴扎西仁波切講法錄音整理。若有錯謬，即在大恩上師及道友們面前發露懺悔！嗡班匝兒薩埵吽。